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结婚后女人体弱多病是犯冲婚姻配对算命找个大师班我算算命,看我的命中注定结婚后女人体弱多病是犯冲
结婚后女人体弱多病是犯冲,我们传统所说的结婚要先看属相合不合,因为如果属相不合,夫妻结婚之后会相克,相克之后就会对身体造成不好的影响,那么结婚后女人体弱多病是犯冲吗?
结婚后女人体弱多病是犯冲1结婚后女人体弱多病是犯冲
对很多男人来说,他们在择偶时,最看重的要求一般不少于这两点,之一,是外在条件,包括女性的美貌、身材、气质,第二,是女性的性格,是否贤惠、持家、能吃苦耐劳。
外貌突出的女性,能让他们产生视觉上的享受、心花怒放,以及产生性唤起,因为大多男人都是视觉动物,即使他自身长得不高、不帅、没什么钱,也依然倾向于选择美若天仙的女性。
而女性的温柔、贤惠、吃苦耐劳,则可以让男人专注在工作和事业上。当女性成为家庭的后勤部长,帮丈夫做好饭、洗好衣服、带好孩子,处理好各种一地鸡毛的琐事儿时,大部分男性都会拍手称快,以及有点后悔,结婚的确比单身更幸福,为什么不早点结婚?
哪有什么岁月静好,不过是有人在替你负重前行。
有个温柔体贴、贤惠周到的妻子,丈夫自然很高兴,公公婆婆也很欣慰。但对妻子来说,这并不是一件什么好事——如果丈夫和婆家把媳妇的付出当成理所当然,她就必须永远无条件地承担这一部分责任,直到生命的尽头。
而且在他们看来,一旦媳妇不再做这些事,她就是不贤不孝,十恶不赦。
所以从这个角度来看,越是贤惠、心软、大包大揽的女人,在婆家越容易受到欺负,婚姻越可能不幸福。
很多女性都透露,自己刚结婚时,因为想快速融入新家,让全家人关系和睦,于是主动干活,来表明自己的诚意,结果公婆得寸进尺,把家里的大小事务都推给她,而且还挑三拣四。
她们这才明白,人与人的同理心是不一样的,当你体会到公婆养儿子的不易时,他们不一定能怜悯你的付出,你在对方眼里可能仍然是一个外人。
1.公婆自以为是的权威性:通过**儿媳,树立威信
很多公婆之所以把**当成全家的保姆,是因为他们想要树立自己的威信,而这种**、剥削,就是树立威信的更好方式。
根据我国的传统文化美德,晚辈对长辈必须**孝顺,否则就会被**嘲笑、不耻,公婆就把这一点作为威胁**的理由。
孝顺的确是一种优良的传统美德,但这个词出现的本意,是身强力壮的年轻人,应该多为体弱多病、行动不便的老年人着想,在生活上多多帮助他们,以减少他们晚年生活的痛苦,而不是必须无条件答应长辈的命令,牺牲自我,让自己为难。
孝顺不应该被某些有心人利用,成为老年人控制年轻人的一种手段。
****最明显的就是婆婆,都是女人,女人何苦为难女人?这是因为,婆婆在年轻的时候,也被自己的公婆所欺负过,而等她老的时候,就找到了发泄情绪的契机,她要把自己当年所受的苦,再让**加倍地体验一遍。
就这样,这种恶习就在整个家族一代一代地传递了下去,直到一个聪明、明事理、自私的**出现,才能打破这种恶性循环。
电视剧《回家的**》就有这样经典的情节,洪世贤的母亲让**林品如承担了家里的所有大事小事,稍有不满就大发**,指责她太没用,而**的任劳任怨,又反过来强化了她这种居高临下的心理。
但并不是每个**都是如此温顺。儿子的第二任**艾莉,一开始就干脆地拒绝婆婆的所有命令和指手画脚,男主的母亲瞬间失去了威信,于是大骂**不孝。
艾莉虽然得了一个不孝的骂名,可是她也得到了自由,做回了自己。
公婆需要明白的是,**只是一个跟儿子同等地位的配偶、伴侣,并不是公婆的下人,更不是全家的保姆。当父母需要找人孝顺的时候,他们最应该考虑的是自己的儿子,而不是跟自己没有血缘关系、也没有给与养育之恩的**。
2.怕儿子受苦,把家庭责任转移到**身上
为什么现在的女生,在结婚前都会提出的一个要求是“不要跟公婆住一起”?
除了害怕承担一大家子的家务以外,其次是公婆会比较偏心,在很多公婆的眼里,儿子才是自己的后代,**是儿子的附庸,只是为了给他家传宗接代的。
这类公婆都害怕自己儿子结婚后要承担太多的烦恼,于是他们经常叮嘱**,要多体贴丈夫的辛苦,不要乱发脾气,要做好家务,管好孩子,让丈夫一心一意地把重心放在工作上。
每个父母都会疼爱自己的孩子,这本没有什么错,但这种过度的偏爱,背后其实就是重男轻女的思想在作祟。
男性才有资格传宗接代,男性才有能力养家糊口,女人不能抛头露面地工作,不能比男人更强势,不能比男人赚的钱更多……这些都是对女性的性别歧视。
男性会感到压力大,想要被关心疼爱,那女性就没有知觉吗?而且现在**对女生的要求极高,不仅需要生孩子,带孩子做饭,做家务,照顾公婆,还必须努力赚钱。
因为丈夫的收入无法支撑一个家庭的所有开支,以及离婚之后,**并不会给女性任何的保障。所以,她们赚钱一方面是为了分担丈夫的压力,一方面也是为了让自己能有后路
可是在某一部分人看来,这样的女性太过强势了,他们hold不住,其实,不过是时势所逼罢了。
当丈夫的能力足够强大时,妻子自然温柔娇羞、笑脸相迎,可是按照目前的消费水平、房价物价,大部分男人是做不到的。
根据最新的民法典,好像做到了男女平等。男性没有给岳父岳母养老的义务,而女性也没有给公婆养老的义务,实际上这仍然是男女不平等。
因为目前还是有不少小夫妻结婚后跟公婆住在一起,儿媳就顺带照顾了公婆,女方一年回家才两三次而已,而**婿照顾岳父岳母的,实在太少了。
以及女方怀孕生孩子带孩子期间,收入暴跌,职场生涯中断,她用什么资本来给自己的父母养老呢?更好的办法难道不是不生孩子,不带孩子,自己拼命工作,才有能力给自己的父母养老吗?
男女平等的道路还有很长很长,什么时候公婆把**当做亲生女儿一样对待再说吧。
结婚后女人体弱多病是犯冲2婚后身体不好是相克么,结婚以后运气特别差
婚后身体不好是相克么
大多数情侣到了谈婚论嫁的时候,家中的长辈受传统思想影响,会拿着两个人的八字去合婚。这一合婚不要紧,大师说了,这女方会克死克死男方,是一个**命,婚姻生活会不幸福的,不能在一起。那么大师说的话究竟是真的还是假的,那么我们该相信么?
之一就是属相不合:
曾经有**说到过,男方属兔,女方属虎,虎吃兔,就是男方会被女方克死;人们常说的一个成语,形容家里不安宁,夫妻不**,“鸡飞狗跳”,如果双方属相这两个,那么就会说,这两人婚后一定不幸福,家里不得安宁,你们觉得这样的说法真的靠谱么?实在是荒唐,这样去算命往往害了别人,也害了自己!
第二就是五行相克:
一些农村地区算命,会先算双方命格,假如男方为大海水,女方为炉中火,水火相克,水火不相容,自然就不能不在一起,如果非要成婚双方肯定有一方早亡,即使不早亡也会命不好,事事不顺,体弱多病。这种算命方式也是不对的,从八字命理角度来说,这只是一种辅助方式,不能作为主导,不能以偏概全,主次颠倒。
所以,真宗的八字合婚之法源自周易预测学中的四柱命理。周易是不分的。现在很多或道士以或是嫡传**的名义用属相或年命纳音来为人进行八字合婚而有用八字进行八字合婚,这就有点欺世盗名了,也是骗人钱财糊弄不懂易经的`普通人。
结婚后女人体弱多病是犯冲3夫妻相克女方身体不好
没有夫妻相克这回事
夫妻相克如何化解克妻的男人多久开始克。
科学地解决夫妻相克的六个办法:
1、为对方设想当吵架要发生时,不妨把自己摆在对方位置上想一想。应该想一想对方是为什么不愉快?当战火即将燃去时,不妨退避三舍,等对方冷静下来之后,再弄清原因,**意见,就会避免吵架的发生。男人中年丧妻是命硬吗。
2、不相互揭老底当夫妻之间一场吵架不可避免地发生之后,要就事论事,千万不要以揭对方老底的方式证明自己正确,或以此来使对方屈服。不然反而会激化矛盾,加深分歧,伤害感情。
3、不攀比别人夫妻之间的吵架,并且不要把对方与别人家的丈夫或妻子进行攀比。那种,既不能解决任何问题,反而会伤害对方的自尊心。克妻的男人有什么下场。
4、不牵扯亲戚夫妻吵架纯粹是自己的家务事,不要牵扯其他其他亲戚。这样不仅于事无益,还会使对方对你亲戚的好感完全消失。
5、不要外人评理夫妻之间吵架,千万不要当着外人的面数说对方的不是,也不要让外人评判谁是谁非。这样会使对方有丢失面子的感觉,使矛盾扩大。
6、尽快和解夫妻吵架之后,要尽快和解。吵架之后,不管谁有道理,都应该主动向对方赔礼道歉。
当然,还有一个更科学的理论,那就是美国明尼苏达大学的《奥克婚姻质量评估》,他的测试超过道题,从夫妻间的**、性格相容性、财务管理、分享与沟通、解决冲突的方式、婚姻期望、休闲活动、亲友关系、角色平等性、**、子女教育等十一个方面对夫妻进行分析,深度剖析造成你们婚姻矛盾的科学原因,并且它还会为夫妻提供改善建议,进而提高婚姻质量,降低离婚的风险。男人克妻会让妻子疾病。
夫妻相克女方身体不好
夫妻相克女方身体不好:夫妻相克能补救吗
首先,需要看你们相克的原因是什么。也就是说夫妻相克是什么意思。其实夫妻生肖配对相克。而这个夫妻相克的影响是:
一、冲、害、刑,都是不同的五行气场之间的相互作用,由于人出生的时空上带有这些五行气场的强烈信息,相处时会形成明显的气场冲克,所以不利于婚配。
二、生肖“六冲”、“六害”、“三刑”的不适合婚配,尤其以“六冲”最为明显,而“六害”与“三刑”次之,甚至有时可以忽略。
所以,其补救的方法如下:通过佩戴风水物,而且是根据个人的生肖八字定的才可以;这建议到无相铜炉**一对一定适合的吉祥物。克妻男失去旺夫女后。
夫妻相克女方身体不好:夫妻之间相克的几种现象
夫妻之间相克的几种现象
婚姻和睦是每对夫妻都渴望的,但是实际上很难如愿,由于命理或者风水的原因,导致婚姻会出现很多的问题。夫妻双方出现相克的现象。
刘恒老师有过这样的一个预测案例,某女,37岁,却已经历了三次婚姻。她的第一个丈夫电工,结婚两年在一次工作中触电身亡。第二个丈夫结婚一年,得了脑**突然死亡。然后她又嫁第三次,这次是在一次车祸中丧失了性命。
然后,她被所有的知情人都认为她是个克夫的命,是个能给男人带来晦气的超级扫把星。弄得她从此以后,不再亲戚朋友中露面,基本上把自己关在家里,不与外界有一丝的联系。如果说她不是克夫的命谁会信。
从中国传统的命理学来看,夫妻之间都有帮夫运、帮妻运;或克妻命、克夫命一说。我们先说说什么是男女的阴阳相克。
我们都知道男人属阳、属女人阴;如果某女命理呈现阳的因素更多些,当她和阳刚之气很旺的男人结合的话,那么,就不能达到“**”状态,因为两者都是阳气很重,达不到互补的效果。所以我们会看到,为何有些女性会想**为男?为何有**性恋出现?**性恋中扮演“男”的角色往往就是命理呈现阳的因素更多些的那位女者。丧妻的男人命不好。
如果命理呈现阴的因素更多些的男人,当他和一个正常的阴盛的女子结合的话,也不能达到“**”状态,因为两者都是“阴”很重,同样达不到互补之状态。
我们也同样看到某些男人想**为女,也会发现男**中的“女人”就是这位缺乏阳刚之气的男人。婚后身体不好是相克么。
可见:男人不一定为阳,女**不一定为阴。从阴阳角度看,如果男女不匹配,那么,显然一方会“克”另一方。表现就是男女性格不合、意见相左、**不**、吵吵闹闹无休止。
再有一点都很注重夫妻之间年命相生相克,就是比如说男的是松柏木命,女的是路旁土命,都认为是木克土,所以男人克妻。刘恒老师就来说一下这个大家都感兴趣的问题。
我们要知道,“路旁土”、“松柏木”是纳音命,这样的命是每两年一个命,那么我们就可想而知,现在人一天平均就出生最少三万人,两年会出生多少人,难道我们都能说这两年出生的人,命运都相同吗?答案是不可能。所以说这是六十钠音的一种,是根据人的出生年份得出来的,分别代表五行中的金木水火土,说相克是没有道理的。
但是现在还有很多人一直就用这种纳音命,来确定男女是否命相克的方法,尽管上千年来一直在用,但是,并不是那么全面,用作参考尚可,但是如果拿他做最后的定夺是不可行女人一定要远离克妻男。
生辰八字算命婚姻配对是真是假婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗,古时的男女婚前双方都需要交换庚帖,以卜八字是否相配,再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。
1、男女双方年柱不宜刑冲克,因为年为根,月为苗,日为花,时为果,年柱是一个八字的灵魂,是根基,所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜,婚后易有横祸,灾难
2、男女双方日柱不宜刑冲克,因为日为花,是夫妻宫,双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜,婚后夫妻感情不容易和谐
3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克,因为年为父母宫,月是兄弟姐妹宫,日是夫妻宫,时辰为子女宫,四柱之间有相互冲击刑克的,冲年不利双方父母,冲月不利六亲,冲日不利家庭,冲时辰不利子女。
4、男命全阳的应该要配女命全阴,男命全阴则要配女命全阳,女命同理,这样才能阴阳协调
5、男女双方命宫不宜刑冲克,因为命宫是人命之归宿,《三命通会》云:神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主,命宫就好比一个人的住所,可见命宫的重要性,双方命宫如果相冲相克相刑的,婚后家庭基础,感情基础就不容易稳定,容易有危机感,缺少安全感。
6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克,因为喜用神是医治一个八字的药,喜用神如果相互克制的,婚后夫妻就难同心同德,容易引发矛盾,意见,一个要往东,一个要往西,一个要去北京,一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。
7、男女双方三元宫位要合,也称卦数合婚或三元男女合婚,三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位,乾,坤,坎,离,震,艮,巽,兑来表示,再将双方各自的宫位进行匹配,匹配结果分别有福德,生气,天医,归魂,游魂,五鬼,绝体,绝命这八种结果,其中合得福德,生气,天医为上吉,子孙昌盛,如合得游魂,归魂,五鬼为中等,男女各有忧云,如合得绝体,绝命,大凶。
合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。
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出生的八字不红,没有克惩罚。很高兴与神的互补性。就在前面的婚姻是运气不好。相结合,将能够到足够的钱,更恩爱的夫妻,幸福的家庭。恭喜你
生辰八字算命婚姻配对上上签是什么样子是最好的婚姻
生辰八字算命婚姻配对是真是假?你觉得贵就对了啊!
其实这些东西看看就行的
非要去较真感觉就着相了
农历配对婚姻农历生辰八字配对
农历生辰八字算命怎么算?
一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。
二.依生月、日、时,对照该月之节入,计算相隔日时数,决定藏干深浅,以知其藏干含气:正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干,而取配藏干十神。
三.日主强弱旺衰:以四柱干支阴阳五行之含气数增减,配合月支加权计算,以论日主强弱旺衰。
四.流年干支:以生年干支为一岁,依序顺位排列,于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记,以利查阅。
五.空亡:以年柱、日柱干支,分别对照旬中所属空亡之支字,再观四柱地支是否逢之。
六.干支生克:依四柱天干、地支之阴阳、五行,分别论干合、干生、干克,及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,合会成化与否亦一并以含气数注明,以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
免费算命婚姻配对 5分迷信啊~!
要是你真心喜欢她,
不合就不在一起了吗?
世界上没有两个人是生来就很合的`````
姓名算命婚姻配对田秀华繁体拼音康熙笔划字意五行
田田 tian 5 1
秀秀 xiu 7 2
华华 hua 14 4
天格-> 6(土)
人格-> 12(木)
地格-> 21(木)
外格-> 15(土)
总格-> 26(土)
天格6的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。(半吉)
→详细解释:
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格12的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶)
→详细解释:
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格21的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。(大吉)
→详细解释:
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格26的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
(变怪)变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。(半吉)
→详细解释:
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强......>>
命宫
主人面色清白或略带黄色。方面型或略带微圆。中等身材,性情宽厚,相貌敦厚有精神,言语诚实不虚伪。缺点是,说话较注重场面,内容庄重,有板有眼,但实际上大多表面功夫。态度大方,举动稳重,有正义感,路见不平,能拔刀相助。信仰宗教,感情容易冲动。对于任何人困难或不良的遭遇,便会生同情心。
命宫
天相独坐巳亥
前人论天相,过份强调其祥和的一面,容易误导后学。天相逢善则善,遇恶则恶。例如〔紫微天相〕同度,若见〔百官朝拱〕,则此天相便主发挥相助之力;但若紫微为〔在野孤君〕,此天相便亦能助纣为虐。举此一例,余例可知。斗数十四正曜,唯天相最重夹宫。羊陀夹、火铃夹、空劫夹皆不吉。主是非困扰、劳碍奔波、突生挫折。最劣者为〔刑忌夹印〕,即巨门化忌与天梁相夹,主官司刑杖(前人误为〔刑囚夹印〕,于是又误为擎羊与廉贞相夹,大误。)若昌曲夹、左右夹、魁钺夹,则皆为吉兆;最喜〔财荫夹印〕,即巨门化禄来夹。前人强调〔天相能化廉贞之恶〕,并非只指〔廉贞天相〕星系组合。天相坐命,行至廉贞躔度的宫垣,见吉则吉,见凶减凶,亦为化恶之兆。〔刑忌夹印〕之局,最嫌天梁与擎羊同度,为〔刑忌夹印〕较凶之格。因同时必为羊陀夹之故。此时天相虽必与禄存同度,反主一生财帛破散难聚,且易因财帛生是非口舌词讼。天相与火铃同度,又见羊陀夹或刑忌夹,主少年不利父母,或过继出祀。若〔福德宫〕七杀又会刑忌煞耗,则主残疾。凡天相坐命,宜兼视〔父母宫〕吉凶,因天相必须为人佐助,〔父母宫〕即其佐助之上司。〔父母宫〕必有天梁,最忌天梁与禄存同度,又躔火铃,则主人终身无可依靠之后台,而自身又难以独立创业。怀才不遇,往往即是这种格局。天相见昌曲,必须不见化忌及羊陀始吉,否则聪明而命薄,亦为怀才不遇之征。古人以此为女人妾待之命,即是聪明而命薄之意。古人云:〔(天相)贪廉武破羊陀煞凑,巧艺安身。〕此诀的重点在于廉贞。廉贞遇天相主聪敏,又有服务之意,故见吉则宜从政;若遇羊陀则不宜从政,其聪敏及服务本质,便转为替人服务的工艺与技艺。——唯卯酉宫天相有此格局。凡天相所在的流年命宫或小限,亦对吉凶星曜敏感,故不宜见丧门、吊客、白虎、大耗、贯索、官符诸流曜;喜见青龙、奏书、龙德、天德先进诸吉曜。女命天相独坐,配夫宜年长;否则比自己小一两年亦可适应。女命天相,亦名〔夫唱妇随〕,宜助夫创业。凡天相独坐,皆以见化禄、化权、化科、化忌之宫垣为大运流年之枢钮。行至刑忌夹、羊陀夹、火铃夹、空劫夹、伤使夹,或昌曲夹、魁钺夹、禄权科夹之宫垣,吉凶应验皆十分敏感。巳亥天相独坐,对宫〔武破〕必须见禄或化禄始吉,否则动荡、消极。最喜武曲化禄拱照。亥宫天相,若对宫武曲化忌,则天相必为羊陀夹。天相在一般情况下虽不畏羊陀夹,在此情形下却大为不利,主往往功败垂成,财力不足以济其缓急。
天相得地,对宫为武曲破军。为人甚为忠厚直爽,性格单纯,容易轻信别人而上当受骗。丙戊壬年生人为福,遇辅弼昌曲,职掌权威。财帛宫天府得太阳能太阴二星在邻宫来夹,为“日月夹财”格,加吉星非富即贵。遭火铃冲破,残疾。陀罗同宫,牢狱不免。
兄弟宫
兄弟之间意见分歧,不易沟通,各自为政,并善辩好。为人中厚,但有点傲气,不满现实。兄弟之间意见分歧难沟通,各自为政,有善辩好理论。口舌争斗,或有异母弟兄。
兄弟
巨门独坐辰戌
巨门于兄弟宫中为恶曜,多主骨肉参商,虽有辅佐吉曜,或见吉化,亦仅主兄弟有成,并不主兄弟感情深厚。稍见煞曜,即多是非。若煞忌刑曜并见,则主受兄弟连累,或致涉词讼、破耗。故巨门守兄弟宫者,绝不宜与人合作事业。唯〔太阳巨门〕守兄弟宫者,可与异族人合作。〔巨门交人,始善终恶〕。故巨门在兄弟宫者,不宜酒肉深交,以君子之交为宜。巨门兄弟宫,场面上朋友多,一深交即易涉及隐私,或竟因此致祸。以见煞忌刑曜者为确。巨门有兄弟不和,骨肉参商的性质,但如与异族人交,则反而可互相利用,尤以与太阳同宫或相对时为确,但太阳必须入庙。辰戌巨门,以巨门、天同、〔机阴〕守兄弟宫为克应之年;
兄弟傲慢,庙旺二至三人且欠和,口舌。加昌曲辅弼得力,更遇吉化,主富贵。遇四煞空劫仅一人。刑重者,多是非,关系恶劣,或主孤单,无兄弟。巨门化忌,兄弟多灾,争斗,反目成仇。
夫妻宫
在选择配偶时,眼光较高,所以不适合早婚,晚婚则婚姻较不会有所变化,仍能偕老。配偶喜当家,同时有责任感,如果无法忍受,须互相忍让。妻子性情高强,有贵妇气质,举止端庄。夫妻能够白头偕老。夫妻感情虽有周折,但无伤大雅。夫妻感情不稳定。以迟婚或婚前数遇阻碍周折,或有破坏者为宜,否则主刑克。配偶善交际,能言善道。
夫妻
紫微贪狼坐卯酉
卯酉〔紫贪〕又分别物欲或情欲的本质。物欲〔紫贪〕主配偶进取;情欲者则婚前固多波折,婚后亦每易生外鹜之心。卯酉〔紫贪〕又见昌曲,每主非礼成婚(〔紫破〕则见辅弼)。但可免生离死别之克。唯与廉贞化禄会者,配偶不顾家室;与廉贞化忌会者,配偶聪明而易丧志,且善找寻刺激。〔紫贪〕见吉,不可作〔桃花犯主〕看。亦主夫妻可以合作创业,唯必须以配偶为事业主体。卯酉〔紫贪〕,凶者以经行巨门、〔廉杀〕、〔武破〕、太阳坐守宫垣为克应之年。男命夫妻宫见紫微者,不论在何宫度,皆宜妻子有事业。若作家庭主妇,即多将其领导力发挥于家庭,甚至变成控制丈夫。女命夫妻宫见紫微者,若〔在野〕或〔无道〕,必须迟至三十岁后始可发展感情,若早婚,反易生挫折,且会受拖累。见〔百官朝拱〕而无〔单星〕,始主丈夫得志。
紫微贪狼在卯酉,配偶多外出工作或交际广,并主有外遇情人之兆(自己不一定知晓)。不加煞可偕老,加煞主生离。配偶性刚,有统治欲,加煞在家霸道,欠缺感情交流,必须迟婚,方可偕老。加羊陀火铃劫空,主克,极晚结婚方免克。
子女宫
子女聪明机巧,活泼,好动。子少或迟得。自己的下属或晚辈不多,亦或时时更换,关系不常。二女一子。子女具有文艺才气,且聪明温顺。爱干净。
子女
天机太阴坐寅申
寅申宫〔天机太阴〕同度,在寅宫者子女三人,即二子一女;在申宫者则主女多子少,只主一子,若与桃药诸曜同会,女更多,唯亦主偏房外宠生子。寅申〔天机太阴〕同度,见煞,又见桃花诸曜,复见左辅右弼,主〔姑子归宗〕。即自身无子,以姐妹之子承祀。唯现代或已少这种情形。寅申〔天机太阴〕会天同化忌,又见煞曜重重者,主有小产流产。或子女小时多灾病。见辅佐诸曜对星或吉化,主子女数目稍增,亦可改善子女之品格及天赋。一般主心思浮荡不定,化忌则内向,且精神紧张。吉则主聪敏。寅申〔机月〕,以天同、天梁、巨门三垣为克应之吉凶枢钮。天机在子女宫,一般均生子少,唯偏房外室生者则多。在社会人际关系而言,亦主追随自己的下属及晚辈稀少,或时时更换,关系不常。且均主迟得。天机同会辅佐对星,则子女数目增加,但仍有女多子少的情况。尤其是与桃花诸曜同度时,决主女多,在申宫与太阴同躔时尤确。下属晚辈亦有同样情况。天机同会四煞空劫,则主无子。躔桃花诸曜则可生女。若只会两三点煞曜,同时又见辅佐吉曜,则可偏房外室生子。
天机太阴,主生女或女多子少,聪明美容和顺。天机入子女宫为“孤星”,主子女少,入庙主好学聪明、伶俐机变,成器,子女孝顺,落陷不好学。加恶煞有刑克,不孝顺。
财帛宫
善理财务,能够稳定经营,肯济助他人。财源广,有很多赚钱的门路。
财帛
天府独坐丑未
丑未宫天府与〔廉贞七杀〕相对,且成〔日月夹财〕之局,古人云,〔日月夹财,不权则富,加羊陀冲守则宜僧道。〕此局必须见禄、权、科及吉曜,然后始入格。丑未宫天府亦宜昌曲、左右同度,则亦主掌财权。丑未宫天府若有昌曲同躔,又同会桃花诸曜,则最忌天姚,若天姚同度或对拱,则主掌妇人之财,性质优良者,可以为银会会首之类,若性质不佳,则主生事端。丑未天府会刑忌夹印的天相,亦主在金钱方面受压力,会财荫夹印的天相,则必得荫庇之力,或有管理现成事业的机会。天府对冲廉贞化忌,则多挫折。有煞同度者更主破败。天府守财帛宫,不主富厚,仅主其人有储财及理财能力。必须见禄,然后始可成富局,禄存或化禄均可。天府守财帛宫,亦喜见辅佐诸曜,则增加其储财能力,亦增加其进财能力。若不见禄,则宜天府化科。此主有信誉,特别于理财及投资方面,必有人予以信赖,由是开展财源与职业。天府已主保守,用钱非常有计划,倘禄存同度,更主凡事小心谨慎。此具仅利于发展现成事业,不利开创新局。天府禄存同度,更宜见辅佐诸曜齐会,然后始主有助力及发展机会。天府不得禄,又不化科,且无辅佐诸曜,则为空库。有财星同度或相会(如武曲)尚可;如无,则仅主利于受薪服务。自行经营,不主发达,易错失良机。天府与禄存同度而不见辅佐诸曜,则进财艰难,稍见煞即有破耗。空库者若更与煞忌空劫同会,则为〔府库空露〕,主困乏,仅宜受薪,自行经营,则必引起争夺。空库或露库者,与阴煞、天姚同度,则主机关巧计以谋财。若文昌化忌或文曲化忌同躔,则为巧骗或受骗,此须详命宫及福德宫而定其为骗人抑或受骗。天府得禄见吉,若有空劫同度,每进财亦必受损失,唯进财之数大于损财耳。
天府为财库,入财帛宫,不论庙旺平闲,皆主财帛富足丰盈,并多有不动产。与左右昌曲魁钺诸吉加会或同宫,主利路平稳,大富之命,或在金融界担任官职。与禄存、化禄、武曲、紫微同宫加会,亦主富奢。天府守于财帛,宜多置不动产。能守财,喜好储蓄,动用金钱颇有计划,擅长理财,与禄存同宫虽富有,但吝啬。天府四煞劫空耗忌,成败不一,财上多是非。虽有旺财但破耗甚大,多意外开销。与截空、旬空、劫空同度,则为空库,财运不旺,进必有出,且易耗散。入平闲之宫,先难后易,中晚年始获厚利。
疾厄宫
血压高,头眩,双目昏花或眼中有血丝,肝火旺,头痛,大肠干燥,痔疮便血,耳鸣等疾症。眼目有损伤,或近视,散光及眼白不清等症。易患破伤风。慎防口舌疮痛。
疾厄
太阳独坐子午
太阳属火,为阳明。故太阳入庙,必主阳明火盛,易晕眩,有头风。此即所谓血压过高也。——太阳所主之晕眩与天机不同,天机为肝风,与阳明晕眩有别。太阳为南离之火,故又主眼目,凡太阳守疾厄宫,必有目疾,如近视、散光之类。尤不喜在午宫,则阴光过盛;亦不喜在戌宫,嫌日已西堕,皆主目疾。见煞,每主动眼部手术;煞忌重重,又与天刑、天月、空劫、伏兵、蜚廉诸曜同会者,每主失明。尤不喜同会文昌文曲化忌。阳明火盛则影响肺经,故又主呼吸系统疾患,或大肠燥结。由大肠病患引伸,则为痔疮、便血。陀罗同度,多主肺经疾患,擎羊同度则为大肠。——依中医理论,肺与大肠互为表里,故二者有关,但亦有细别。
太阳主心脏、循环器、肠、目等病,庙旺症轻。如头风寒温之疾,陷地或遇羊陀目疾。有高血压、头眩、双目昏花及眼中有血丝、肝火旺、头痛、大肠干燥、痣疮便血、耳鸣等症候。症状:悸动、颜面发红、紧张、多汗症、目晕、眼睛疲劳、视力衰退、眼球突出等。太阳、羊、陀、化忌,眼目有损伤,或近视、散光、眼白不清等症。太阳、陀罗、天刑,半身不遂。
迁移宫
变动性大,劳心又劳力。在外心神不宁。主奔波,出外以技巧艺术或专门特长为人敬服。主为能文能武之技术或艺术之专门人才。
迁移
武曲破军坐巳亥
古人有武曲会七杀、破军,则在外身心不宁的说法,但根据征验,所指仅〔武曲七杀〕、〔武曲破军〕两组星系。必须武曲本身吉化,然后始主安宁。若见煞忌刑耗,则在外必多破败与挫折,以致淹留。武曲守迁移宫,主迁移异地后必多忙碌。能否有收获,则须视是否会吉曜而定,尤喜见禄,则主在外贸迁得利。若见煞忌刑耗诸曜,主在外多是非挫折,以致悲观失望,往往淹留异乡。〔武曲破军〕见煞尚无妨,若武曲化忌则主手头困乏,会廉贞化忌,亦主灾病。
武曲破军在巳亥,主外在巧艺安身,在外辛劳,多遇小人欺骗,吃亏不少。在外劳心劳力,一生多变动,少有安宁,为个人的财运、事业而四处奔波,闹中安身。得吉星守照,在外发财,会科权禄并吉星,经商大富,加四煞空劫多咎,不得安宁,反招破耗。武曲化忌,主凶,见擎羊火铃死于他乡,逢文昌铃星陀罗在辰戌二宫相对,主在外淹死,或自杀。
仆役宫
交多方面的朋友,且人际关系良好,能与部属关系融洽。出外容易发生是非灾祸。须注意朋友扯后腿。
仆役
天同独坐辰戌
天同在交友宫,主交游广阔,盖天同带感情而且随和,故易结交朋友,与下属关系亦佳。见吉曜,助力增加。天同化禄,交游得益友。若化忌,则主助力不足。化忌而见煞,主凶终隙末。天同与羊陀同度,中年以后得益友,助力不少。火铃同度则助力不持久。凡天同坐交友宫,见羊陀,主若是非;见火铃,主招怨,或关系疏离;见空劫,主因友人或下属受损失,亦主受背弃。天同与禄存同度,主自己热情待友,常为友人或下属奔走斡旋。若见禄存天马,则友人或下属不居一地,主自身常离乡背井,四海为家。命宫星吉,则主事业广大。丑未宫〔天同巨门〕、午宫〔天同太阴〕落于陷地,为较差宫垣。辰宫天同对戌宫巨门,戌宫天同对辰宫巨门,巨门于辰戌二宫落陷,主是非甚大。——故凡以上五宫垣为交友宫者,虽交游广阔,亦防生不良效果。尤以巨门之克应,常主误会突然而来。
天同庙旺,得朋友或下属顺从、扶助,众多助得力,和睦相处,人际关系良好,可交各方面的朋友。天同居陷地则不美。加羊陀,忽散忽聚,并受友人之累或牵连,手下人的不义陷害。加火铃,因友而受闷气。加空劫,背弃败事,逢大耗为友破财。
官禄宫
一生事业平隐,可以平步青云。工作有独立性,所以容易发展成为独当一面,但是独当一面并不代表在于事业上一定有成就。为一品大员,国家之栋梁。事业多变动,宜娱乐业,运输业,理容业。主人于交际应酬中成事业,如外交方面,营业方面或创立娱乐方面之事业。为政界红人,官爵显赫。主掌握兵符,国家社会之柱石。能文能武。在商场中谋进取为宜。
官禄
空宫借(紫微贪狼坐卯酉)
卯酉宫〔紫微贪狼〕以从事消费性行业为宜。见桃花昌曲,尤主所营事业带享受性质。〔紫贪〕而贪狼化忌,常主与人合作不能长久。若贪狼化禄,则防大运行至天相宫垣,或〔武破〕宫垣生变化。〔紫贪〕与火铃同度,事业主突发,唯若同时见空劫刑耗,则暴起暴败。〔紫贪〕会廉贞化忌,宜从事见血的行业。会廉贞化禄,亦可从事政治。〔紫贪〕与空劫同度,事业空头。唯波折甚大。年运三方见刑忌虚耗,即生破败。〔紫贪〕不宜紫微化科,否则虽有号召力唯缺乏组织力。除非得百官朝拱,然后可以弥补缺点。〔紫贪〕躔左辅或右弼,对宫为右弼或左辅,则构成良好格局,主下属众多。唯必须分润下属,然后事业始能持久。〔紫贪〕为火铃夹,亦主突发。夹贪狼化忌者,一生暴起暴跌。紫微在事业宫,主独当一面。但却并不意味其人可以自行经营,亦不主其人可为领袖。一般情况下仅主独立工作,或负责部门工作。紫微见煞,古人认为可以经商。此乃经历竞争而后有成,由于成功以致其社会地位亦因而提高之意。现代商人地位已提高,故虽无煞;或且百官朝拱者,亦未尝不可经商,由经商而致富贵。古今社会不同,不可一概而论。紫微化权在事业宫,仅主独立当一面,或所从事工作独立性强。未必定主富贵。紫微化科在事业宫,主名大于利,故以自由职业,或专业人士为宜。亦可从政,但恐贵而不富。紫微得百官朝拱,又无煞曜,可以从政,必能发展至部门首脑。若命宫吉者,更主为方面大员,司部长官。若紫微无煞曜同度,却有辅佐吉曜同会,又见禄马交驰,或会廉贞化禄、贪狼化禄、武曲化禄者,主职掌财权,从政亦为财经赋税之官。紫微化科而禄存同度或拱照者,名利双收,以从政或主持大企业机构为宜,尤利上市、公众事业(如电话、快餐、航空、旅游业之类,现代社会类此行业甚多)。
紫微贪狼在卯酉,命宫必为武曲破军。为人多投机取巧,好冒险以求侥幸。见禄存、化禄、化权、辅、弼同宫可许有大富贵,文武皆吉,权贵非小,在实业界和政界能够扬名。若遇贪狼化忌,事业风波起伏,遭遇挫折与坎坷。若不加吉星,技艺立身,一生不顺。紫微入官禄宫者,一生事业相对而言较为平稳。其人有很强的处理事务的能力和独当一面的能力,多为政府官员、大企业领导、私营业主、商人。紫微入庙旺之地,遇昌曲、辅弼、魁钺、三台八座等吉星拱照,官运亨通,有极品之贵,中晚年愈加发达。格局逊色者,也是政府机关之工作人员,小有权贵,经商亦必可富裕。与禄存、化禄、天马同宫会照,为高级官员、财政大员、商业巨富。紫微化权,必操权柄,吉众大贵;紫微化科,名誉传扬(有虚名的味道),宜在政界及文化、公众事业上谋发展。凡紫微入官禄,大多适任独当一面的工作。紫微若不化权或会禄存、左右、昌曲,富贵皆小。与昌曲、左右、魁钺同宫,主文贵,事业顺调。魁钺同宫,多在银行供职,居财赋之任。煞曜同宫,宜军警武职,命宫三方四正会煞多,其人并不富贵,若吉凶混杂,纵有成就,亦主辛劳不顺,精神负担重。加四煞空劫诸恶,一生事业不够顺利,多经挫折,但不至大害,因紫微有化解的作用。凶星多者,事业平常,则不能有富贵可言,反有遭重大挫折,或者外华内虚,名不符实。
田宅宫
不会在一个地方居住太久,时常会搬家,或家中的摆设时常变动位置。祖业虽不丰,但自己能置产业,但不能久持,时常会有迁动。家中易发生争执。常常会换工作,或从事外务,多奔波的工作。喜欢光线微弱的房间,在家常晚睡,家里整理得很干净。时进时退。时有迁移或出游。
田宅
空宫借(天机太阴坐寅申)
天机太阴的星曜组合,主时时迁动,尤以寅申二宫为然。见煞则不守祖业,亦不享现成的事业,亦主时时变换工作环境。若太阴化禄,然后主易自置产业,居住环境亦较安静。天机太阴见吉化(最喜天机化禄),又见吉曜,则买卖田宅可以获利。亦宜迁换工作环境。天机在田宅宫,一般主产业变动,故前人认为主退去祖业,自己创置。在现代,亦主时时迁动,或时买时卖,甚或主时时变换工作环境,不一定主退祖自兴。天机之迁动是否吉利,须视所会合的星曜而定,会吉曜吉化,有时反而不主迁动,最喜见禄马、魁钺及恩光天贵、三台八座诸曜,则主迁动吉利。反之,若见火铃、空劫、化忌,则动辄得咎。流年天机化忌亦主迁动,不见煞,则亦不主凶。天机与禄存同度,有煞同会,主与邻舍不和,化忌,更主受威协或压力,见天刑、官符、白虎,则主发生词讼。以忍让搬迁为宜,否则愈僵持愈多生是非。或主在工作机构内受压力困扰,亦以转换工作环境为宜。天机化禄见禄马,始主迁动,而且迁动吉利;只见化禄,则为动而不动之兆。即如有迁动计划而未付诸实行。一般情况下,天机守田宅宫者,受风水影响较大。仅与天梁同度,见吉化吉曜,然后不受影响。
天机太阴在寅申,有祖业,逢吉中年置产,但时进时退,迁居次数多。产业不多,不会在一地居住在久,常搬家,家中的摆设时常变动位置。自己常转换工作机构,或从事外务在外奔波。其人多住在大路边,树林边,周围环境较为杂闹。退祖自置,庙旺并有众吉拱照,中年即有自置之福。天机丑未,住处嘈杂,不安静,或近处有工厂、街道等闹杂声。加禄存,见刑忌,与邻居不和。加四煞、空劫、大耗,无产业,自置艰难,遇吉晚年始有。并因住房而发生纠纷麻烦。
福德宫
劳碌命,无法闲下来,即使富裕仍然有很多忧虑,心思多变。无福奔忙。主操劳,急燥,身心不两闲。主忙碌。主费心费神,劳心劳力。
福德
廉贞七杀坐丑未
〔廉贞七杀〕不擅长思考,却思虑不休。见煞者尤甚。廉贞化忌,且易因琐事而劳心焦虑。无煞,有科文诸曜同度,精神始易平衡。〔廉贞七杀〕思想消极。凡事喜从坏方面着想。廉贞守福德宫,主忙碌。即使能自得其乐,其乐趣仍由忙碌而来。一般兴趣在于绘画及摄影。廉贞与煞曜空劫刑耗同度,主烦燥不安,形神俱劳。或则无事奔忙。廉贞化禄者,无科文诸曜同度,则情操平庸,有则情操高雅,唯皆能享受书画琴棋之乐。或有幽默感。廉贞化禄桃花诸曜同度,则喜享受风月。唯仍与贪狼之寄情酒色不同。廉贞化忌,主多忧多虑,或为神经过敏,可发展为怔忡、失眠等病患。廉贞化忌若与桃花诸曜同会,则闺房中有畸行。更见空曜,主同性恋,见煞刑诸曜,为虐待狂或被虐待狂。廉贞化忌与科文诸曜同度者,亦有艺术倾向,而且对艺术感觉敏锐,或成为癖好,并以风雅的癖好为精神享受,但多讥评,不能随遇而安。廉贞星系在福德宫,有两种截然不同的性质。〔廉贞天府〕、〔廉贞天相〕、〔廉贞贪狼〕皆主自得其乐;〔廉贞破军〕、〔廉贞七杀〕及廉贞独立坐,皆主多思虑。七杀与空露的天府相对,主内心多忧煎。倘府库充盈,则主福厚。七杀不喜廉贞化忌,主感情上挫折不安,且多无谓的举动;见武曲化忌,则内心焦虑。女命七杀在福德宫,亦主不利婚姻,宜迟婚,或以偏房、继室为宜。见煞忌者更甚。
廉贞七杀在丑未,福薄禄薄,一生忙碌艰辛劳苦,少有享受。主忙碌多思虑,闲不住,会众吉忙中生福,寿达七十以上。平闲奔波欠安,陷地加四煞贫贱辛苦。四煞大耗守照,无福而奔忙。
父母宫
双亲善良又长寿。能与双亲同住,亦受福荫。主有荫庇之福或得遗产。仍主刑伤,或父子间意见不合,以过继为宜。
父母
天梁独坐子午
太阳入庙拱照天梁,主和美。若太阳落陷,又有空劫、天刑,则主代沟。或主与上司严重不和。太阳落陷与天梁同度或对拱,吉煞诸曜混杂者,不主刑克,唯主无父母荫庇,或父母主观,以致自身感到孤立。流年太阳化忌照天梁,又有昌曲及流煞冲会者,若见白虎丧门入限,主孝服。天梁为寿星,又为荫星,在父母宫入庙,无煞,或煞不重者,主父母双全。倘入庙无煞,而有吉曜吉化会合,则主必得父母福荫。见天巫及禄,主父母有遗产,或继承父母事业。天梁落陷,主有刑克。见煞忌者尤确。古人认为,过继或出祀者可免。在现代,往往主远离即可避免。天梁与天马、擎羊同度,主离家。或主入赘,或主供养岳家而与父母疏离。父母宫天梁,与命宫一见火星、一见铃星者,则为重拜父母之兆,或入赘,或赡养岳家而不赡养父母。
庙旺父母能获长寿,善良喜助人,自己与父母感情佳,和睦无克,科权禄众吉守照,父母有福有禄,有社会地位,并有荫庇之福或得遗产。平闲父母和平,无克。陷地宜二姓重拜,加四煞化忌诸恶刑伤,父子意见不和,亦主早离父母,天马会照,自己早年离家,或入赘当上门女婿。空劫同宫,和睦不克,父母地位平常,有宗教信仰或慈悲心。天梁陷地加火星化忌同宫,主刑克,父母之一早亡。
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