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道士算命到底准不准老蒋早年算命,道士送了他“八个字”,结果一一应验,什么字请问茅山道士谁算命的准,高手指点谢谢算命本身是很高深的学问,就像西方的星座,是有很深的文化积淀在里面。有人认为算命不准也是有原因的,一来算命不是万能的,只能给你指点不能预知未来,所以如果你硬要问一件很具体的事情,那十有八九会说不准。二来很多算命先生对于《易经》的学习很皮毛,甚至不明其理,找那样的人算命,当然不会准。真正算命的高手,可遇而不可求,运气好也许像你朋友一样,说个八分准。而这所谓的八分准,是算命先生自己挑着说的,也就是说,他说的这八分是他很有把握的,而对于以他的水准无法测算的部分,则不会提起。
算命其实是一件很辨证的事情,孔子说“善易者不卜”,是说真正了解了易经之后,反而不会再去算命了。为什么,因为事在人为,人可以胜天。
你要正确的运用算命,而不是一味的鄙视或是依赖。算命的确可以给你很好的指引,让你在人生最好的时候知道积谷防饥,因为好运有限;也可以让你在人生低谷的时候振作努力,因为衰运同样有限。道理虽然简单,但如果不算命,我们就不知道什么时候是好运的,什么时候是衰运的。
我的建议是可以算不可多算,你可以找一个朋友算过口碑好的算命先生,批一下一生的大运,看一下名字起的好不好,最后了解自己的五行,会运用喜神,基本就足够了。这些都是比较入门级的,不需要大师级别也算得出来。
其实不管做什么事情,在你自己了解一二的基础上去做,肯定就不会被蒙,自己也会懂得辨别了,不然万一被哪个骗子乱说一通,还不如不算的好。
据说这八个字是“胜不出川,败不出湾!”,现在返回头看,可能很多人都觉得很神奇,那么道士是不是真的这么玄乎呢?算卦这个事情到底是不是真的呢?其实不管算卦事情是不是真的,老道是否说过这样的话,都不重要,重要的是有人利用玄学来博人眼球,其实所谓的应验,还是有生搬硬套和牵强附会的味道。
瞎子算卦两头堵那些认为算卦很玄的人,大多数属于不爱思考,包括找人算卦的人在内,而精于算卦者都是善于观察和总结的人,他们阅人无数,自有一套观察和总结的办法,正所谓“见人说人话,见鬼说鬼话”,也有人说他们可以做到“两头堵”,这里可以给大家举一个小例子:
四个秀才去赶考,路过一个寺庙,抽签问功名,老和尚只伸出了一根手指,并不言语,四个秀才莫名其妙,等他们走了以后,小和尚问师傅,你这样就回答给他们了,将来出了问题,他们找你咋办?老和尚笑了笑,他们的一切情况都在我的一根手指里:
四个都考上,我这个“一”就做“一起都中”解释;如果三个人考上,就解释为有“一人考不中”;如果两个人考上,就解释为“一半考上”;如果三个人不中,就解释为“一个人考中”,如果是个都考不上,就是“一起不中”,小和尚听完佩服得五体投地,这是一个非常典型“八面透风”的卦,关键在于事后的解读,把所有的情况都包含进来了。
老将的失败跟出川没有关系老将的失败在于缺乏核心凝聚力,各部队之间勾心斗角,如果用一个企业来形容,那么就是各部门之间协调和配合得不好,他失败是必然的,不出川同样也会失败;至于他失败去台湾,想出来也没有地方,跟算卦有什么关系。
这个算卦故事的真伪,有待商榷“事在人为”,所谓的“时也、运也、命也”其实大多是好事者杜撰出来的,一个自信的人轻易是不会去算卦的,而关于老将去算卦的故事大多是杜撰出来的。
准才见了鬼了!
你知道为啥越是高人越不管世俗的事,越是半桶水越是喜欢跟人家算命,做法么?
因为修道有成的人达到一定层次,都看清了一个道理:都是因果报应,老天让你死你就不应该活,提前把灾难告诉你让你活了并不是做好事,而是做坏事。(因为你等于做了坏事可以不遭报应)
要是有道行的道士真的这样做了他自己都要遭灾的。
反而那些假道士,或者只有一知半解的人,成天跑去给人家算
你说他能准么?
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