这篇文章给大家聊聊关于龙岩算命最准是哪家，以及龙岩那边结婚的风俗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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：过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。

看妹子：男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。

写庚帖：双方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各请算命先生来“合八字”。如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。

编红单：也称“开红婚帖”，或叫讲财礼。由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。

定亲：也叫“大扎”，即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家、亲家母。

看家方：即女方到男方去看家庭，时间有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。

选日子：婚事定下以后，男方要请算命先生择定过门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。一般要在结婚一个月以前，同时男方将聘金送给女方。客家人对聘金的尾数喜欢用“九”，图其谐音“久”的吉利。

送菜和抬嫁妆：新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家俱等带回男家。在广东及海外客家人中，至今还保留着一种别开生面的“蔬菜嫁妆”之俗。客家女儿出嫁时父母必郑重其事地把一些谐音吉利的蔬菜，如芹菜、大蒜、香葱、韭菜等等，逐样用红绳或红布条捆扎，作为陪嫁，以表示对女儿女婿的美好祝愿。更有趣的是客家还有用“长命草”为陪嫁的习俗。长命草为一株野草，用红绳扎好，陪嫁到夫家，挂在洞房床头竹篮里，第二天栽于菜园中，以示扎根。

大体遵循“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”等六礼仪式进行。

纳采男方托媒人到女家说亲。如女方同意，则由媒人及男方长辈携未婚青年到女家相亲——“看妹子”。如双方同意议婚，男方须赠女方以信物（如金戒子）。俗称“过采”。

问名男女双方互换庚帖，然后交算命先生查测生辰八字是否相合，俗称“合婚”。

纳吉合婚得吉兆，即由媒人从中周旋，仪定聘金、嫁妆，并由男方备礼向女家定婚，俗称“小扎”。

纳征

婚约议定，择吉日正式下聘，俗称“大扎”。旧时多为买卖婚姻，聘金数量，据民国26年（1937年）县政府调查，一般需法币200～300元左右。农村多

以谷作聘金，一般30～50石不等。另加蛋、饼、鱼、肉、家禽等。鱼肉大体以女子每岁5公斤计，如女方16岁，即需鱼肉80公斤。女家须备办新娘应用的衣

饰、被帐、橱箱桌几和新郎的衣帽鞋袜等陪嫁妆奁，妆奁多寡视女方家境而定。旧谚云：“上等人家赔钱嫁女，中等人家将钱嫁女，下等人家赚钱嫁女”。虽然女方

实际所得不多，但聘金对男方经济上仍是沉重负担。

请期男方选择好合卺吉日，备礼物与吉课大红帖送达女家，俗称“送日子”。亲迎

结婚前一日，男家张灯结彩，置花轿于大厅，请吹班奏乐，叫“养花轿”，迎亲日新郎披红挂花或坐轿或骑马，由媒人带领“亲家郎”抬着鱼肉等礼物，吹吹打打，

伴花轿来女家迎娶。

女家于中厅摆香案，由长辈妇女为新娘整容开脸梳头，穿戴凤冠霞帔。由族长或家长当厅书写婚书。新娘拜辞祖宗像及父兄后，在伴娘搀扶下上花轿。轿门悬挂八卦、剪刀、镜、尺，以避邪祟。

一路上新娘须出声号哭，否则被认为对娘家不利。女方须一长辈或弟兄押嫁，称“搭嫁公”，随花轿、嫁妆送新娘至男家，又称“送嫁”。到家后如吉时未到，将花轿放置门口大笆篮中，不得着地。

吉时到，由伴娘打伞，扶大红盖头的新娘踩红毡入门。厅堂内挂祖宗像，列三牲祭品，高烧花烛。

由礼生唱赞，新娘新郎拜天地、拜祖宗、拜爹娘，入洞房饮交杯酒。新郎给众人散发喜糖。众人哄抢嘻闹，不算失礼。然后吹班于下厅鼓吹，设婚筵宴请宾

客，尽欢始罢。武东等乡还有给新娘吃糖拌豆腐习惯，叫“合水色”。中山等处，饮交杯酒时有围观群众抢吃红蛋的谑习。

回门结婚次日或第三天，新郎具礼偕新娘贽贽见岳父母，俗称“上门”。女家设宴款待，请亲友作陪，新郎坐首席。翌日，由岳父母携亲眷带剪刀、针、钻及新娘旧衣一二件，并备猪肉、点心

等到婿家探视女儿，称“做朝”，又叫“睐妹子”。

旧时男婚女嫁，繁文缛节甚多。但一般山村贫困农家，无力筹办，只好因陋就简，勉强成亲，多无以上六礼之烦。

胡同的来源如下：

1、来自蒙语。胡同，源干蒙古语audum。元人呼街巷为胡同，后即为北方街巷的通称。胡同也叫"里弄(òna)”、“巷弄”、“巷”，是指城镇或乡村里主要街道之间的，比较小的街道，一直通回居民区的内部。

2、胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中，有“杀出一条血胡同来”之语。元杂剧《沙门岛张牛煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里?”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。”砖塔胡同在西四南大街，地名一直未变。

3、北京胡同。有人称北京的古都文化为“胡同文化”或“四合院文化”。

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