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老梁说女人(该不该听算命先生的话)(听老梁讲事)

为何算命先生不认识你,还能知道你家有几口人 说出来你可能不信

大家好,今天小编来为大家解答老梁说女人这个问题,该不该听算命先生的话很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

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hello!树先生这部电影讲的是什么意思该不该听算命先生的话论《水浒传》中的文人

在村子里,树先生是最卑微的存在,他表面上村民一员,但其实更像村里的游民,所以在“社会”这个层面他找不到自己的依靠;在家里,他的大哥被自己父亲打死了,他的三弟与之生活时间甚少,他母亲的存在似有似无(到最后干脆跟着三弟离他而去了),所以在“家庭”这个层面他同样找不到自己的依靠;

民间故事 算命先生的儿子改命

在这块土地上,马上就要被占了,从此他在“自然”这个层面都将失去依靠。在“社会、家庭、自然”这三个层面,树先生都是游民。但树先生并非生来如此,他是被外界力量一点点剥夺了这些层面的依靠。

树先生小梅与小梅那一段是树先生唯一心动的时候,也是他最幸福的时候。可一切如镜花水月般飘然而逝。这一段本是全片最美的情节。

树先生最后疯了,但他疯癫的时候却也只主要梦见三个人:大哥、小梅和父亲。大哥和父亲代表了以往家庭破碎这一不幸经历在其心理留下的无法弥合的痛楚,而小梅则代表了他对新家庭的无限渴求。当疯癫状态下的树先生牵着怀孕的小梅快乐地走向新房子的时候,观众却在清醒的状态下经受着树先生悲剧现实的刀割。

树先生恍如孤魂野鬼,他始终找不到自己的依靠,虽然有那么一段时候已经触手可得了。树先生悲剧的命运主要是早年家庭不幸,而家庭不幸则源于86年的“流氓罪”,但树先生那始终无法安放的双手以及游荡不定的眼神,却也始终昭示着其游离不定的人生命运。

扩展资料:

《hello!树先生》剧情简介——

村里有个单身男青年叫做“树先生”(王宝强),常去村口的酒馆和朋友喝酒,在村里闲晃。“树先生”在汽修铺受工伤后,在医院被解雇,心生悲戚,竟无所事事调戏护士(何洁)。一起长大的伙伴,有人开着好车成了煤老板,有人远在省城办私立学校。村子里的煤矿日夜开采,地面下沉,整个村庄不得不迁往别处。

常被取笑被漠视的“树”干脆远走省城在学校打工,孩子们让他想起自己的童年。父亲和哥哥在“树”小时候就离开了人世,他常梦到自己的父亲,却从来梦不到哥哥。与聋哑女孩小梅(谭卓)一见钟情,相爱过程颇富戏剧性;

婚礼前夜,“树”终于梦到了哥哥一一在寒冷冬天,在“树”的婚礼上,哥哥带着女友为他唱了一首诡异的八十年代流行歌《冬天里的一把火》。从此,“树”意识到自己能够通灵。村里发生的很多事情都验证了他的预言,“树”成为受人尊敬的“预言家”,被人尊称为“树先生”。

我也不算高人,不过告诉你算命只是个心理暗示,不要过分相信它。我家是做生意的,我妈妈很喜欢算卦,去年我男朋友考博士,我妈妈去给算了一卦,那个人是我们本地算命很准的,她说我男朋友有一科可能过不去,需要破。让我妈妈拿一枝我男朋友朋友平时用的笔和一件他穿过的衣服。我和我男朋友都不信这个,但是为了图个心理安慰还是和他说了,想破破图个安心。但是我男朋友是个坚定的唯物主义者,就是不给这些东西。最后我男朋友考试考了他们学院的第一名。其实什么事情,只要自己坚定信念就一定会成功的,您女儿也一样,如果感情好就不会离婚的!

摘要:《水浒传》是我国乃至世界上有名的古典文学名著,几百年来广大读者,不仅从它的进步思想内容收到启发和鼓舞,而且通过对它的艺术手法的借鉴,提高了自己的创造水平。本文分析了《水浒传》中二个知识分子:吴用、王伦的命运和经历,探讨他们悲剧命运与读书人身份的关系,探讨他们悲剧命运,探讨他们时代与社会对他们命运的影响,政治对他们(命运的影响)生存襄挟与倾轧。从中看出元明乱世的知识分子的性格以及他们的命运和社会地位。

关键词:文人、吴用、王伦、命运、悲剧

想在《水浒传》例找出几个读书人大概像淘宝一样难,试图在其中找到几个典型并加以研究,粗看起来并没有什么意义。但是,从另一方面看,从《水浒传》这个武力和暴力的世界中勾勒出知识分子的命运和地位,讨论他们悲剧命运与读书人身份关系,探究武力社会对他们命运的影响,政治对他们生存的襄挟与倾轧,可以让我们更加清楚地认识到元明乱世的知识分子的性格以及他们的命运和社会地位。

先从万伦来说,王伦虽然在《水浒传》章节中出现的次数较少,被大多数人称为“小人物”,但是他却是一个具有多重性格和矛盾冲突的结合体,同时他在《水浒传》例可以说是具有举足轻地位的,是不可或缺的小人物。本文从主观因素和客观因素来分析其悲剧。

一、王伦的历史意义

王伦起义于庆历三年(1043),在《水浒传》中,他绰号“白衣秀士”,是个秀才,也是梁山的第一代首领。《水浒传》中梁山成立期的首任寨主,人称“白衣秀士”,虽然他是梁山泊初创时期的寨主,并且有着杜迁、宋万两位头领,但无法成为一百零八为好汉之一,万伦他妒贤嫉能,却求贤若渴,但因害怕武艺高强的林冲在梁山获得势力而多方刁难,要林冲献投名状,结果林冲预见投奔而来的青面兽杨志并且与他打得难分高下,当晁盖等上山入伙时,又托词推拒,林冲在吴用的智激之下,火并王伦,众人推举晁盖为山寨之主,开拓了梁山的局面。

王伦会不会不死?

王伦本来可以不死的,要是万伦一开始就用欢迎的态度来面对林冲,林冲也就没借口了,火并也当然不会发生了,万伦最终还是栽在自己手里,已经身败名裂,干嘛要用读书的思路要解决问题呢?林冲和晁盖等人来投靠梁山,王伦可就不接受他们,就不会被火并,被杀,所以我们要在做事前县考虑后果,而王伦就错在了这里。

二、吴用的一生

吴用是在梁山排名第三,上应天机星,山东苟泽是郡城县东市村人。吴用满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮相比,道号“加亮先生”,人称“智多星”。在财主甲任门馆教授,生得眉清目秀,面白须长,善使两条钢链,与晁盖自幼结交,与晁盖等人智取了大名府梁中书,给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山,为山寨掌管机密的军师,基层人民智慧的化身,是梁山起义军中的知识分子代表梁山起义的军师。受招安后因宋江被害后托梦给他,与华荣一同自缢于楚州南门外零二洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓的左侧。

家族成员

在《水浒传》的各种续书和衍生小说中,吴用的形象一般沿袭《水浒传》原著,没有提到其妻小。但是在小说《结荡寇志》中写到,吴用有一儿子(有的版本中称为义子),名叫吴为,是一员猛将,使一条“家传铜链”,文武双全。

在张宝瑞的神话小说《落花梦》中,也有吴用儿子吴为出场,在此书中吴为外号“慧多海”,为“小梁山“的军师。

而在当代作家孙昌宇的小说《绝代奇才——施耐庵传》中,则有一位叫“吴铁口”的军师,是吴用后人。

吴用的路草原因是什么?

“赤发鬼”刘唐为却区生辰纲一事夜走郡城县,往投晁盖图中酒后醉卧灵官庙,为巡查的县都头雷横抓获并带到东溪村晁盖庄,晁盖得知详由,谎对雷横说刘唐是其外甥得释并送雷横十两银子。刘唐不忿,私自追赶雷横欲讨回银两,话不投机,两人动手,挥动朴刀大战,雷横不敌刘唐,看着将败,被旁私塾先生用铜链劝住。

吴用、刘唐会晁盖庄,计夺生辰纲,吴用出谋划策,并赴石碣村巧言说服阮氏兄弟共同聚义,定巧计在黄泥岗用蒙汗药晕翻杨志等人,取生辰纲,事发后与晁盖等人同上梁山,并定巧计在石碣村大破官军,上山后巧激林冲火并万伦,从此奠定梁山基础,在后来的争战中多出奇计,为水泊梁山的兴盛立下大功,成为梁山军师。

一智取生辰纲:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。

二智赚玉麒麟:晁盖曾头市兵败后,吴用又假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害,最终判处斩,石秀劫法场亦身陷北京城,吴用及时出计,先发无头帖子稳局势,又差时迁火烧大名府,并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。

三语激林冲:投奔梁山时看出王伦不容,用计使林冲火并王伦。

十五回吴学究说三阮撞筹

五十回吴学究双用连环计

五十六回吴用使时迁盗甲

五十九回吴用赚金铃吊挂

六十一回吴用智赚玉麒麟

六十六回吴用智取大名府

七十六回吴加亮布四斗五方旗

八十五回吴学究智取文安县

吴用的性格特点:

1、沉着冷静,神机妙算,足智多谋,如智取生辰纲,智取大名府,智取文安县,巧用双掌连环计,智取玉麒麟,在二打曾头市中巧用番大伏窝之计。

2、结交广泛,广纳贤才,知人善用。

3、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

4、对宋江尽忠。

5、有领导能力,能巧妙分拨梁山好汉,以达成自己的目标。

在《水浒传》中,文人和武人能在《水浒传》中展示着自己重要的角色,每个人物都不可缺失,王伦、吴用等文人的悲剧,正好促成了文人悲剧史,在他们的身上,我学会了,凡事不一定要用武力解决问题,要智取,不到妒贤嫉能。

参考文献:

[1]《水浒传》第十回引用日期:2018年10月4日。

[2]山寨政治与王伦、新华网 2018年10月4日

[3]《老梁讲故事》腾讯视频 2018年10月5日

[4]吴用百度百科 2018年10月5日

[5]吴用性格百度知道 2018年10月5日

OK,关于老梁说女人和该不该听算命先生的话的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

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