各位老铁们好，相信很多人对纳甲法怎么用都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于纳甲法怎么用以及六爻如何纳甲和装地支的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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虽然六爻也叫纳甲法，其实和天干没有任何关系的，根本没有用的，实践操作中，根本不需要去装天干的，就是纳甲的，只要装好地支就行了。看看书就行了，有些口诀的，比如乾震子午坎寅申，就是在内卦，乾卦震卦从子装，外卦从午装，坎卦内卦从寅装，外卦从申装，阳顺阴逆。比如坎寅申，那么在内卦就是初爻是寅往二爻顺排就是了，很简单，你看下书就会了。

在有动爻的卦中，静爻再旺也不作用其他爻。而且这话有问题。在月建上，论旺相休囚，在日令上，才说生旺墓绝。月建上没有长生一说。

静而旺的爻能作用其他爻，只有在六静卦中才有这样的说法。

元神同时受日月的作用，要综合日月的力量。比如元神月破日生，月破的力量，就大于日生的力量，此时元神衰败。

有气一般说的是四土爻得四季的余气。不知道你学的那家理论，不便评论。

旬空：

甲子旬之戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

日辰的干支组合为十个天干配十个地支，所以十日之内定有两个地支没有天干来配，这两个没有天干来配的地支就称为空，而十日为一旬，所以叫旬空，

月有三旬，上旬、中旬、下旬。旬空，是日建逢甲子，即为甲子旬，遇甲戌即为甲戌旬。也就是说，从日建甲子这一天起，乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉共十天，这十天都是在甲子旬中。在这十天的任何一个日子起卦，卦中有戌、亥两爻就为旬空，旬空，就是在甲子旬中无戌亥两日，故为之旬空，其他仿此。

神煞：

研究命理，推论运气，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉凶，影响各不同。吉者，曰星曰神；凶者，曰杀曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。所以，研究命理，论断星煞，必综合分析应具条件的盈亏，切勿一见星煞便下定语，如此者，大谬必矣。更何况，同一干支时有星煞同处呢。星煞之论断，是命理运气论断的一个组成部分，它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。

六神：

青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈神兽

世应爻：

汉京房《易》学术语。京氏分八卦为八宫，每宫以一纯卦(八卦之重卦)统七变卦(一世﹑二世﹑三世﹑四世﹑五世﹑游魂﹑归魂)，注以世应﹑飞伏﹑升降，并配天干地支五行，以占凶吉。每卦皆取世爻为占筮之兆象，观其爻变而定其祸福灾异。各卦世爻之位不一:(1)各宫卦之上爻均为世爻。宋张行成《元包数总义》卷一:"若上九变，遂成纯坤，无复乾性矣。乾之世爻，上九不变。"(2)世卦按六爻顺序，依次由初爻变起，变至某爻而成本宫卦卦象，则该爻便为此卦之世爻。 2.唐刘禹锡《辨易九六论》:"按坎二世而为屯，屯之六二为世爻;震一世而为豫，豫之初六为世爻。"《红楼梦》第一○二回:"这个卦乃是'未济'之卦，世爻是第三爻。午火兄弟劫财，晦气是一定该有的。"(3)游魂卦以第四爻为世爻。《京氏易传．明夷》"退位入六四，诸侯在世"徐昂笺:"游魂世位在第四爻。"按，世位，世爻之位。参见"世位"。(4)归魂卦以第三爻为世爻。《京氏易传．大有》"三公临世，应上九为宗庙"徐昂笺:"归魂当三公，世位即在第爻。世爻辰土与宗庙爻已火相应。"

好了，关于纳甲法怎么用和六爻如何纳甲和装地支的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！