大家好,关于算命的主动找你看面相很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于算命人不愿给面相好的人说的知识,希望对各位有所帮助!
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算命人不愿给面相好的人说为什么很多算命先生都不愿意给川字纹的人看手相为什么许多人不相信算命一、算命人不愿给面相好的人说 1、首先面相好的人,算命先生一眼就看出来了,但是有些心怀鬼胎的人不会告诉对方,而是会悄悄的借走对方的运气。 2、还有的算命先生为了钱财,若是看到面相好的人,一般也会说一些不好的话,以此骗取钱财,因为面相很好的人基本不会有什么问题,也坑不到钱。 3、若是遇上比较不错的算命先生,他也一般不会给面相好的人看,因为看了也白看,本身面相就好,算命就是浪费时间,因此算命的人一般不愿意和面相好的人说。二、算命不能算3种人是哪三种 1、修行人这类人去算命先生那里去,一般算命的人是不敢给算的',因为修行的人命是算不准的,修行之人和常人的思维观念以及行为都不一样,因此算命算不准的。 2、当兵人当兵的人呢,一般意志力都比较顽强,特别是一个好兵,意志力绝非常人能比的,他们经历了各种各样的训练,若是遇见坏的事情,他们自己也会改命,让自己度过难关。 3、命运极差的人这类人要么就是阳寿将近,要么就是大祸临头无法避免的人,一般这种灾难都是无法避免的,还有一种情况就是一辈子再无好运的人,算命先生给这种算命一般都会心生胆怯。算命人不愿给面相好的人说2算命不给三种人算命第一种是修行人,特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里,让他给我们算命,几乎没有人敢算,他说出家人的命算不准。为什么算不准呢?因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭,住一样的房子,走一样的路,念一样的经,整个观念就是不一样。第二种是当兵人。当兵人命也是算不准的,为什么呢?因为当兵需要很强的意志力,一个好兵,他的意志力一定是非常坚强的,他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事,都当是锻炼自己,他的命会就被自己改好了。第三种就是练武术的人他们的意志力也很强,命也算不准。看面相三不说三不看原则三不说原则 1、不说消极。看相的时候,算命师傅一般都是挑好的一方面说,一方面是为了让你安心,另一方面是怕你承受不住命运的压力。 2、不说寿数。寿数将近,肯定是会慌张,担惊受怕,所以算命先生一般也会隐藏你的真实寿数。 3、不说忌讳。一些个性火爆的人,可能会因此恼羞成怒,所以算命先生为了自己,也不会说出来你的忌讳。三不看原则 1、不看暴怒,一个人暴怒之后,面相太过于狰狞,不看! 2、不看纵欲,纵欲之人可能面相会有所变化,难辨吉凶,不看! 3、不看饮酒,饮酒之人酒气入体,难辨吉凶,不看!其实看相一方面是为了了解自己的运势,另一方面也是为了给自己一个好的方向,所以一定要正确对待这件事情!算命人不愿给面相好的人说3好女人的六大面相特征第一、好女子面相女子额头圆满额头圆为女子九善之首,额头既要圆,但不允许过于前凸,一旦额头过于前凸,性格方面过于犟,做事犹疑不定;但额头不要过于宽大,女子额头太方的,性子过于野,倾向于外界,男人则无法束缚,现代社会这样的女子离婚率很高;额头不能过于低瘪,过于低瘪的女子夫运就不起,丈夫一生起落很大;额头不能过于窄小,如果额头过于窄小,这样的女子性格过于前驱,容易攀比心重,贪图富贵。第二、好女子面相人中微微内凹唇线清晰人中微深且稍长,又微阔,且上窄下阔,像水滴般,人中的轮廓要比较清晰。这样的人中女子,是性子端正,重视道德观念的女子,并且生育能力很强,能够生养智慧高的后代;如果人中有痣、横纹、纵纹、浅薄、凸出,则肾气有问题,严重影响女子生育。第三、好女子面相耳朵饱满有肉此外耳珠要够厚,略带下垂,耳珠愈厚,愈表示她的心地仁厚思想健康,心无邪念和有福;耳朵饱满而耳唇有肉的女子,肾气足有定力,为人温厚,不争不妒,一生命运平稳。第四、好女子面相眼神温和眼神要温和而有定力,这样的女子一生能够对内操持家务,对外积极工作,辅佐丈夫,孝敬老人,抚养子女;眼睛最忌讳四白眼、三白眼、吊三角、斗鸡眼、死鱼眼、羊眼等。她的眼神要气定神闲,态度安详,若是符合标准的话,这个必然是现代社会中的贤女了,而且有这种相的女子,本身也旺夫益子,甚为难得。第五、好女子面相鼻子圆润饱满鼻子不要过于突兀,否则与丈夫子女无缘,鼻子鹰钩且鼻梁突兀无肉的女子,性格偏于自私,自视很高,性格暴躁,所以不容易生育,且性格过于刚直,导致一生命运多难坎坷。女人的要鼻梁平直有肉,鼻头圆满,山根微微高起,这样的鼻子必定嫁与贵夫。第六、好女子面相脸型端正女子脸型要端庄,偏于小申字面,最忌讳倒三角脸型,亡夫败家就是倒三角脸型了;其次大腮骨突兀者克夫严重;面大鼻小,鼻瘦面肥的,都是婚姻不美的面相。
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我们常常可以从一个人的手相当中看到一个人的运势,比如财运、事业运或是桃花运,因此我们也可能在一个人的手相当中看到川字纹。
那么川字纹好不好呢?接下来,师傅就带大家一起来看看手相川字纹的命运如何吧!
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手相学家给另一种头脑线下过这样的定义:“起端跟生命线分开,使生命线、头脑线和感情线成了各自独立的线状。
这种掌线,表示那人独立能力很强,在恋爱中只知有人,因而容易造成恋爱多变和婚姻不满。”
这种掌线,在中国手相学中叫做“川字掌”、不管男女,凡有“川字掌”的人,在性格上都有下列几个特点:
No1:思考迅速,而且能够迅速地吸收别人的意见和经验作为自己的意见和经验。
No2:独立能力极强,即使面对着极大的因难和痛苦,他也可以凭自己个人的力量来加以解决或承担。
No3:自尊心强,自卑感也很强。做事只知有已不知有人,对于别人的错误或过失,一点也不肯原谅。
No4:同情心比较弱。时时刻刻想控制着自己的爱人,甚至连对方的生活细节也要干涉,使对方失却个人的自由。
因为这种人的性格比较特殊,使人难以适应,所以他的恋爱时时会引起轩然大波,或者会中途分开。
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思相线(有称头脑线),表示头脑和思想的倾向。川字掌是思想线与生命线分开,与感情线形成川字。
主其人自信力强,爱好自由,但较为任性,不受束缚。婚姻感情会有波折,一段时间夫妻聚少离多。如出差,外出学习,出国等。
川字掌的人个性独立自主,充满信心,实行力,适应力强,但也较任性、独断、判逆。一般来说,“川字掌”是幸运的标志,是成功的标志。有“川字掌”的女性通常情况下也旺夫,丈夫也很容易在和她婚后发达起来。
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川字型掌纹
有川字型掌纹的人,显示这个人与母亲的缘份较薄,因为从小就个性叛逆不顺从,即使与母亲同住也难接受母亲之关怀爱护。
由于自少便很独立,渐渐地会偏向自信,做事较为主动积极,勇于负责,处事果断,感情上爱憎分明。
但是若没好好教导,很容易过于自负、主观、倔强,待人处事也会过于任性而影响人际关系。
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现今社会又有不同的看法,女人可顶半边天的风气下,思想独立的女性反而有利于现今社会,甚至有些男性还很喜欢自己的另一半思维独立。
凡事都可自己处理,来减轻自己的负荷,尤其是在面对高压竞争的社会下,有人帮忙分担辛劳,自然烦恼可少掉许多,也有助于男性事业上的发展。
可以说,现时拥有“川字掌”的女性,并不一定不利婚姻,只可说“川字掌”的女性浪漫情趣较少,又或属于“辛苦命”,不做不行之人物。
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至于“辛苦命”,正因其独立性较强,表现自已的能力心性较重,于是好象不能停下来似的,总要找些活来干,基于有这样的心性,川字掌的女性多属于职业女性居多。
古人认为“川字掌”的男性事业上会很有发展,塬因亦正如些,当然放在女性上,过于则重事业,难免对婚姻造成压力。
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若只看事业的话,川字掌的女性在事业的成就,较其它掌纹有较佳的发展。
川字掌的人自信心强、轻率、武断、主观强不容昜接纳别人意见,对人对事非常认真,但嫉妒心极为强烈,特别是职业女性,于事业上可有成就,但对恋爱和婚姻则极为不好,麻烦多多。
俗语说:女人川字掌,几次作新娘。
但其实并不是传说中的可怕,只因川字掌的女性,只知重视自己,忽略尊重他人,所以恋爱和婚姻都容易有麻烦,假如能于性格上改变一些,就可补救。
古人认为「川字掌」的男性事业上会很有发展,婚姻也正是如此。
当然放在女性上,过于重事业,难免对婚姻造成压力,但若只看事业的话,川字掌的女性在事业的成就会较其他掌纹有较好的发展性。
不相信算命是对的,因为佛陀是反对咒术、占卜、看相、算命的,这在南传上座部佛教《巴利三藏》《长部.梵网经》写得很清楚:
“诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]依无益徒劳之横明(畜生)而过邪命生活。例如占卜手足之相、占前兆[吉]、占梦、占体[全身]相、占鼠所咬、火护摩、杓子护摩、谷皮护摩、糠护摩、米护摩、熟酥护摩、油护摩、口护摩、血护摩、肢节明、宅地明、刹帝利明、湿婆明、鬼神明、地明、蛇明、毒药明、蝎明、鼠明、鸟明、鸦明、命数豫言、防箭咒、解兽声法等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而坐活,[彼等]
依无益徒劳之横明而过邪命生活。例如占珠相、杖相、衣服相、剑相、矢相、弓相、武器相、妇人相、丈夫相、童子相、童女相、男仆相、婢女相、象相、马相、水牛相、牡牛相、山羊相、羊相、鸡相、鹑相、蜥蜴相、耳环相、占龟甲相、兽相等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]
以此无益徒劳之横明而过生活。例如以占:“王应进军、王不应进军。”“内部诸王当逼进、外部诸王将退却。”“外部诸王当逼进、内部诸王将退却。”“内部诸王当胜利、外部诸王将败退。”“外部诸王当胜利、内部诸王将败退。”“此人当胜利、此人将败退。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]
以无益徒劳之横明过邪命生活。例如占:“应有月蚀、应有日蚀、应有星蚀、日月应行正道、日月应行非道、诸星宿应行正道、诸星宿应行非道、流星应陨落、应有天火、应有地震、天鼓将呜、应有日月星宿之升沉明暗。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横开过邪命生活。例如占:“应有多雨、应无雨、应有丰收、应无收获,应来太平、应有恐怖、应有疫病、应有健康。”记号、计算、吉凶数、作诗、顺世论等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如[占]嫁娶、和睦分裂、贷入、贷出、[以咒术令)开运、遇祸、堕胎、哑口、不能言、举手[不下]、耳聋、问镜、问童女、问天神、拜太阳,奉祭大[梵天]、口吐火、奉请吉祥天等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如许愿、还愿、对地基作咒、得精力[有子]、失精力[无子]、相宅地、对宅地撒[祭物]、漱口、沐浴、供牺牲,吐药、下剂、上吐、下泻、头痛药、点耳、洗眼、灌鼻、眼药、药油、眼科医、外科医、小儿科医、与根本药、草药、泻药等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
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