大家好，关于奇门起卦很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于道家五脉的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

第一节八卦类象

只有掌握奇门八卦的象、数、理的含义，弄懂八卦的概括的特定的内涵和外延，熟悉八卦的万物类象，方能速断了指掌之间。

乾卦象意：

人物：代表上层人物、有领导地位的人、有权力之人、管钱的人、厂长经理、执法者、军警、领导、父亲、老人、长辈。

天文：乾为天、为太阳、为晴。

地理：场所为京都、大城市、为古城、高地、

车站、广场、学校楼、政府机构。

性情：乾为金、代表刚健、武勇、果断、正直、固执、重义气。

身体：头、首、胸、大肠、骨骼、右腿、右下腹、精液、肺、男性生殖器、督脉、体寒骨瘦之人。

疾病：头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨疾、寒症、结肠病、老病、硬化性疾病、急性病、变化异常之病等。

物品：乾为金、代表金石、金银、珠宝、刚健之物、珍贵物品、高档物品、钟表、古董文物、神物、首饰、高级车辆、火车、飞机、珍珠、水果瓜类、机器、帽子、实心金属物品、圆形物体。饮食：珍贵食品、保健补品、辣味。

事业：军人、党政人士。

坎卦象意

人物：坎为中男、江湖人物、盗贼、医生、律师、逃亡者、诈骗犯、酒鬼、娼妓、劳务人员、术士、流氓、有犯罪历史者、失败破产者、中毒者、

天文：坎为水、江湖、海洋、湿地、井、自来水公司、下水道、浴室、冷饮店、酒吧、鱼市、鱼堂、澡堂、地下室、妓院、黑暗场所、牢狱。

性情：外柔和、内刚厉、善谋多智、多欲]喜算计、追求时尚、城府极深、捧上压下、随波逐流、冷静、冷酷]放荡。

身体：肾脏、膀胱、泌尿系统、性器官、血液、血液循环系统、耳背腰、脊骨、任脉。

疾病：肾炎、膀胱疾病、泌尿系统疾病、血液病、出血症、免疫系统疾病、白血病、糖尿病、肾寒、水泻、性病、遗精、阳痿、浮肿、腰背疾病、尿毒症。

物品：带和之物、桃杏李梅果实、油酒醋、饮料、舟船、涂料、油、水、石油、黑色物品、煤、液体物资。

饮食：请客吃饭、饮食、酒、醋、酱油、饮料、茶。

事业：监务官、海军、船运业、渔业、

艮卦象意

人物：艮为少年、儿童、宗教人员、警卫、守门人、矿工、贵族、储蓄人员、胖子、闲人。

天文：天象为云、为雾、有云无雨、山风雾气、气候转折点。

地理：艮为山、山地、丘陵、高台、坟场、矿山、大楼、监狱、房屋。

性情：憨厚、喜静、保守、固执、诚实、守信用、迟滞、勤俭、叛逆、阻滞。

身体：脾、胃、背腰、足部、左腿、手指、关节、乳房、鼻子、结肠。

疾病：脾胃病、不食、虚涨、鼻炎、手指疾、肿瘤、结否、消化系统病、气血不通、血液循环不畅症、癌症。

物品：桌子、柜子、凳子、床、门板、土炕、墙壁、岩石、台阶、石碑。

饮食：为糕饼、甜位食物。

事业：经商、名人、开发、巡逻业。

震卦象意

人物：震为长男、业务员、运动员、法官、国家单位二把手、行政人员、警察、军人、驾驶员、乘务员、舞蹈演员。

天文：震为雷、主雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。

地理：道路、繁华街、闹市、舞厅、歌厅、游乐场。工厂、战场]森林、草木繁茂之所。

性情：动而少静、勤奋、有才干、好动、仁慈直爽、心烦急燥、自尊心强、为虚伪。

身体：足、肝胆、为左肋、手臂、腿部、神经、筋、头发、左肩。

疾病：足疾、肝经之疾、肝病、精神病、狂燥病、多动症、神经衰弱、羊癫疯、咳嗽、声带咽喉症。

物品：手机电话、乐器音响、闹钟、鲜花、蔬菜、枪、闹钟、电话、花草、车辆、山林野味。

饮食：水果、蔬菜]酸味食品；事业：林务官、木工、茶叶商人。

巽卦之象

人物：巽为长女、秘书、介绍人、教师、医生、僧尼、仙道之人、宗教人员、商人、营业员、手艺人、能工巧匠、自由职业者、头发细而少者、下肢无力者。

天文：巽为风、刮风、台风、高空带长条的云等。

地理：竹林草原、直而宽的道路、过道、寺观、花园、草原、竹林、过道、邮局。

性情：柔和好动、多欲、薄情、喜欢文体活动。

身体：头发、气管、胆经、胆腑、肱骨、呼吸器官、食道、肠道、淋巴系统、血管、左肩、神经。

疾病：胆疾、股肱之疾、中风、肠疾胀气、伤风、感冒、风湿、传染、坐骨神经痛、神经痛、寒痹症、抽筋、支气管炎、哮喘、左肩痛、淋巴疾病、忧郁病、血管疾病、病情不稳定。

物品：树木、绳子、飞机、针线、文具、风扇、香味浓之物、如草药、木香、蚊香、

饮食：咸、酸之物事业：教师、介绍所、文艺界、

离卦象意

人物；中女、中年妇女、中层干部、美容师、文人、作家、演员、明星、军人、侦察员、纪检人员、编辑。

天文：离为火、代表光明、为太阳、主晴、热天、酷暑、烈日、干旱、虹霞、霞光、闪电。

地理；繁华街、朝阳场所、名胜古迹、电影院、电视台、图书馆、电车站、火车站、旱地、军营、部队、派出所、公安局、法院、检察院。

性情；好美、聪明热心、正义感、较烈。

身体：心脏、小肠、头眼耳部。

疾病：眼目、心脏病、视力疾病、放射性疾病、乳腺疾病、烫伤、灼伤、热病、炎症、尿黄、血液病、妇科病。血压疾病、囊肿扩散性疾痛、肥大症（前列腺肥大或者增大、心脏肥大）。

物品：书信、合同、文书、杂志、刊物、字、画、灯烛、有光泽之物、照相机、打火机、火柴、火炉、焊枪、化妆品、电视机、录象机等。

饮食：烧考与食品、肉干、苦味的事物。

事业；户籍管理员、教师、文书、干部、领导。

坤卦象意

人物：坤为老母、太太、母亲、祖母、后母、群众、老年女人、乡下人、懦弱之人、吝啬之人、小人。

天文：坤为阴、主阴云、雾气、冰霜、阴天、潮湿气候、气压低、露。

地理：坤为地、大地、平地、乡村田野、草原、郊外、广场空地、农贸市场、市场、牧场。

性情：为多重性格、温厚柔顺、诚实守信、吝啬卑鄙狭小、固执迟钝、邪恶、懦弱。

身体：左肩、脾、胃、消化道疾病、湿重浮肿、皮肤、肌肤病、湿疹、疣、晕车、中气虚弱、劳累疲乏、慢性病、癌症。

物品：田、土、水泥、砖瓦、五谷、布帛、方物、柔物、土中之物、牛肉、食品]大车、锅、妇人用品、陶瓷制品。

饮食：土产、甜味食品。

事业：畜牧业、农业、农村官员。

兑卦象意

人物：兑为少女、可爱的女孩、为口、为讲师、教授、演讲家、翻译、巫师、占卜者、媒婆、歌唱家、歌星、音乐家、相声、演员、艺术家、娱乐场所人员、牙科医生、外科医生、娼妓、卖淫嫖娼者。

天文：兑为泽、为雨、天象潮湿天气、小雨、毛毛雨、阴雨连绵、短期气象情况、露水、星星。

地理：为沼泽、洼地、池塘、湖泊、峡谷、山口、洞穴、井、低矮的地方、音乐厅、饮食店、饭店、门口、路口、交易所。

性情：多嘴、活拨、喜悦、拍马屁、奉承、色情、温和、善言、喜唱歌、重感情、重义气、感召力强、口谗、挫折。

身体：肺腑、口、舌、牙齿、咽喉、右肋、肛门。

疾病：口、舌、喉、牙齿之疾、咳嗽、胸部、外伤、食欲不振、膀胱疾病、肛门疾病、性病、贫血、低血压、手术、破相、金属刃具致伤、皮肤病、气管疾病、头部疾病、中风、脑溢血。

物品；钟、铃、桶瓶、刀剑、剪刀、玩具、破坏损物品、垃圾箱、带声音、带口或洞的、皮包、乐器、各种表类等。

饮食：乳类、辣味。

事业：翻译官、娱乐业。

只有掌握奇门八卦的象、数、理的含义，弄懂八卦的概括的特定的内涵和外延，熟悉八卦的万物类象，方能速断了指掌之间。

第二节八门

八门是奇门预测的主要条件之一，掌握了八门，就掌握了预测吉凶祸福的精髓。八门在预测中掌握人事间的吉凶极为重要。下面具体论述八门主事精髓。

虎门主事

虎门，主吞。在坎位，又称合门。居正北，求官主二虎把门，主官府。易求取功名、官运、事业运，进入京城为重臣。退休居家安乐喜庆，永远没有灾祸。虎门为口，口主洞，主吃食物，故主有酒宴之事。

虎门主吞，有谁能在虎口拔牙。故求财主破败，有口舌是非，打斗伤灾，易犯人官事。问病落入口中，主洞穴。犯白虎关。故主血灾，孝服，死于白虎之下。

问交易难成，犯口舌，主犯小人。

因虎门居北，属水。而水杀万物，有霜雪之寒，纯阴之气，玄武之精，煞气为重。这里三光不照，为鬼邪煞气所藏地方，故此门为不吉之门，为凶恶破财犯官之门。

天门主？

艮在丑寅之位，天开于子位，地辟于丑位，人生于寅位。天气至此，三阳都充足开泰。正当立春之后，万物复苏，阳气回转。土生万物，仁爱之道从此就开始产生了。

因此天门为最吉祥之门。利于求财，特别是搞房地产、种植业、养殖业等。

天门为天、主名声、名气。故宜求官赴任，修造宅舍，男婚女嫁，求财百事大吉。人口和资财都兴旺，因为有天相关照，占天缘，天时。

天助人则行旺运、吉运、上运。天若克人则行下运，败运。断局须活学活断，从吉运时找出吉中藏凶，从凶中找出凶中藏吉。即是阴中有阳、阳中有阴，方为活学活断之妙法。

阴门主事

阴门为阴中藏阳，为震位。太阳从此而出，东方紫气所在之处。正值春分之时，从此万物开始受到了照护和滋养。得此门相生者，主有人照护，有求财之喜。宜于开张、求财、创业、贸易则大吉大利。谋望所成预求遂意。

太阳初升，光照人间。故主名望，名声，名气于外。然而太阳为付出之格，故主此人为付出之名，喜乐于助人，帮人，有慈悲之心。问事业有成就有功名，求官有名望，有地位。

此门刚步好运，从此时来运转，步步发达，步步好运。

凶门主事

巽为风，风主要漂浮不定。易犯五灾，金木水火土之灾。灾祸频繁，有生离死别之事。如吃官司、入牢狱、还会跌打或被打。并且祸及子孙。此门为福来而不知、祸来而不觉。此门又在驿马，巽官主动，动则有灾。故宜于躲避灾难，做事不利。那么，什么是五灾呢？金灾：刀斧利器之灾，木灾：绳索棒打捆绑灾、火灾，水灾：水灾，主有大难火灾：火灾土灾：车前马后灾

官门主事

官门居南方，太阳升至中天，大放光明。普照万物，万物繁茂争长。夏季景色秀丽。故为吉门。

官门又称珍珠门，珍珠代表富贵之门，名望之门，多为贵人相助之门。

此门宜于求财交易、谋望遂心。但此门不升不降，日升中午，以达至顶峰。如有变动，只能日降。

富贵自来之门，要顺其自然，方能富贵永长。

恶门主事

恶门居坤宫，属秋季，万物春生秋死，一阵轻风扫落叶，田地萧杀万物，从此开始显示出来，最为凶险。坤土、土多人不旺。命运逢此门者，将灾祸、疾病不断。犯之者，财产年年减少，修造逢之祸必侵。宜于修养身心，躲避灾难，做事不利，犯小人。

恶者、凶恶也、恶死也。纯阴之气，鬼魅缠身，防止自杀，自愿而死。如上吊、跳河、自尽、服药等自杀之事。许多不利之事都是自愿而行的。此为孤魂野鬼所居之地，故有恶门之称。防止有阴气缠身、惊恐怪梦、多梦、神经衰弱、心神不安等。

阳门主事

太阳落山前，晚霞光辉，名旺一时，即将弱衰。也是祸来而不觉、福来而不知之卦象。

阳门居兑官为金，金为财，又为安定之门。此门宜求财，交易，搬迁，开张等事，但务必速战速决。求医问病者，落入西门，又主西天之路。主求病者寿元将尽，难以痊愈。或终身带疾，难以治愈。只有西方可以化解。

金秋寒气萧杀，草木面临凋零，一片惊恐萧瑟之象。兑为泽，又主缺破，主口舌官非。主惊恐。此门吉中藏凶，凶中带吉。

八门之旺相休囚死，须不断悟之，方能得其精髓。但宜慎之。

地门主事

地门居乾宫，属金。金为财宝。得此门者主婚姻、田地、六畜得利、宅舍兴隆、资财富有、子孙可以荫袭。利于开业经商、考学、参军、天人进口、治病求医、婚娶、乔迁、建筑、贸易等。乾为天，与地门相合。天地合一，人居其中，主与贵人相识，人际关系好，人缘好，交人广，主人财两旺。

第三节八神

八神是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应的八种神秘力量。在预测吉凶祸福中，起到至关重要的参考判断，分析吉凶祸福的作用。

青龙主事

青龙，是八神之首，八神的领袖。青龙所到之处，百恶消散，诸凶寂灭。旺相主有喜庆之事，休囚为烦恼、悲痛之事。为领导、或有威望之人，或是神仙佛道，或是长辈。测天气，青龙代表雨。

青龙歌诀：

卦占青龙上九天，花有清香月正圆。君若逢得此一卦，左添人口右添财。

青龙抬头贵神来，求名求利财源来。一要求神保佑你，发福生财胜从前。

盘水青龙在坎宫，水中青龙不行动。往受奔波劳碌苦，慌慌张张过时光。

朱雀主事

朱雀，主文印、雄辩、口才、争执、为多说废话、口舌是非之事，旺相则主有口才。测天气，朱雀代表风。

朱雀歌诀：

卦占朱雀口舌多，小人暗地与人说。三朝两日一场事，一场不了又一场。

卦遇朱雀口舌多，谨关门户要小心。三朝两日一场事，小人在旁笑哈哈

奇门遁甲包括哪些内容?奇门遁甲惊门什么意思?奇门遁甲主要有‘奇’、‘门’和‘遁甲’三个概念，‘奇’是指乙奇、丙奇和丁奇，而‘门’是指杜门、景门、死门、伤门、惊门、生门、休门和开门共八门。‘遁’是隐藏的意思，而‘甲’是指戊甲、己甲、庚甲、辛甲、壬甲和癸甲。惊门是奇门遁甲八门之一。话不多说，让我们一起来聊聊奇门遁甲惊门象意有哪些吧!

1、奇门遁甲惊门含义

奇门遁甲中，开、休、生三门吉，

死

、惊、伤三门凶，杜门、景门中平。惊门是凶门，主惊恐、创伤、官非之事，适宜斗讼官司、掩捕盗贼、盅惑乱众、设疑伏兵、赌博游戏，其余事不可为。惊门

五行属金

，正当秋分、寒露、霜降之时，金秋寒气肃杀，有草木面临凋蔽，一片惊恐萧瑟之象。

2、奇门遁甲惊门对应哪个卦

奇门遁甲中，惊门位居西方，对应卦位是兑位，又兑卦为泽，为缺，为破损。又兑主口，主口舌官非，故古人将此门命名为惊门，与东方震宫伤门相对应。此外，惊门居兑宫伏吟，居震宫反吟，居艮宫入墓，居离宫受制，居巽宫为迫，居坎宫泄气，居坤宫受生，居乾宫比和。

什么是奇门遁甲之术，奇门遁甲术的应用层面

1、天时象意

雷电;

2、色彩象意

白色;

3、人物象意

律师、教师、歌星、纪检监察人员、心律不齐之人、哮喘之人;

奇门遁甲人盘是指什么意思，奇门遁甲人盘的排法

4、形态象意

瞠目结舌状、大眼睛、嘴闭不上、呆若木鸡状;

5、性情象意

能说会道、声音宏亮、惊恐不安、担惊受怕、忐忑不安、心事重重、心惊肉跳;

6、动物象意

蝉、蛙、蝈蝈、蟋蟀、黄鹏、麻雀、等一切善于鸣叫的生物;

7、植物象意

白杨(沙沙)、松树(松涛阵阵);

8、静物象意

风铃、钟、音响、电视、电话、钟表、乐器、鞭炮、一切能发声的物体;

9、地理象意

闹事、汽车噪声的街道、公安局、检察院、法院、歌厅、影院、娱乐场所、球场、草场、乐器厂、兵工厂、炸药厂、一切能够发声的场所。

以上是本期整理推荐奇门遁甲惊门什么意思和奇门遁甲惊门象意的相关内容。在奇门遁甲中，八门代表人事，与所测人间事物关系很大。惊门作为八门当中的凶门，作用自然大，其影响不可忽视。

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提到“五术”，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称，然什么是五术呢？所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术，大体言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义。然什么是“山、医、命、相、卜”呢？

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。

筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。

玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。

拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。

符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。即现在的中医。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。

针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。

灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。

名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。

人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。

家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。

墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。

选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代***事。

测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

“医易同源”一词，即是中医与五术关系的演变。

今古大医，皆通周易，全晓风水，俱会祝由。五术之内容，一通百通也。

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中国的五术——山，医，命，相，卜，是由唐代流传下来的，它们都由易经所衍生出来的。

1、山

在深山幽谷中修养和锻炼身心之术，如仙，佛，禅学之道和瑜伽术，修炼内容则有玄典，养生极修密三部分。

玄典：读老子和庄子之类的书籍以修心。

养生：以静坐与控制呼吸等运气方法谋求身体健康与长寿养生之道。

修密：以拳法练功，用符咒法避邪。

2、医

指治疗身体疾病的中医术，分为方剂，针灸及灵治三种治疗方法。

方剂：使用中药方治病。

针灸：用长针刺经络，用艾烧灸的中医针灸治病法。

灵治：以灵感和意志的精神治疗法医病。

3、命

由出生年，月，日，时生辰资料来推算每个人的命运，分为斗数，子平，星宗等三种推命术。

斗数：紫微斗数是唐末五代陈希夷先生所创的一种占星学，它根据每个人的年月日时的天命，将以紫微星为主的中天斗，北斗，南斗诸星，排列成个人的斗数命盘来推断个人的命运吉凶及六亲关系

子平：系唐末宋初子平先生所创的四柱推命术。

星宗：子平在判断大局的吉凶上比较灵验，而紫微在判断事象的细微末节上较灵验。星宗就是兼顾子平和紫微的算命方法。

4、相

指观察人，事，地，物的方法，有人相，宅相（阴宅，阳宅）就是风水，印相，名相等。

人相：就是手相，面相，骨相。

风水：以人的办公室与居家及其空间摆设来判断公司或家人的吉凶。

印相：判断公司或个人所使用印鉴图章的吉凶。

名相：根据公司名称或个人的姓名的笔画来判断吉凶。

5、卜

来自八卦，八卦又是易经的主体，故常称为卜卦或占卜。卜着重于推断一事的吉凶。分为易。六壬，奇门遁甲及太乙数四类。卜卦又分为只需要时间就可判断事情吉凶的杂占，和同时需要时间和配合方位以作为判断事情吉凶的占方位二种占卜方法。

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易经和五术

五术的(山、医、命、相、卜)基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。

《山》

所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为"迷信"的一种。"山"包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。

玄典--一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》甚至《西游记》等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。

养生--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。

修密--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。

《医》

医包括三部分。

方剂--使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。如易经的阴极生阳，阳极生阴。

针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。

灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。

《命》

"命"是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有：

占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。

干支术--以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真诠》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。

《卜》

所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。

《相》

相的部分包括两种：

人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。

地相--地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。

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维基百科----五术

五术是中国古代文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓巫术）系统的最主要的分类，一般认为包括山（仙）、医、命、卜、相五类。五术的（山、医、命、相、卜）基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。

概述

【山】：

就是利用其含概灵修、养生、静坐、武学、食疗，筑基、玄典、符咒等方术来修练肉体与精神，以培养完满人生的精神为主的占术，研究人的身心双方面的发展。因为多半在山中修业，所以称为【山】道亦称‘仙道’。第一阶段为玄典，接是养生，最后是修密。物心两面的修养、锻炼心身的术法。由修炼肉体和精神，加强心身为主的术法。

养生：是利用“天丹、人丹、地丹”的方法，以造成强身体的阶段。天丹法又叫“筑基法”；人丹法又叫“房中术”；地丹法又叫“食饵法”。简言之，以静坐呼吸实行的方法为“筑基法”；与异性交接而实行的方法为“房中术”；以膳食或汉方药物的方法为“食饵法”。

食饵：饵是利用补药酒及日常饮食以增进体能，治疗疾病的一种食疗方法。

筑基：筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一方法。

玄典：玄典就是研读《老子》、《庄子》、《西游记》之思想，进以清净自己的心段的精神而达修身养性的一种方法。

拳法：拳法就是习练各种武术以增强体魄。

符咒：符咒就是掌握人心，避邪镇煞，以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。

丹鼎：利用静座与呼吸法及食饵法的天地人三法，谋求身心双方面之化的方术。

修密：借着意念（是统一精神的行法）或符咒法术，以增强身心的能力阶段。

【医】：

‘医’可分为三大类，《针灸》《方剂》《灵治》等三种方法，以达保持健康、治疗疾病的一种学问，是以治疗疾病为主体的术法。【医】就是治病、保护的方术。这里所谓的“医”是指“中医、汉医”，“医疗”是保护人类的健康、治病的术语。

方剂：是使用药剂治病的术法，又叫做汤药，以汉方独特之诊断法四诊，是据“实虚、热寒”等证来治疗疾病的一种方术。以求治疗人的疾病的治疗方剂，又应用易卦去整理药剂的处方。

针灸：针灸就是利用人的脉络、气血循环的原理以针和灸来治病。以诊断法四诊，而决定证应六十四卦及十二支以针灸治病的医术。

灵治：灵治就是利用掌握人的灵体气脤，因气行灵体不顺导至生病，用大自然来灵治的医术。如：【收惊】。另一种现代方术称为【催眠】。

【命】：

‘命’的占术是占卜“人”的事体，因此须以人的“以生年月日时”为基本探求人之命运。其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、星平会海等方式来了解人生，以穷达自然法则，进而改善人命运的一种学问“断易推命”、“六壬推命”、“奇门推命”、“太乙推命”这些只能说是占术的运用，并不是【命】的主流。【命】是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的一种学问。

◇紫微斗数：是运用“虚星与天干、地支”的占术，由宋朝陈希夷仙人根据“河图”“洛书”所创的占术。斗数派别可分为两大主流：一是以《星系为主》；另一则以《四化为主》。《星系为主》以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。《四化为主》以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。

◇子平八字推命术：八字推命是运用“天干与地支”八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干、时干为人论命，由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命，再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命依据，后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年、月、日、时为基础，推出十干配合季节论其五行生克，占卜人之吉凶成败祸寿夭。

◇星平会海：星平会海就是利用人之八字，以月亮、太阳为中心，来推人之命运的一种占术。

◇星宗：是运用“实星、虚星与天干、地支”的占术，不但需要天文学的知识使用实星，同时也用到虚星，算法极为复杂，其论断先观主曜，次察身星，当以二十八宿为本，十一曜为用，尊莫尊乎日月，美莫美于官福，贵贱定格，贫富论财，贤愚识其高卑，寿夭究其元气，此先天之大要。

【卜】：

所谓‘卜’包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为‘周易占卜（文王卦）’及‘六壬神课’。【卜】是以一种藉‘事情发生的时间’、‘占卜的时间’以及事情发生地点的‘方位’，来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。【卜】以事件为主的占术，是以某一时间与方位为基本，以研究事件发展的趋势，以物体之状态为主之占术。

占卜：包括断易及六壬神课。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术；‘六壬神课’是以占卜时间的十二支、占卜月的季节、占卜日的干支时辰及其衍生之‘虚星’来断某种事物成败吉凶的一种方术。

选吉：一般可用奇门遁甲：是以十天干及十二地支构成占术，以方位为生，来预测事物成败吉凶之一种方式。

测局：一般可以太乙神数为之，来预测团体所为之事物吉凶成败。

【相】：

所谓‘相’一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种法术。

印相：就是依使用目的来推算印章上，文字吉凶的一种学问。

名相：就是一般所谓的‘姓名学’是依姓名的字、音、形、五行，来推算姓名的吉凶方术。

人相：包括面相及手相二种，面相是以面为中心，以十二地支及星球所构成之理论来推算吉凶。手相是以掌为中心，以十天干和星球间之关系理论来推算吉凶。

宅相：宅相就是阳宅，是以十天干及十二地支之理论来推算房屋之吉凶。

墓相：墓相就是阴宅，是以十天干，十二地支及易学之理论来推算墓向及位置之吉凶。

阳宅和阴宅两项合起来就是“风水学”。

关于奇门起卦的内容到此结束，希望对大家有所帮助。