本文目录

算命是不是科学？算命是不是迷信？到底要不要相信算命？算命先生的话能不能听？对于这一连串的问题，很长一段时间来人们的脑海里都没有一个明确的答案。笔者早年学医，从不信算命，偶然地研究命理，甚至不时地替人批命，这一变化发展过程对如何看待算命提出一些自己看法，也许是因为自己先品尝了梨子而谈其味道，大约能予以大家一个比较具体的答案，让大家真正知道算命是怎么一回事。接触算命记得是十几年前，我还在医院工作，有一天一个盲人来看病，因为患不育而化验，听说他是算命的，便戏谑地说：“你是算命的，那你自己有没有算过你命中是否有小孩？”他毫无尴尬反应，一本正经地说：“我算我命中是没有小孩。”最后的检验结果确实印证了他说的话，他的病是无精症。当时我不相信算命，并未在意。还有一次，吃了晚饭后去河滨公园散步，经过一盲人算命摊点，盲人正在为人算命，便驻足静听，盲人每说一句，来算的人都说：“是”、“对”。出于好奇，等算完后将手伸过去，只说两字：“摸相”。盲人将我的手掌摸捏约五秒钟，即说：“别人算命两块，你算要四块。”我问为什么，他说：“你是吃笔墨饭的，当然要加倍。”我说我没钱，他说：“你不可能没有钱。”我失声笑出来，站起身走了。后来才明白按相理来论，手掌细润有肉多贵，就平常生活中干力气活的手掌大多粗糙。最令我难忘的是1993年的秋月，当时我正面临人生的选择，心境茫然，不知何向何从。正好有位朋友介绍说一和尚算命很准确，但性格怪异，爱喝酒。听说是不守戒的和尚，顿无好感。但转念又想，既然怪必定有他独具凭依的本领，于是带上酒前往寻求指引。当时讲的大多不记得了，只是讲到去向，特别留意，他说“你命生冬日，怕冷，应该去南方，有火温暖，定然改变，有所作为。”当时亦用开玩笑的口吻问：“何时结婚？”他说，你今年放过一个大好机会，要待95年方能找到对象。所说的大好机会，的确有某官千金，但自己因事业无成而未果。95年初到北海，果于同年找到一结婚对象。从这时起便相信算命确实能给予人一些方向提示，特别是在人生十字路口徘徊的时候，在人失落、郁闷、困惑的时候。于是便开始学习《周易》、《三命通会》、《渊海子平》等典籍，希望学会后可以帮助指引人，使别人同样找到自己的位置。初显奇妙 97年秋日，我朋友谢君来电话，说有两个朋友要见识一下算命，问是否有时间。我平常对自己研学的这一门非常看重，不轻易给人算，特别是不相信的人，因为万物皆是有个因缘产生，不相信的人只是他对这一门接触的缘分还没有到，我没有弘扬这门学科的愿望，故没有热情去推销宣传，只是有因命途苦恼的人而尽可能地给予一些生活的开示和引导。非常不愿意地约在晚上，如时而至，一行三人，首先奉上几袋水果，然后很客套地说“请教”，谢君分别介绍姓名、职务。我沏好茶，坐下便声明：“我对算命以前亦是不信的，只是自己研究实践后，才发现古人留下的东西确实不能单用‘迷信’就一棍子打死，这门学问能历经一朝一代流传至今，其生命力已足以体现出它的价值。本人对这门学问研究时间较短，即使我不能算准，亦只是我自己水平不高，并非这门学问是假。在唐代，大文学家韩愈在八字祖师李虚中的墓志中记载，其测算时‘百不失一’，可以想象确实还是有人可以达到更高的水准。”说罢即请田某的报出生年月，我排好后说：“93年有官非。”对方说“没有”，我又说：“94年有破财。”对方仍说“没有”，因为对方不相信算命，故回答非常果断，不容丝毫商量、询问的余地，我见连续二次不中，心想最后再断一次，若真不准，就另请高明，“96年上半年没事，下半年出了事，对不对？”话音刚落，谢君和黄某都笑起来，田某连忙点头说“是”，我问“是什么事”（我水平有限不能直断其事），田某说开车撞死人，我说既然是撞死人，那死者是男性，年龄大，田某回答“对”。后来又回答些其它问题便算完了。接着黄某问他刚考试能否出国？我排好卦说：“你的考试成绩很好，但对方相克，有困阻，最有利的时间就是今年冬天，若冬天过了没有批，就不行了。”黄说：“成绩全过关，通知时间也差不多就冬天，到时看了。”第二天，他们请我吃饭，大家认识了说话便随和多了。田某几杯酒下肚，话匣子便打开，说起以前在海口打架的事，我问是哪一年，回答是93年，我责问断你93年有官非为什么说没有，他不吭声，只是笑，一看便知是想考我。田某又说以前有人讲有三条人命要出在他手里，现已经两条，我略略思索，便开口：“第一条是84年，死者亦是男性，年轻人。”答“对”，紧接着又说：“72年你死外婆，对不对?”“这个......”他马上拿起手机，给他妈打电话，经证实亦对。后来到98年，听谢君讲黄某去新西兰了，与测差不多，差一点没有去成，大使馆发来的通知函是英文，单位无人认识，加上关系处得不太好，便给弄丢了，后来回单位听说，又赶紧央求大使馆重新发函，还算幸运，也就是在冬天办完。 98年三月，我去廉江搞周易讲座，有一文姓老总求测，到办公室后，没有寒暄，便叫报出生年月，排好立即说：“我先讲你过去的流年，讲错的请说出来，因为我是在研究，说错了对我是一个提高的机会，没有关系。”对方只是微笑，我喝一口茶，说道：“你35岁以前家境贫寒，真正好转是35岁以后，83年至87年顺利，88、89年有官非、破财，92、93年发财但有官非，94年对妻子不利，95、96、97年平常。”对方点头：“大体上都对，很准！”并没有明确指出错的地方，后来请吃饭，方知他不善言谈。据邻座讲，他89年坐牢、90年出来，确实92、93年发财，现有外遇，与妻子分居。算命思考提起算命，总会给人一种神秘的感觉，好象算命真就能将人一生的吉凶祸福、大事小事全部罗列出来一样，其实这是一种错误的观念，那里会有“神仙”将你的一切了如指掌。严格地说，没有那个人能保证他就百分之百的算得分毫不差。所谓“算”只是通过古人总结的五行生克进行推理，得出一个可能已经发生或将会发生的结论，所以说算命只能是预测，通过掌握预测技术的人对你的人生轨迹进行一次模拟，而这种模拟与实际的轨迹往往会有出入，而出入大小又与预测者的水平有关。水平高模拟重合的多，便形成了你对“命运”二字的认可和定位，以为一切皆注定，其实你走的轨迹才是实实在在的，模拟永远只是虚拟，现举实例来叙述差异。大约是97年冬，有一潮州老板找我预测，我排好四柱后，第一句就是“93年发大财，是不是？”对方不动神色地说：“请继续说。”我毫不客气地讲：“你一定要告诉我，因为我是运用推理，没有印证，不能证明自己的思路是对的，只有证实后才有利于往后推断。”对方吸了一口烟，说道：“你讲的对，93年确实有一笔大财约两千多万，但我没有要，我是信佛的，我拿了要死很多人。”我很惋惜地说：“你应该要，你可以将此财用于慈善事业、希望工程。”对方再次强调：“我不能要，我是信佛的，我家供有菩萨。”为什么我说应该要，因为接着94年下来尽是破财，事实亏得很惨。 98年二月在廉江市，某主任预测，推算完他本人的一些概况后，突然问我：“你看我孩子怎样？”我又重新看了一下八字，说道：“从八字推断你有两个小孩。”对方点头，“再明确一点说是一男一女。”“不是，是两个儿子。”对方急切地回答，我接着说：“既然是两个儿子，那一个儿子听话，学习好，另一个儿子不乖，爱惹是生非。”对方说是，后来得知最令他头疼的就是儿子。那么为什么我断错了性别后又能说对呢？这里不妨介绍一下简单的推理，在命理中，官杀为子女，官杀是一阴一阳，四柱明透一官一杀，自然是一男一女，既然实际是两男，那一女（阴）变男，自然是不循常，不循常在生活中亦只是打架生非了。还有一例也是笔者断错的，戴某，97年在朋友家谈八字，朋友递给看，我断以前的大体都对，只是说92、93年破大财错了，从命理推断92、93年是破财，但实际92、93年北海房地产正热，此君炒房一下子就赚了几十万，可是到94年降温后，亏损完又变穷人。所举这些都是预测模拟与实际相出入的，这就说明不要完全相信模拟的东西，应该以实际的为准，不能说测出什么时候好、发财，就坐着死等，这是不现实的。比如测病什么时候好，不去吃药积极治疗，坐着等，岂不是耽误了治疗时间吗？再如测考大学能考上，就不学习了，大学又怎么能考上呢？不管模拟结果是好是坏，都应该踏踏实实地去工作、去努力、去奋争。反过来说，一旦遇上预测水平差的或模拟错的，那不是悔之晚矣。所以对预测应有一个清醒的头脑去看待，不要听说某某算得很准、很神，便盲目相信去试，这样做除了好奇心得到满足外，没有什么收获。我通常帮人测，尽管有时很应验，但对于未来，我总是不绝对地告诉对方怎样的好、怎样的坏，而是以一个做学问人的求实精神，用对生活充满美好向往的语句来引导对方，使对方不至于堕入“命运”深渊。那么，要不要相信“算命”，首先就要回答“算命”是不是科学？我的看法是算命不是通常讲的科学，它只是一门学问，它有自己独立的理论体系，是古人在大自然生存抗争，对大自然的理解与认识，其表达形式是赋予一些符号特有的生命意义，并以此进行演绎。就犹如英语，以26个基本字母组成单词、一句话、一本书，你不懂26个字母以及特定的语法就不会看书、写书、与书的作者交流。所以信不信算命并不重要，但知道它是一门学问而不是迷信才是最重要。因为信不信是建立在准不准的基础上，这本身取决于传播者的水平。就好像医学，医生治好与治不好你的病，取决于医生的临床经验，不管治好与治不好，你都不能否认医学是一门学问一样。在此希望有文化的人去学习继承这门学问，只有更多的人去研究它，才能更好地认识它、应用它。作为普通人，平平淡淡过一生，对未来知也罢，不知也罢，若一定要知，千万别当真。（写于1999年广西北海）

为什么算命的不给自己算命 1.算命家有个叫做[泄漏天机]的词，给别人算命的时候泄漏太多天机会遭到天谴，对于自己的更是。

2.一般人知道自己的命运后会有几个不想把它改变的更好，可是如果自己是算命家，那么肯定知道些办法改变，那他想把自己的命运改成多好多富贵都行的话世界上的人肯定都去学算命了。。。一般情况下听说他们是不可以自己去修改自己的命运的，所以不如自己不知道。

3.所谓信则有，不信则无。要是算得结果不好的话，信就会导致自己的命运消极不好，不信那么就是质疑自己的能力，有悖自己的职业。

当然，我是指那种专业的算命家，不是那种街边哄人的小摊。

以上谨代表个人意见，以供参考。

自己给自己算命会越算越薄吗实则算命属于玄学范畴，既然为玄学、神秘文化，自有它一定的法则需遵循和其神秘之处。从命理师角度来说，泄漏天机获取求测者的钱财以维持生活，一者为“财布施”，一者为“法布施”，此属天经地义。从求测者来说，测命不付费，则寓意你这条命本来就不值钱，不值钱的推算，术语叫做“送命”，这送命一语双关，既蕴含了“白送”的不值钱意思，也涵盖了预测者断命的“断送”之意，换句话说你的命也就如此被预测者“断送”了。特别对一些贪小利者，认为朋友、熟人会算命就可免费算命，这样其实每算一次就是“断送”己命一次，因为你没付出，不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则，所以就把自己的“命”弄的越算越薄。这就好比你总是偷吃人家坟头上的祭品，以为是占了便宜，但时间长了，自然就会会得一些怪异的邪病，本来好的身体就越来越坏了。反之，如果连自己“命”都要占尽便宜的人，自己今后又能有何出息，得甚好报呢？现实中经常会有这样一种人，就是找了很多人都求测过，遇到很多大师，第一个说财运不好，第二个说婚姻不顺，第三个说运势不佳，越是算得多了，答案也就越多，求测者心理也就越没了底，这样当然会对自己造成一定的心理负担，这都是由于自己认为有会预测的朋友有这资源就利用或贪小便宜（不用付费免费算），结果遇到了很多学艺不精不负责任的“大师”导致的越算运气越差，也是该当其果。事实上，命理推算可以起到趋吉避凶的作用，一个好的命理师会提前预知你所有的吉凶，并告知你避凶的方法，与应该抓住的哪些好机会，遇到一个技术过关的命相师，“命会越算越厚，越算越富有。”当然，无心付费的求测者经验老道的命相师一眼就可看明，所以只需胡乱说上一起，应付了事，既不伤和气，又交了差事，不过“失之毫厘，谬之千里”求测者只要得了暗示“按图索骥”自然就会走上“死绝之路”“命也就越来越薄”。鉴于以上这些，于是“命越算越薄”也就逐渐成了坊间的口头禅了。预测师费用一定不能亏欠，这也是他们的一个职业，在世间预测也是他们的“使命”。中国自古就有“开金口”一说，道行高深人的一句诅咒就能给你带来无尽的祸殃，令所言之事真实发生。

怎样用八字自己算命？也就是说，你可能会自己排出八字，也会自己排出大运，对12个流年的排列也很熟悉，但你的命就在那里，你的运也就在那里，你每一年所遇到的流年也在那里，可你就是不知怎样来分析这些已知项之间的内在联系，这些密码是怎样的一种结构框架？八字、大运、流年三者的干支密码是怎样互相作用发生影响的？为什么本来说命中带财的却频频失财？为什么本来说有官的迟迟不获提拔？等等，你有太多的疑惑要解，但你自己又如坠云雾之中。八字是易学难精的一门学问，而且是要仰赖大量的实战经验的。但你仍然可以学会简单测命。你现在哪怕只有20岁，最起码你也有了一定的人生经历，没有工作经历你有学习经历；没有婚恋经历你有早恋和暗恋经历；没有为官经历你有在学校当班干部的经历；没有经商的经历你有勤工俭学做家教的经历；没有成名的经历你有在学校表演受关注和奖励的经历；没有生离死别的经历你有小时游泳差点溺水小命呜呼的经历。。。每个人基本都是从几岁上就开始起大运了，只要你经历了那些年岁和难忘的一些事件，你就有了自己算命的素材：验证某些说法和理论的依据。只是你需要很用心地去回忆和收集那些“证据”，并且你要学会“解码”。有的人经历了不少，但自己完全不能从中发现什么秘密，完全不能够做些合乎命理学说的联想。你的喜忌就算你在书本上找不到，你曾经的那些经历和生活中的好恶也早已露出了端倪。你要做的就是把这些提炼出来，认知。何谓八字？即你出生的年、月、日、时所属的天干和地支，天干四个，地支四个，这八个干支密码一共八个字，就叫八字。还有称为四柱的，那是因为年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、时的天干和地支共组成了四个组，俩俩一组，天干在上、地支在下，就成了四个“柱”，有年柱、月柱、日柱、时柱之称。八字算命术也就是四柱算命术，都是依据八字命理来为人预测人生命运之势和吉凶的，也叫“四柱八字”。这是一门没有经过“1＋1＝2”的科学认证的边缘科学，是经验学。所以，许多人觉得这是迷信。八字是不是迷信，是不是信口开河，胡说八道，你自己心里其实很清楚。你不相信和承认它的存在，有时是因为不愿意。因为人是需要梦想的，不信命那梦做得可以更离谱更长久一些。但是，现实是，人是要受自身的命格局限的，若你没有大富大贵之命，风水也帮不了你。四柱算命要用到年月日时四个柱的干支，信息量很大，内涵也复杂。饿命论和喜命论等几种学说，都是为我们这些没有命理知识根基的门外汉准备的快餐，是走捷径来看自己的命，那当然就不可能是精致的、深奥的，你只能将其视为科普小知识，知道一些总比一无所知对人生有益。但你若对自身充满了探究的兴趣，对人生命运充满了好奇，那么，你需要掌握一些进一步的方法，来求解。你可以先照着书上所教的方法，将自己的生辰八字排出来，然后再学会自己将大运排出来，最后再根据每个大运所要经历的流年，来分析各干支之间的生克合泄化等关系是怎样助旺你的运势的或是怎样导致你运势下滑的。了解自己的八字解药是什么，也就是你行好运的用神和行衰运的忌神，都是什么密码？就能够使你对即将发生的事有了前瞻性的判断眼光和分析预测的能力。那么，剩下的就是如何趋吉避凶了。一个人的命，就像血型及DNA一样，是与生俱来的，是不可改变的。若改变命，那岂不改变了世上独一无二的你？而一个人的运，却只是人生剧本的大纲，并不是死定的，因而是可以改变的。这里的运一指据生辰八字排出的所行的每10年一变的大运，二指我们常挂在嘴边的运气。大运是你没法改变的，比如说，你在35岁－45岁行的是丙午10年大运，你不想行也得行，那不是你所能主宰得了的。但是，那10年的大运你是在哪个地方行的......>>

经常给自己算命，命会不会越算越薄？经常给别人算命，自己会不会折寿？经常给自己算命，命会不会越算越薄？

故时讲究：

1、无事不测；

就是说没事不要胡乱测字算卦，因为只要测算就有两个面，好的是什么，不好的是什么。

听后人就犯嘀咕，闹得人心惶惶。

2、一事不能妄测；

就是说一件事情，只找自己最信任的人测算，而且只算一次。因为，每个术士都有不同的理念、

不同的角度、分析能力有强有弱，得出的结论就不同；就是同一个术士每次都有不同的信息、

不同的认识，就像抛硬币，抛一次一个样，最后，不知所以然！

至于经常给别人算命；以算命为职业，有的说无、好的说坏，骗人钱财，又不能给人排忧解难，

良心不饶，能不折寿吗？

自已可以给自己算命吗？为什么？可以，用八字，用六爻。和家人的八字共用测较准。

周公解梦梦见一个算卦在给自己算卦是什么意思梦见算命

梦中的算命占卜等是人们关注某些事情的体现。表示自己正在盘算、计划某些事情。就人卜易主疾玻意思是梦见针对某人去算那人的命运，那人会生玻

梦见自己在给别人算命

预示着自己的计划将会取得很大的成功。

梦见自己看见别人在算命

预示着自己正在对某件事情进行分析，但是可能会因为迟迟不肯出手而失去机会。

梦见自己在给人或者自己给自己占卦

预示着自己最近做的事情会没有什么阻挠。

梦见自己看见算命先生

表示自己将会因为事业、工作而奔波劳累，备受身心上的疲惫折磨。

梦见自己去占卦问事

预示着自己最近做事会比较不顺心。

梦见别人在给自己算命

预示着自己生活上比较和谐幸福，但是在事业上却非常难以成事。

梦见别人给自己卜卦或者自己求签

预示着自己将会受到病痛折磨。

梦见有人算命

可能表示你对目前的境况不是很满意，或是有忧虑，内心在反复盘算某件事。另一方面，也表示你内心里是个很看重身份和财富的人。

梦见别人给自己算命

表示可能生活比较如意，但是事业上有不太顺利的事情。

梦见自己给别人算命

预示你的计划会完全成功。

年轻女性梦见算命

预示她将在两个追求者中做出抉择，要判断两者的社会地位和事业成就，也让她很烦心。

梦见有人在算命

表明内心正在盘算着某件事情

自己给自己算命，没有告诉其他人，也会减少自己的福报么你这种都不会算命，根本不会减少什么。严格来说，用易经铜钱卜卦是会折寿的。要是那种真正会卜的，不是摇着玩的。仅仅是研究相是不会减少什么福分的。

自己给自己算命。看什么书？这样的事情，可信可不信，不看也罢啦，看啦，如果说不好，你会担心，说好，你又不信

我想算自己命怎么算命算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历

学佛人如何为自己算命讲到孔先生为袁了凡先生算命，算得如此准，大家肯定会想为自己算命，切实，能知道自己的吉凶祸福，感知自己的未来，相信是很多人所期望的。那么我们先讲一下世间的算命法。一提到算命方法，可能有些道友会有意见。其实世间物本无好坏，关键看你如何用。世人算命可分为三种人。一种是算到自己将来命运很好，就会骄傲自满，狂妄自大，肆意造恶。这样的人，如果算命，它的命运就不达标，即无法达到原来八字命中的标准。善的果报变小，恶业也增加。一种是算到自己命运不好的人，就会垂头丧气，不思进取，整天无所事事，而且害怕果报的到来，担心受怕。这种人也不应该算命。个人认为，他不仅会活得很痛苦，而且果报可能会来得快，因为担心受怕的心力所感，果报可能来得快（个人看法）。第三种人，是算到自己命运不好，会起惭愧心，从而奋发向上，努力行善改过。不言而喻，第三种人适合算命，比如我们的袁了凡先生、俞净意公。那么学佛人可以不通过算命就可知道自己的吉凶祸福呢？答案是肯定的。有三种方法。第一种。通过周围事物的变化来感知。佛法讲虚空是一体的。既然是一体的，那么自己的吉凶祸福产生，周围的事物肯定会有所变化。因为一体的原因，就象手部发脓，会牵到附近的淋巴也会痛一样的道理，吉凶祸福产生，必然会带动自己的周围事物的变化。这也象算六爻时，用的是“内应与外应”即算卦是内应，而当时算卦时，周围事物的变化是外应，如果卦是好的，但当时的周围事物表现出来是凶的，那么此事必凶。厉害的卦师，其实一起卦，不用看卦内容，就可能知道事情的结果。即通过外应来感知，而且相当准确。占卜书中的《梅花易数》就专门讲了“外应与内应”这个关系。如果还不理解，再看一下《皇极经世书》的一句话“天有四时，地有四方，人有四支，是以指节可以观天，掌文可以察地，天地之理具指掌矣，可不贵之哉”。如何运用，就是当你观察一件事能成功时，你细心一下周围的事物，当一件事情失败时，你再观察一下周围事物，记住它们状态，然后以后遇到事情，以此状态也判断。第二种，通过自己的起心动念来感知。《了凡四训》有这样一段话“春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸”。这一段话明确说明吉凶的先兆先起于心地，然后表现在行动上。同样，你可以观察一下，如果一件事要吉利，你的起心动念是什么？如果一件事情是凶，那么你的起心动念是什么？记住它们的状态，然后以后遇到事情可以此为依据进行判断。其实这不会比算命来得差，有时更准，知道得更快。我自己是这样判断的。如果一件事情要发生时，我的心态上如果认为一定成功，或者有骄傲自满的心态，哪怕是一点点，此事绝对不成功，屡试皆验，所以我才深深体会到为什么《了凡四训》说“一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣”。如果一件事情我认为不大可能会成功，过程如履薄冰，小心翼翼的话，此事十有八九一定会成功。下面举几个例子，来说明。1994年要进大学时，需要面试。面试的前天，我与亲戚去跑关系，后来我亲戚带我到一个KTV，当时是我第一次看到那么多小姐，个个花枝招展的。当时唱歌要有做台小姐，亲戚叫一个小姐做在我旁边陪我。少年的冲动曾闪出一点邪念，不过初学佛的理念一下子把住了正念，使我没有动那做台小姐，而且劝那坐台小姐改行，并以自己小儿科的学佛知识硬塞给人家，并告诉她，我要拿佛书给她。回家路上，我心里对明天的面试充满信心，心情和信心就象面试已经过了一样。因为我当时想，我顶住了考验，表现得还可以，所以明天的面试准过。果不然，我没有关系，身高不够，却因缘会合，使我有了关系，身高不足也被莫名其妙的准过。怎样因......>>

         1

所谓阴阳，《说文解字》说：“阴，暗也；水之南，山之北也。”，又说：“阳，高明也。”。

阴阳学说，古书典籍中各有论述，大指风水玄学。自古以来，世上也有不少的奇能异士，他们通晓阴阳、占卜问卦、观星知命，测生死，推吉凶，有着无人能及的本事。

我认识的人里，阴阳先生就是这样的一位人物！

阴阳先生是乡里人喊出来的。

乡里人不知道他的姓名，问起他，他又不肯说，想是有什么顾虑。人们总得有个称呼吧！于是，乡里人便从他的专长上给他取下“阴阳先生”的称谓。

十里八乡，只有他这么一位看风水的先生，既易辨识，又对其有所尊敬，如此甚好。当然，也有人叫他风水先生。阴阳先生从不给活人算命，只看风水，并不是他不通晓算命之道，而是避免与其他算命先生的冲突。

我住在李家村，去王家村得有十多里地。王家村，我是从未去过，只听人说起那里是个山清水秀，风景如画，人才辈出的地方。阴阳先生定是看上了王家村的风水才会搬居那里。

他搬去王家村之前，居无定所。阴阳先生无儿无女，也没有妻子，往日日嗜酒如命。说来也巧，他去王家村之时，村里正有位老人过世，唤他去帮忙看风水。

王家村的人心善，得知他过得凄惨，有意留他在村里住下。村里人凑了钱，请人帮他盖间竹屋，又好生安顿他的生活。

在此之前，王家村的人并不知道他有惊人的本事。请他看风水的那户家人，老人的儿子在外面做生意发了财，成了富商。富商衣锦还乡后，修缮河道，铺路架桥，为王家村做了不少善事！

富商还特地去了竹屋道谢阴阳先生，说若不是阴阳先生帮父亲选了块风水宝地，他不会顺利有今天。

后来，王家村的人无论婚嫁殡葬都来找他选日子、定风水，人才也是出的越来越多。乡下村庄相隔皆不太远，邻里乡亲又沾亲带故，因此阴阳先生的名声大噪，看风水的本事，人尽皆知。王家村也因他更被传的神乎奇乎！

        2

这些事皆是我的同窗好友王飞告知于我，他是王家村的人，最清楚不过。

那时，孩子们上学要去离家二十里地的镇上学校。常常有人早上出去，晚上不见踪影。父母在家等的着急，叫上村里人一同出去找，找至半夜，才发现孩子半道迷了路。因此，我们村的村长跟其他村的人商议，在几个村里居中的位置建了所学校，碰巧我和王飞又分到一个班。

起初，我们村的人和阴阳先生不认识，更不熟悉。老人们闲谈到牛鬼蛇神时，就会提及他。那时，我还小，认知里，他大抵是个道士，又或是个算命人。

我在村里唯一的黑白电视里便看过这样的角色：一个中年大汉，浑身黄袍，在香烛台上画符，拿着木剑挥来挥去。每当我看到此类角色高举桃木剑时，便吓得忙用手遮住眼睛，因为后面的场景定会跳出个丑陋面孔的僵尸与人打斗。

对鬼神的恐惧，也是因僵尸才有，以至于半夜我们连撒尿都不敢起床。

我们和阴阳先生相识的那天，是个悲伤又难忘的日子。

我和村里二勇子发现了死在藤椅上的玉婆婆。我们村的人都不知道如何去处理这腐烂得不成人形的尸体。乡里人一向敬死者为大，有很多禁忌的，不敢坏了规矩。

所有人你看我，我看你，只好任由玉婆婆躺在破旧的藤椅上。我的心里是极难受的，玉婆婆在我心里算是一位亲人。我想凑近些瞧她，想着帮她盖张白色床单也好。爷爷紧紧按着我的肩膀，无论任何也不让我靠近玉婆婆的身前。

一直到傍晚，月亮还没升起，炎热的太阳刚刚落下，空气中余着白天的热气。清风吹动房屋边上的枣树沙沙作响。人们不敢用力呼吸这凉爽的风，因为风中夹杂着一股难闻的腐烂气息。

玉婆婆的的鸡鸭陆陆续续开始回圈，它们抬一脚越进家门，就断断续续地摆着头，斜眼瞧家里的一大堆生人。它们观看半天，却发现主人躺在椅子上一动不动，无奈的自顾着躲进圈里，叫也不叫唤一声，想是吓得不轻。

玉婆婆的小黑狗开始还去玉婆婆周边转悠，守着玉婆婆的人一直驱赶它。它最后也识趣地蹲在家门口，打探着黑暗中的每一丝风吹草动。大家在玉婆婆的家里都点上白蜡，原本一直漆黑的屋子现在变得从未有过的明亮。人们都在焦急着，沉默着，等待着。

        3

终于，二叔从王家村用单车驮来了阴阳先生。

眼前阴阳先生的形象令我大失所望。我以为他应该与电视里的道士装扮一样。不料，这不过是我想象出来的罢了！

他的形象与道士没有丝毫相符。他戴着老式的黑色鸭舌帽，穿洗得发白的蓝色工装，黑色长裤与工装十分不相称，脚下的布鞋是我从未见过的样式，肩上横挎着木箱子。这种木箱子是剃头匠常带的，不知为何，他也会挎着这样的木箱，还护的跟个宝贝似的。

他一下单车，嘴里喋喋不休，似乎是在责怪二叔带他走的匆忙，忘记拿上他的酒葫芦了。当他看到玉婆婆后，嘴里又开始责怪起玉婆婆的家人来。

阴阳先生放下木箱，马上开始忙活。他嘴里默默念词，差人把玉婆婆从椅子上搬到木板上，又吩咐在木板边上点上蜡烛、香。他在玉婆婆的卧室捣鼓半天，弄来一个不大不小的瓦缸，用来装纸钱灰的。

二叔从家里拿了一坛酒给阴阳先生，说是给他赔礼。阴阳先生接过酒，笑嘻嘻的说道：“小伙子，有意思。”。

他满满的喝上一口，咂巴着嘴说：“酒不错，比起酒庄的酒还是差些。”。说完，他接着又往嘴里倒上一口。

“喝了酒也要干正事咯！”。他从那木箱子里掏出纸墨笔砚，自己又裁剪出白色的纸张。

众人朝着他围过来，我也跟了过去。

阴阳先生将白纸铺开，拿起酒坛再次喝了一口，擦干净嘴，开始在白纸上挥毫。他的毛笔字写得极好看。我只见过王飞写的毛笔字，与他无法相比。

王飞的爷爷学过书法，以前王飞跟我吹牛说他的字得到爷爷的真传，说要让我见识一下。我信了他的话，让他在我房间的白墙上写了一首《静夜思》。后来，被我爷爷看见了，拿皮带狠狠抽了我一顿。现在想来，如果是阴阳先生在我墙上写了《静夜思》，爷爷是肯定不会抽我的。

阴阳先生写的是一幅挽联“慈母一去杳无音，怜儿千声呼不回”，我读不懂这些字，只是单纯觉得字写的好看。他亲自将对联贴在了正门上。他这幅对联一贴上，大伙儿提着的心算是放下来了！

        4

玉婆婆从装棺到下葬，阴阳先生事无巨细，安排的井井有条。选墓地的那天，玉婆婆的儿女才从外地赶回来。阴阳先生对他们好一通教训。玉婆婆的儿女也自知愧对老人，一直点头承应。

阴阳先生帮玉婆婆选了一块好墓地，按他的说法是前有峻岭拦财，后有高山靠背。大伙儿听他说的头头是道，对他之前的传闻更是深信不疑。

历时六天，玉婆婆的丧事总算是顺利办妥当了！

玉婆婆下葬后的当晚，阴阳先生喝的伶仃大醉。二叔扶着他说要送他回去，他着摆手说道：“醉乎？非也！”。

玉婆婆的子女要送红包给他，以示答谢，他不肯收，说是送两坛好酒就行！临走了，他还一直醉醺醺的劝说玉婆婆的儿女，要为人子止于孝、与人为善之类的话语。

        5

未曾想，那晚，阴阳先生在回家途中出了事！

他离开李家村的时候喝的太醉，连路都走不稳。路上拎着两坛酒又不知喝了多少，过虎行岭的时候失足滚下谷底。

虎行岭是周边村子都知道的地方，这条古道连打猎的人从这里经过都要小心翼翼。平日里，大家宁可绕远走新修建的大路，也不肯走这里。

听老人说虎行岭曾经是老虎出没的地方，还有猎人说以前在这地方摔死过不少人。阴阳先生明明是可以走大路的，不知为何，他偏偏要贪图路程，走这人烟稀少的古道，多半是喝醉酒，脑子不清醒罢了！

王家村的人见他深夜不归，找人来李家村寻他。我们村的人得知他并未回家的消息，连夜派人去附近村子四处打听。清晨，一个猎人在虎行岭谷底的溪水里找到了他。

猎人看到他的时候，他躺在那里一动不动。猎人吓了一跳，本以为他已经摔死了，谁知道他竟在水里睡得死死的，陪着他睡的还有摔得稀烂的酒坛子。猎人把他从谷底抬了上来，虽然他性命无忧，但听说一条腿已经摔瘸了！

        6

后来的两年里，我一直没有见过阴阳先生。听人说他依旧在四处帮人看风水，我倒是时常想起他漂亮的字来。虽然如此，但我又不想见到他的字，因为所有的人都说他的字是为死者而写。

有时侯，人真的是经不起念叨。念叨的人也仿佛天生具有一种神力，一件事只要在你心里一直想，一直想，指不定哪天就会奇迹般的发生了！

玉婆婆死后的第三年，李家村里的乾大爷也死了！

乾大爷是个脾气很差的老头，还喜欢跟人较劲，看不顺眼的事都要说教别人几句。李家村的人都清楚他的脾气秉性，自然不会跟他一般见识。

不知怎么的，他突然患上一种浑身疼痛的疾病，一天到晚，水米不进，疼痛起来难以忍受。好几次，乾大爷都想自杀了断，都被儿女们拦了下来。

乾大爷走的前一个月，我和家人从城里回李家村，曾去看望过他。那天我亲眼目睹了他想自杀的场景。他把自己锁在房中，谁也不愿意见。我在窗外看到他拿着水果刀准备割腕，顿时吓得我目瞪口呆，眼看着他就要下手了，我才下意识的叫出声来。他的子女闻声赶来撞开门，夺了他的刀。女儿抱着他边哭边安慰，他哭着喊着说：“让我死去吧！活着受罪啊！求求你们让我死吧！”。那哭喊声让人听了心里好不难过。

乾大爷终究还是没有活多长时间，在一天夜里死去了！乾大爷的子女着急忙慌的请来阴阳先生。

        7

就这样，我再次见到了阴阳先生，也再次见到了他那令我朝思暮想的字。只是这一次，阴阳先生写起字来变得沉稳有力，每一笔好像都使出刺破白纸的力道，他也不在像以前那般潇洒自如，变得十分拘谨。看到这样的阴阳先生，我的心情因此也大为不同，有种十分悲凉的感觉。

阴阳先生的确瘸了一条腿，他不再喝酒，话也少了许多，做起葬礼上的事来比以前更加谨慎。

乾大爷的葬礼并没有玉婆婆的葬礼那么顺利。

那天，天气异常恶劣，时而风雨大作，时而雷雨交加。村里人临时搭建的大棚子被狂风吹得破了一处又一处，到最后整块顶棚都吹走了。

酒席上的饭菜还没来得及吃，已经被雨淋了个遍。乾大爷女儿担心的问阴阳先生是不是破坏了什么规矩，惹老爷子生气了。阴阳先生告诉她说：“老人是走的心有不甘，到老人家面前多说说好话吧！”。

深夜，大伙儿围着火炉陪着乾大爷家人守灵的时候，闲来无聊便问起阴阳先生腿瘸一事。他并不避讳，说道：“命中注定有一劫，逃不掉的，早来反而心安！”。

我不明白他为何这么说？后来，我得知他们这行的大多落不了好下场！要么瞎眼瘸脚，要么断子绝孙，所以，基本是一些无儿无女又无生计的人去学。

有人叫他收个徒弟，腿脚不便也好有个人照料。他说以前也收过一个徒弟，是个工人，因为犯错误被遣回家，跟自己学了半年就出意外死了，自己从此也不敢再收徒弟。

我听闻这些，着实为他感到可怜和可惜。我不知道自己是为他的徒弟的死感到可惜，还是为他感到可惜。二叔问他木箱子的来历，他说那是一个无依无靠的老剃头匠送他的，临死时托他帮忙选个好地方，于是，把跟了一辈子的木箱子送了他。

        8

乾大爷三天后葬下了！阴阳先生还是没有收乾大爷家人的红包，这次连酒也没有要。他听说我挺喜欢他写的字，特地跑来叫我有时间去他家玩耍。我不好意思，推脱说找不到。

他笑着说：“很好找的，到了王家村一问便知。”。

我点头答应。

我还真打听过他的住处，他住的是竹屋，就在江边上。那江边种满柳树，据说都是他种的，他每送走一位死者就会在江岸上插上一枝柳条，待到来年春天，柳枝条便会生根发芽。

然而，我只是打听，至始至终没有去过他家。我知道阴阳先生虽然表面上深受人们的崇敬，但别人打心底还是不待见他的。他无儿无女，到头来连陪伴他大半辈子的酒也害了他，他注定是一生孤独，老无所依。即便有经天纬地之才，他也是靠吃死人饭的！

后来，听人说阴阳先生在一年秋天病逝了，就葬在江边！