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男性的属相与性格特点生肖的由来
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作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”
上面说到”未,马也,盗者长须耳”,是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”
以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言篇》说:“辰为龙,巳为蛇。辰、巳之位在东南。”
如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:
“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎哺坐空谷,兔月向窗开。
龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。
狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”
男性的属相与性格特点:十二生肖属相的个性、性格、特征这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。
学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
一是故事中的生肖排列。
汉族故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
黑天苟地,一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳,四月的卦象,值此之时,春草,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入一片的状态,如同果实包果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信的观念,将十二种动物分为两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,有关生肖动物排列的故事非常丰富,这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类,将其纳入中国人五行的观中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。
中国人的生肖
属蛇的男人有什么样的性格[编辑本段]
生肖本是用于纪年的一套号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”,认为五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被五行观念所浸染,成为的一部分。
自生肖观念在出现以后,它随着算命术的盛行在流传不衰,认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。
以上就是与12生肖是什么相关内容,是关于十二生肖属相的个性、性格、特征的分享。看完男性的属相与性格特点后,希望这对大家有所帮助!
提起男人属兔的命好不好,大家都知道,有人问属兔的人,为什么命不好,另外,还有人想问男孩属兔好吗,你知道这是怎么回事?其实属兔命是不是不好,下面就一起来看看属兔的人,为什么命不好,希望能够帮助到大家!
男人属兔的命好不好 1、男人属兔的命好不好:属兔的人,为什么命不好命运是自己掌握的,无论遇到什么样的困难,只要我们有掌握自己命运的决心,再大的艰难险阻也挡不住我们前进的道路。奋不顾身的人,连上帝也会给他让路。上帝不会错判任何一个人,因为他知道,只有勇于攀登、敢于掌握自己命运的人,才配享有丰厚的人生。
2、男人属兔的命好不好:男孩属兔好吗这东西大多是根据前人同属相推算出来的。依据是肯定有的。但是不能全信,也不能不信。
举个例子:算命的和书上都说你这个属兔的女人命里有很多黄金,一辈子都不用愁没钱花,还能找个好老公,过上让人羡慕的生活。问题来了,你就天天在家坐着,睡觉,看电视,过着荒废的生活。你的黄金从哪来,你的好老公从哪来,不实际么。把它作为参考,然后你只有通过自己的努力才有可能达到命里说的那些东西。我还挺信命的,命里说的再好,你不努力也没有。
下边是我在网上帮你找的关于属兔女人的命,你参考下。
属兔命是不是不好兔年出生的人是十二属相中最走运的人之一。正像中国神话中所讲的,它是长寿的象征,是月亮的精灵。当人赏月时,属兔可能开玩笑说月亮是一个奶酪球,或者给孩子们讲一个月亮的故事。当一个中国人时,属兔人看到的是月中玉兔正站在桂树下的一块岩石附近并拿着长生不老药。在中秋节赏月时,小孩子们提着纸兔灯笼爬上小山去观月并对玉兔表示羡慕。据说兔年能带来和平或至少可以从战争或冲突中得到暂时的喘息。
你问的只是属兔的人性格,这样比较笼统。因为属兔人的性格不仅由于男性与女性之间的性格存在差别,还与年龄年份的不同有关,属兔的人每年的爱情、事业、财运不同都会影响他的性格特点,您可以搜索《属兔的人年运程》了解不同年份属兔人的性格和运势。望采纳
3、男人属兔的命好不好:属兔命是不是不好属羊的一般不好,属兔还是好的!
4、男人属兔的命好不好:属兔的几月出生的命好?兔生个属兔的男孩好不好。
属兔的几月出生—月出生好
兔人生于二月
,其时正是风寒季节,也正是万物萌动的时候。兔人生于这个月,虽然有风暴,坎坷的经历,但一生毕竟丰衣足食,有名有利。前途一片光明。此月生人,能在暴风雨的洗礼中,使自己变的更加聪明能干,经验充足,走出一条幸福的路子。
兔人生于三月属兔男人富贵的出生日。
,不管男人女人,真是人间有福之人。本人聪明活泼,思路开阔,胆略超人。一生前途远大,事业辉煌,且权势过人。这个月生的兔人,无论在财运或官运上,都能心想事成,无需费多血就能。但此月生的兔人,大多靠自己的聪明才智而发展,是没有多少六亲帮助的。腊月属兔男的命运怎么样。
兔人生于四月
,其兔人命运机遇均佳,性格较温和,气质文雅,博学多才。无论从文或从武,都能干出辉煌的成就,学武是将材,从文是文豪。家庭幸福,夫妻都能荣华,子孙也会显赫有名,财运亨通,心想事成。学艺术也能在艺术上做出成绩来。生于四月的兔人,真是荣华富贵全占,一生幸福,吉祥如意,一帆风顺地度过幸福而又光辉的一生。属兔的男孩子命运好吗。
兔人生于五月
,其兔男兔女是人间显赫的富翁,除了早年较为贫困一点外,中年,晚年极其富豪。本月生的兔人,极有经济头脑,极会经营自己的事业,又有文化修养,待人接物恭敬,与人合作极为诚实,极得人心,生于这个月的兔人,一生无灾险,无大难,万事如意。大吉大利地过一生。大溪水命人怎么招财。
兔人生于六月
,正是小暑季节,万物更新之际,这月生的兔人,极有才能。能指挥别人工作,在事业上,一路顺风,飞速发展,时运,家中妻贤子贵。这个月生的兔人,身体健康,态度尊严,一副使人敬重的神情。女虎和男兔永远分不开。
兔人生于七月
,男女兔人都聪明有悟性。说话做事干净利索。事业成功显著,无大灾大难,百事顺心如意。才学智谋超群,人格高尚正直,财源丰盛,衣禄不尽。此月生人,特别能写一手好文章,并以文章光宗耀祖,显身立名但生于七月,祖业无靠,难得父辈帮助。全靠自己的聪明才智。
兔人生于八月属兔人遇牛年必有一破。
,属富贵荣华之命。这月生的兔人,心地善良,品德高尚,从无欺人害人之心,人缘极好。更能帮助别人,于水火而拒绝感谢。这月生的兔人,应变能力极强,审时度势,分析事物手段极高。由于具备了以上优点,这月生的兔人,很多人能为官作官,显赫一方。本月生的兔人,财源也丰富,子孙也争气。因而荣华富贵终身
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属猴的男人在爱情和婚姻关系中都处于比较主动的地位,不过对于另一半的忠诚似乎显得很是不够,有些得陇望蜀的意思;女属兔是个天生的乐观派,性格很开朗,喜欢笑,容易融入集体,善于与别人交流;那么男属猴女属兔的搭配能成就良缘吗?本文就来简单分享一下这方面的知识:
男属猴女属兔的配对指数是60,配对结果是:金钱观不合,容易有分歧。属猴男跟属兔女不会是被人羡慕的一对,因为他们两个人在一起经常是吵闹不休,让身边的人看了都怕,想要敬而远之。尤其是在金钱上面,两个人完全是处于两个极端。
属猴男花钱随心所欲,一般是赚多少花多少,所以经常是月光族,甚至有时候还会有提前投资开销的习惯。而属兔女相反,她们买什么东西都要纠结考虑很久,从来不会乱花钱,所以她们是很不喜欢属猴人这样的金钱观念。
属猴男跟属兔女其实是两个世界的人,从他们金钱观上的差距就可以看出他们是很难互相理解的,毕竟都已经习惯了自己面对的那种状态,一来就让他们接受完全相反的观念,两个人都是很排斥的。而且属猴人跟属兔人都是属于有什么说什么的人,所以他们会一直想要去试图改变对方,这只会加深矛盾。
属猴男的性格里有很放纵的一面,他们喜欢活在当下,做自己喜欢的事,从来不会考虑未来怎么样。而属兔女不同,她们很关心未来的发展,尤其是希望自己的另一半能够给力点。所以属兔女对属猴男是很有怨言的,他们觉得属猴男只会享受不会努力打拼,而属猴男则觉得属兔女天天都在他们耳边絮叨,简直烦得不得了。所以两个人的相处还是有很多问题的,若是想要继续下去,那么面对金钱观不同这一点,两个人势必是需要妥协改变自己才行。