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一个是在体育场（广场顺着秧歌城的方向一直往左走，本人不识东南西北，抱歉）附近有一个花园，花园里常年坐着一个老太太，算一次15还是20来着；

刘家村那个也行，以前我认识一个老太太专门给人算命从来不收钱，可是去年她死了...

不过不要太迷信，毕竟这些东西可以信，但不能深信，也不要一味的去算来算去的，没用。

我知道

走西口剧情介绍第1集清朝末年，地处山西祁县田家庄的田家大院里张灯结彩、贺客盈门。田家三代单传的小少爷田青正在举办周岁庆典。可是作为田青的父亲的田耀祖却泡在赌场里不肯回家。抓周吉时己到，田老太太气愤之下让儿媳淑贞把骰子找来，同金银珠宝纸笔墨砚等物件放在一起让孙子田青来抓，看看他长大了会不会像乃父一样也是个赌徒。大家的心都悬了起来，看田青抓周。幸而田青没有抓骰子，而是抓了一个小算盘。虽然不是抓的官印，可也是田家祖上得以发家的本事。田老太太和淑贞都算是松了一口气。可是他们那里知道，田耀祖这时已经把全部家产输给了地痞夏三。情急之下，他要翻本，竟把自己的妻子作为赌资押上了赌桌，骰钟一开他把老婆也输掉了……

第2集田耀祖无颜回家面对母亲和妻子淑贞，从私塾黄先生那里骗借了盘缠，踏上了走西口的黄土大路。田耀祖一走，夏三就领人来收房产和淑贞了，田老太太一气之下吐血身亡。夏三对淑贞欲行非礼，这时，淑贞在田青抓周当晚救下的革命党人徐木匠挺身而出救下淑贞。徐木匠利用自己一身的武艺，吓退夏三，带着淑贞和她的一儿一女还有乾隆皇帝钦赐给田家祖上的“仁、义、礼、智、信”牌匾离开了田家大院。

第3集徐木匠在梁家村买了一处茅屋给淑贞和一女一儿居住，他给淑贞留下怀中的银两，利用做木匠活作掩护，重又踏上了宣扬革命道理的征程。淑贞虽说是有了安身立命的住处，可是母子三人的生计无着，只好给人洗洗涮涮，缝缝补补度日。赶上荒年灾月，难以活命，只好将九岁的女儿田丹丹给了同村梁家不满周岁的梁满囤作童养媳，换来口粮，喂养儿子田青。与此同时，走西口路上的田耀祖被土匪刘一刀劫掠得身无分文，无奈之下，只好靠乞讨度日。

第4集田耀祖一路乞讨到了包头，幸遇曾在走西口路上遇上的同乡龚丰仓相助，引荐田耀祖侍候瘫痪在床的江湖术士赛神仙，才得以在包头安顿下来。一晃十年过去了，徐木匠从日本回到了山西祁县，他看已经十岁的田青在给村里人放羊，便把他这些年的积蓄拿出来交给淑贞，供田青去县城读书。他怕伤了田青的自尊，让淑贞告诉田青是走西口的父亲田耀祖捎回的银子供他读书。徐木匠在当地传播三民主义的同时，还把自己的一身武艺传授给田青。

第5集田青十八岁了，学业有成，武功精进。赛神仙大病痊愈，为了回报田耀祖，便将自己的相术全盘教给了他。学成之后，田耀祖来到杀虎口自称赛半仙，做起了金点子生意，却阴差阳错被土匪刘一刀看上，逼迫他当了土匪的眼线。十七年中徐木匠对淑贞不求回报的帮助，使她对徐木匠产生了爱恋之情，两个苦命人的心终于贴在了一起。但是徐木匠因为革命工作需要却无法给淑贞一份稳定的感情。在私塾读书的田青回家来取学费，正赶上母亲淑贞给徐木匠置酒送别，发现了母亲与徐木匠的私情，徐木匠跳窗逃走……

第6集田青怒斥母亲不守妇道，然后到梁家去找姐姐田丹丹，田丹丹这才告知父亲田耀祖败家的往事，并且说徐木匠是他们一家的大恩人。田青明白了自己的身世，回家向母亲认罪，却发现母亲拿着绳子出去寻死了。好在他和姐姐及时赶到，从树上摘下了母亲，痛哭流涕地责骂自己不孝，请求母亲原谅，并且提出要去走西口挣钱报答母亲和徐木匠的恩情。官府以窝藏革命党为由抓了淑贞，私塾黄先生出面担保从银号借了五百两银子才把淑贞赎了出来。背上了这巨额债务，加上又赶上荒年，更坚定了田青走西口的决心。

第7集田青告别母亲和姐姐，也告别青梅竹马的未婚妻翠翠，带着梁满囤走了西口，他们在路上遇到了一个也是去走西口但却是去寻父亲的祁县青年王南瓜，三人结伴行走。走到一个三岔路口，正在歧路彷徨的时候，王南瓜提议用占鬼卦的办法决定走哪一条路——他们倒背身子扔出一只鞋子，便朝着鞋尖指的方向走了下去。在一个大车店住的时候，正巧同徐木匠不期而遇。只是田青没有发现徐木匠。而徐木匠以为田青还在找他寻仇，便躲开了。不过他知道田青也来走西口，怕他有个闪失，便暗中保护他。

第8集为了节省盘缠，田青、梁满囤和王南瓜决定起早摸黑赶路。几个人说起了鬼打墙，梁满囤吓得直犯嘀咕，一脚踩空掉下了土崖子，摔伤了脚，无奈之下，田青只好背着梁满囤赶路。夏三的父亲身患重病，无力回天。情急之下，夏三把黑手伸向了田青未婚妻翠翠，他要把翠翠娶进夏家给他爹当小冲喜，借以报复田青母亲淑贞。翠翠父亲重病缠身无钱医治，夏三就让周管家威逼利诱，使出浑身解数，逼迫翠翠就范，并用一个与翠翠送给田青的定情物一模一样的护身符，欺骗翠翠田青在走西口的路上已死。翠翠万念俱灰，同意嫁入夏家给夏老太爷冲喜，夏三终于报了当年未得淑贞之仇。

第9集经人介绍，田青背伤了脚的梁满囤去附近的关帝庙疗伤，却意外发现了王南瓜已经出家的父亲，无奈尘缘已了，父子不能相认。翠翠刚嫁入夏家，夏老太爷就死了，夏三迁怒于翠翠，欲把翠翠卖到妓院以报当年未得淑贞之仇。翠翠寻机跑了出来，却发现父亲已死在床上，而母亲也当着自己的面自杀，翠翠辞别淑贞也去走了西口寻找田青。田青三人刚到杀虎口，遇上在此地设摊的赛半仙。在算命时田耀祖知道田青就是自己的儿子，却不敢相认。这一切被暗中保护田青的徐木匠看在了眼里。晚上，徐木匠来找田耀祖，指责田耀祖恶习不改，算命骗人。田耀祖则向他打听淑贞母女的情况。知道母子三人这些年的艰辛，也觉惭愧。

第10集一个大驼队经过杀虎口，田耀祖把这消息通知了刘一刀，刘一刀领人抢了这个驼队，又绑了几个肉票，在回匪巢黑土崖的路上，从破庙里掳走了借宿的田青一行三人，“肉票”中有一个叫豆花女子，是山西一个大户人家的女儿，是到口外与包头一家当铺的少掌柜完婚的的。在黑土崖，田青巧遇17年前卖身葬父的土匪三当家李义，因为当年是好心的田家大少奶奶淑贞帮助他才得以安葬父母，如今的李义被官府所逼才不得以落草为寇。土匪二当家意欲霸占豆花，大当家刘一刀的老婆风摆柳认为必须按山寨的老规矩通过比武来决定谁将更有资格获得豆花。为了救豆花，田青在比武中胜了二当家，但却不愿干不仁不义的事，李义劝田青如果想把豆花和那些“肉票”救出黑土崖必须将计就计，假意把豆花娶过来。

第11集走西口路上女扮男装的翠翠被从祁县到包头去进货的药铺邹老板识破，为了得到翠翠，周老板假意安排翠翠去表妹的醋作坊等他从包头带回田青的消息。在黑土崖豆花认定田青是个正人君子，恳求田青娶了自己，哪怕当小都行，因为就是能逃出去，包头的公公家也是不会认她这个被土匪掳上山当了压寨夫人的苦命女子。刘一刀为了考查田青，让他接替李义熬鹰的差使。田青为了寻机逃走，便答应下来。三个肉票中一个是皮匠铺的老板裘胖子，另两个是开莜面馆的龚丰仓和龚文佩叔侄二人。田青让龚丰仓假意多出银元赎身，在放他的侄子龚文佩回家筹款时，暗中嘱咐龚文佩在半路的小店等候。

第12集田青对裘胖子则像唠家常一样，套出裘胖子皮匠铺的规模，把赎金从土匪山里豹子熬鹰时的一百八十元增加到二百三十块光洋。刘一刀对田青的能干非常满意，随后把田青升为三当家。这时，田耀祖又送来了一个重要的情报——四子王旗的王子要同科尔沁王爷的女儿结亲，有一大批彩礼要经过杀虎口。李义不同意刘一刀去劫对自己有恩的王子，负气出走。刘一刀派人追杀，幸得田青暗中相助，李义才得以脱生把刘一刀准备劫持彩礼的消息告诉王子。刘一刀全伙出动去半路劫财，把田青留在家里看守肉票，二当家设计留了下来，还故意把田青灌醉，但是田青早有所防只是将计就计佯装喝醉。田耀祖知道大事不妙，连夜逃出杀虎口。

第13集诺颜王子向杀虎口的官军通报，打了刘一刀的埋伏，使刘一刀遭受重创。另一面，田青借机救出了豆花、龚丰仓、裘胖子、梁满囤、王南瓜，还有一起被掳的傻大个子和小不点儿。心狠手辣的二当家杀了风摆柳，烧了黑土崖，却假祸于田青。田青料定刘一刀决不会放过他们，便将他从山寨带出的钱和干粮分成两份儿，裘胖子、龚氏叔侄和傻大个子走草原；他和梁满囤、王南瓜领着豆花一伙还带着受了枪伤的小不点，选择了通过荒漠去包头的路。裘胖子对田青分伙十分不满；又因为田青熬鹰时让他多破费了五十块银元，便想到包头的时候，报告官府，抓起田青治罪。龚文佩说服不了裘胖子，便劝说田青去归绥，这一计划遭到梁满囤和豆花的反对。裘胖子更觉得他心里有鬼，强拉田青一道去包头。

第14集一行人刚进包头城，裘胖子就向守门的警察指认田青是土匪的三当家。田青被捕了。这一情景被追杀田青的山里豹子和保护田青的徐木匠看在了眼里，一个高兴一个担忧。豆花和梁满囤等干着急，却束手无策。包头的县知事吴玉昆是个自以为是的昏官。他向国民政府邀功心切，动刑之后即将田青打入死牢，只等北京的民国政府批文下来之后，便要将田青开刀问斩。山里豹子得知这一消息，马上回去向刘一刀报告，他们为吴玉昆替他们处死了仇人而大感快慰。这时的田耀祖剃掉了胡须和道士头发，乔妆打扮，在包头兑下了一个棺材铺躲避刘一刀。

第15集豆花去过婆家，婆家说她成了残花败柳，一纸休书休了她，给她盘缠，让她回山西老家。豆花回到龚文佩的莜面馆，拿出盘缠，让王南瓜和梁满囤买两口棺材，她要陪田青一块儿死。田耀祖知道王南瓜买棺材是为了收殓田青，打了对折，其实是他给儿子预备了一口棺材。豆花用剩下的钱打点狱警，天天去死牢陪伴田青，给他疗伤。声言要与田青生不能同床，死了要埋在一起。田青深受感动。良心未泯的田耀祖从徐木匠那里知道儿子田青被捕和将被处死的消息大为震惊和后悔，拿出五百银元打点吴玉昆却被没收银票轰了出来。

第16集裘老板在对账中发现，他写的催要赎金书信的后面有田青加上的“拖延不交”四个字。所以家里并没有支付赎金。他马上找到了县知事吴玉昆，呈上书信，说田青非但无罪，而且火烧黑土崖贼巢有功。吴玉昆大骂裘胖子出尔反尔，坏了他的官声，毁了他的前程。仍旧坚持原判。田耀祖在法场对面的茶馆里暗自为儿子送行。豆花也躺在棺材里，只等田青被杀，她便服毒，在黄泉路上与之相会。裘老板带着女儿裘巧巧也来到法场，向田青痛说误解的经过，活祭恩人田青。吴玉昆扔下签子，令警察放炮砍人。这时，徐木匠赶到，甩出一棵钉子打伤了刽子手的手，鬼头刀落地。诺颜王子领着自己的王府卫队冲进法场，出示国民政府的公文，将草菅人命的吴玉昆革了职，救出了田青。

第17集裘老板出钱，在龚文佩的莜面馆里为田青置酒压惊。席间，田青向豆花敬酒，宣布以后豆花就是他的亲妹妹。豆花听了大失所望，悲愤之余开怀痛饮，喝得烂醉。裘老板为了报答田青的救命之恩和弥补由他给田青造成的性命之虞，让他补外柜之缺——为皮匠铺跑销售。田青提出必须带着梁满囤和豆花。裘老板慨然应允，让梁满囤入作坊当学徒，把豆花安排在厨房，给大师傅帮厨。药铺邹老板从包头回到表妹的醋作坊，带回去田青被砍头的消息，邹老板确实也没骗翠翠，他确实是看到了处决田青的告示，但他没有看到田青被获救就回来了。绝望之中翠翠答应了邹老板的求婚，跟随邹老板回到了祈县。

第18集裘老板有个独生女儿裘巧巧，为人还算聪明，只是幼年丧母，父亲宠爱，养成了颐指气使、骄矜跋扈的脾气。她看上了英俊洒脱文武兼备的田青，主动提出要教田青蒙古语，账房先生则教田青皮革生意的知识。田青敏而好学，很快便能独挡一面。梁满囤的境遇却大不相同。他是学徒，分文不挣，干最苦最累的活儿，还要给师傅倒尿盆打洗脸水，不时还要挨师傅的板子。裘老板还故意让掌桌牛师傅找茬痛打梁满囤。梁满囤记住父亲的教诲——“吃得苦中苦，方为人上人”。一切他都忍了，只是对田青心存妒嫉。田青看见梁满囤挨打，想替他说情，裘老板不许他管。梁满囤偶然发现裘巧巧对田青有意思，便非常不满，告诉了豆花。豆花不信，说田青家里有未婚妻。梁满囤却说田青贪图裘家的钱财，要当陈世美。田青对裘巧巧的示好毫无感觉。惹得裘巧巧不高兴。田青对待豆花爱护有加，裘巧巧迁怒豆花，豆花的心里对巧巧也积聚着怨恨。

第19集几个月过去了，田青发了工钱和红包。他买了两副耳环，一副给了豆花，另一副是给未婚妻翠翠的，同钱放在一起捎回家去。钱他分成两份，其中一份是以梁满囤的名义，寄给姐姐家的。这么做，他并没有告诉梁满囤。梁满囤还因此嫉妒田青。翠翠见到耳环，空自伤心一场，退还了耳环。田青母亲淑贞怕田青知道翠翠嫁人受刺激，便把这事瞒了下来。诺颜王子是个革命党，他做生意完全是为孙中山筹集军款。他任命徐木匠作为王府卫队的梅林，经常出没于中俄边境的恰克图同俄国人进行贸易。裘老板也派田青去恰克图打开与俄国人交易的路子，并且派账房何先生陪同。

第20集深谋远虑地裘老板让牛师傅变着法儿地打梁满囤，可是满囤都忍了。尤其不能释怀的是他两年了没有向家里寄过钱。豆花看他可怜，就把田青给她的耳环给了梁满囤让他当掉寄钱回家。田耀祖知道梁满囤是女儿田丹丹的丈夫，便认他为义子，赠给他银元，让他一并捎回家，让不知就里的梁满囤感激涕零。田青从恰克图回来买了两条俄国披肩，一条送给豆花，一条留赠翠翠。被裘巧巧发现，醋意大发，找到豆花，骂她是土匪扔掉的破货。豆花急了，反唇相讥。裘巧巧要打豆花，豆花心中的积怨一下子暴发了，举起斧子要劈裘巧巧，幸亏梁满囤赶到，劝开了这一对冤家。裘巧巧没有沾到便宜，要父亲赶走豆花。裘老板也觉得豆花碍事，便让账房先生给豆花多开了一个月的劳金，辞退了她。田耀祖遇见田青，拉他一起喝酒。田青托田耀祖给豆花找个合适的人家。两人叙起陈年往事，田耀祖为失去爱子感到十分悲凉。

第21集豆花无处可去，便又回到龚文佩的莜面馆。王南瓜把豆花被辞的消息告诉田青，田青去问裘老板。裘老板推说是为田青考虑，以为豆花也大了，该同田青完婚了。田青说他只是把豆花当成妹妹，根本没有可能同她结婚。裘老板马上答应让豆花回来上工。田青以为这是一场误会，可账房先生却说这完全是裘老板的试探，不久就将会招他为养老女婿。田青感到事态严重，便向裘老板提出辞工。裘老板借机向他摊牌，要他当裘家的上门女婿。田青以同翠翠有约在先为由，一口回绝了婚事，裘巧巧大为恼火，裘老板却不着急，他让田青先带梁满囤把外柜的一摊子作个交待，等梁满囤能够接替他时再走。田青答应了，裘老板却暗中派账房先生去祁县，想花钱买通翠翠的父母，从女方家里毁婚。

第22集田青履行诺言，认真地教给梁满囤一切外柜的有关业务和熟悉往来的客户。账房何先生到了祁县才知道翠翠早己嫁人而且生了一子。裘老板得到回报，以为田青与巧巧婚事再无障碍，又把梁满囤打发回作坊干苦力，正面向田青提亲。田青得知翠翠嫁人消息，痛苦之后，竟决定娶一无所有的豆花为妻。裘老板无奈只好让他辞工，并约定两年之内不许田青涉足制革生意。田青答应了，离开了皮匠铺。裘老板只好退而求其次——将女儿许给梁满囤。梁满囤做梦也想不到会一步登天，立即应了这门亲事。

第23集梁满囤要娶亲的消息传到田青耳朵里，他把梁满囤暴打了一顿。田耀祖接到裘记皮匠铺的请柬，气得给梁满囤送去了一对驴蹄子，还写了一封揭发梁满囤家里有老婆的信。裘老板大为恼火，逼迫梁满囤休了原配妻子田丹丹。田青和豆花，梁满囤和裘巧巧同时成亲了，田耀祖还给田青和豆花送来了贵重的贺礼，让小两口大惑不解。田青与豆花是夫妻恩爱，有情有意。而裘巧巧对梁满囤完全像对一个下人。梁满囤为讨好裘巧巧，极尽谄媚之能事。裘老板为了考验梁满囤的忠心，故意装病。梁满囤一面打理生意，一面守在床前侍候裘老板。

第24集裘老板劝女儿要对梁满囤好一些，将来只有靠这个男人。裘巧巧对梁满囤放手了，梁满囤马上开始整顿作坊，先开除了好吃懒做的伙计瘦猴，又想从掌桌牛师傅那里要来熟皮子的配方，牛师傅不肯。梁满囤打算慢慢整治这个打过他板子的牛师傅。带豆花回家的田青在杀虎口意外遇到了裘记账房何先生，得知何先生是去祁县梁满囤家送休书的，田青悲痛欲绝。同随田青和豆花回祁县的王南瓜经他父亲出家的关帝庙，得知万了师傅已经在两年前离开了。

第25集田青领着豆花回到了家，淑贞喜出望外。账房先生到了梁家，告诉梁家二老，他们的儿子当了老板，要接二老去包头享福。田丹丹听了也非常高兴。不料账房先生拿出了休书，一家三口全惊呆了。梁家老两口子对儿子的行为极不赞成，拒绝去包头，还要同田丹丹一起过。通情达理的田丹丹跪求二老去包头与梁满囤团聚。梁家二老见事情已经无法挽回，只好不情愿地上了路。田丹丹大病一场。田青到县城去请大夫，与翠翠不期而遇。翠翠见了田青，悲伤之情溢于言表。邹老板从外面回来，认定田青是翠翠的奸夫，要打田青。田青看在翠翠的面子上，不与之计较，怏怏地离开了药铺。

第26集醋意大发的邹老板趁翠翠睡着把她捆了起来拷打，逼她承认孩子是田青的。还把“口供”录在纸上。并且要毒死孩子。翠翠为了救儿子与之搏斗，慌乱之中杀了邹老板，被官府抓去。祁县的知事是当年赢了田家大院的赌徒夏三，他想当然地判定翠翠私通奸夫谋害亲夫，将其定为死罪。私塾黄先生发动仕绅给夏三上了万民折，却被一心想报复的夏三驳了回来。田青得知翠翠摊上了人命官司非常着急，要去牢里找翠翠，被黄先生劝阻。

这是其中几集的剧情，有时间你慢慢看~

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下面我来说人物

http://space.tv.cctv/act/article.jsp?articleId=ARTI1227585023284319

全有，牛吧~·`!`

我的答案这末好，应该是最佳答案吧，哦··~~~~`·

算命真相1当我在各地领会时，总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢？”我说：“不是牧师去学算命，而是一位算命先生，蒙召成为上帝的仆人。”

在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年，我的父亲也不例外。当我的八字一排出来，父亲就算定我的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。

在母亲怀我十个月，我的哥哥三岁，姐姐一岁，连续得了急病死了，母亲怀我时就生病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重，我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我，我在奶妈家住了二十个月，母亲病好才接我回家。回家后，母亲连续生了两个弟弟，两个妹妹，都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。在我十岁那年，父亲罹患胃癌，到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后，我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。

从此，我开始认真研究命学，想知道为什么这么准，更重要的是想找出改变自己命运的办法，于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造自己的命运，突破“克星”命运的限制。

就在这时候突然发现自己得了病，病情与我父亲一模一样，我心想，如果我和父亲一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法，要用命学的原理改变自己免于死，经过努力却于事无补，最后为了不拖累母亲和家人，我想选择自尽。

当我要自杀时，上帝竟向我显现呼召，要我一生跟随他，事奉他。我回应他的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给上帝，成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不药而越，我一生的命运就此改变了。

我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见证人，把我亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。

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根据调查发现：“关于算命的行为，现今不只是有增加的趋势，同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说：“接受现代教育越多，对命运的看法应该比较理性，也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。

过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响，但是今日的报章杂志却告诉我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有不少人沉迷在其中，若是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消失，为何有越演越烈的趋势？尤其在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？

反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的婚姻关系，忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁，政经人士变化和异动，使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”，这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。

另一个主要因素是，“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析，推算甚至写下程式输入电脑，使“命相学和算命学”有很大的突破，因此“算命，相命”这一行如虎添翼，吸引许多知识份子，政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染，推波助澜之下，演变成无法遏止的现象。

谁都知道一个原理，一定先有“真”的，才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样，才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩，一向是撒旦推销自己的手段。

如果基督徒拿不出真货，又硬说别人的是假货，那么，谁能相信你说的呢？要知道，上帝禁止我们去算命或相命，并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品，才会有冒牌货出现，就是因为真有命运这回事，撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。

为什么“算命”能让人信以为真呢？如果我们能从圣经中，去查考圣经对命运真正的启示。那么，我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲点，揭开其中的真相。

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大多数会去“算命和相命”的人，都是想知道，并确定自己的“命”是好是坏。

他们的动机可分为：

1.出于好奇，想知道自己的未来，这是每个人都会有的心态。

2.想借助算命确定有利的人生目标。

3.力求解脱面临的困境与厄运。

总之，人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益，声望和财富。为何“人”的命如此不美好，需要不断藉助各种方法来改运解运呢？

因为“罪”破坏了一切，什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢？就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策，所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏，而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。

自从撒旦的权势进入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的辖制下失去自由。因此，人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书，是什么原因呢？因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。

不要以为撒旦这样的权势，单单运行在我们的民间。其实在各国各族中，撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中，破坏了这美好的世界，也败坏了人纯洁的生命。

虽然，今天许多人拼命研究命学，想要为人类争取好一点的命运；可惜命学并不会改变人的命运，它所能知道和探测到的，也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子，并不能改变人生命的本质，也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象，却不能扭转或掌握所会发生的局势。

撒旦让人认定命运的终局就是死，是不能改变的事实，那么就让人一生的精力，全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋，让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。

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我在矿区当传道的时候，某日，有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我，她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭，不吃饭不上学，问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她，她才说：“我就要死了，吃饭上学有什么用？”

后来，这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲，才知道这女孩班上有位同学会算命，她父亲是个非常有名的算命先生，这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领，正好那天有堂课老师请假，女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领，帮几位同学算命，都算得好准，轮到这位长老的女儿，她本来不想让她算，但其他同学推推拉拉说：“没关系啦！好玩嘛！又不要钱，怕什么？”她自己也觉得好奇，于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确，女孩就问：“那我以后呢？”这位同学又算了很久，面露难色对她说：“对不起！没有以后了，命中注定你十七岁有很大的劫数，你恐怕难逃这一关。”长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑，整天关在房里，不吃饭也不上学。

听完长老妻子的话，我心中向主祷告：“这孩子已被命运逼进死角，我要如何来帮助这孩子？求上帝给我智慧和机会。”

接着，长老太太回去把女儿带来，我问她：你的同学不但告诉你过去的事，也告诉她十七岁有一个很大的劫数，而且你逃不过这一关是不是？她点头又开始哭了，我问说：“你是不是很怕，不想死呢？”她又点头，我又问：“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗？”她摇头哭着说：“我是注定要死的，没办法啦！”

于是我向她做见证，上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人，现在我拥有的是一个新的生命，旧的命运在我身上已发生不了作用了。

当我作完见证，就对她说：“今天你所面临的困难，只有耶稣能解决，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救的，只有生命的主能赐给你新生命。”

“你曾否领受他所赐的新生命，让圣灵来管理你的生活呢？你是否有重生的经历？”她摇摇头。我说：“那么，今天你是否愿意承认自己的罪，接受耶稣，领受新生命呢？”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告，在主面前流泪认罪，并接受耶稣做她个人的救主，求主来掌管她的一生，使她在基督里成为一个新造的人。

从此以后她的人生改变了，她不但逃过十七岁的劫数，并结婚生子移居国外，事隔二十多年到如今我们都还保持连系。

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民间一般人认为“命”是生来就已经注定了，无法改变的。所以，人非常注重要有好运。因此，在民间宗教及各样习俗中，有很多“改运、补运”的仪式，却没有“改命”的习俗。例如：受冤下监的人回到家，家人会马上煮个猪脚面线给他吃，或是要他去剃个头，除除霉气，补补运。也有许多人，在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式，让自己在新的一年里能顺顺运气，这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号，但却安了自己的心。

为什么民间的人会认定命是无法改变呢？因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命，半点不由人”（闽南语），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉强。

让我们再看看台湾民间一般人如何处理去世的人，就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事，首先家人要把去世的人抬到大厅，大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必须先拿一些箩筐或白布，将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。

这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒，连看都不敢看一眼，为什么呢？并不是这些神明偶像无情，乃是他们无能。因为，人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以，在这种情况下，一般的神明偶像不但无能为力，还要赶紧回避。可见民间一般的人，还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位，所以称为“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝，就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。

所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气，或安安自己的心，终究还是无法“改命”。在这世界，除了创造生命，给人生命的上帝以外，确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是上帝创造的，他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明，上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。