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湖北人饮食习俗：

楚人饮食之原料，为楚地所产，它的特色和水平，与楚地物产资源特色和生产力发展水平相一致。楚人饮食文化最鲜明地体现了鱼米之乡的特色，其主要特点是：

稻为主食

京山屈家岭、江陵毛家山、澧县梦溪镇古文化遗址出土的大量稻谷壳、稻谷表明，早在距今8000到4600年前，荆楚大地就聚居着以种水稻为主的氏族部落。他们除主食稻米和杂粮外，千百年间，随着生产的发展，人民生活的改善：食品制作也走向多样化、精细化，如米粉、米粑、糍粑、年糕、汤元、粽子等。

嗜好鱼肉

考古发掘曾发现大量的动物遗骸和栩栩如生的鸡羊鱼等动物陶型。这表明楚地先民在距今数千年前，就饲养猪狗鸡羊，捕捞鱼蚌。平原河谷地区除禽畜外，以鱼类为重要营养品。山区、平原、丘陵，都吃猪牛羊肉和野味。至今，在荆楚大地婚丧喜庆节日宴席中，也是“无鱼不成席”。荆楚鱼米乡，鱼的制作和吃法十分丰繁，令人眼花缭乱。干鱼腊肉是楚地冬腊月的一道风景线：“仲冬天气肃凤霜，腊肉腌鱼尽出缸。生怕寒潮收不尽．天天高挂晒台傍。”一些高寒山区。除了池塘养鱼外，多数农户无鱼。为了年年有余鱼，春节前都要走出深山去买鱼，如大别山深山老林里的农民就三五结伴去太湖、望江、黄梅鱼区去挑鱼。

蔬食多样

楚地民众食用蔬菜瓜果，可概括为鲜、泡、腌、干四字。泡菜历史悠久，常年常月可做，古往今来在荆楚大地十分普遍。昔日在大别山英霍潜太的深山老林里，很多农户家都有几口能装3—6担水的大菜缸。每到秋天，分类装菜，也有辣椒萝卜腌在一起的，装好菜，放些盐，压结实，而后放几个圆滚滚的石头菜石头，上加木盖，糊泥密封，吃时开缸，满屋溢香。取出酸辣菜放在吊锅上煮，加上季节性的鲜菜如黄瓜、苋菜、扁豆、萝卜等。酱腐乳，吊锅煮咸菜合鲜菜，红苕饭，炉子火，一家人围坐而食，倒也惬意。无论是泡是腌，风味特殊，酸辣鲜脆，清香可口，开胃下饭。晒干菜也是楚地一道风景。萝卜、白菜、芥菜、荠菜、辣椒、茄子、豇豆、四季豆、土豆、扁豆、刀豆、椿苗、金针、竹笋、马齿苋、红苕秆和叶以及薇菜等等，均可晒干。以备不时之需。

汤品繁多

楚地人爱汤与这一地区的气象、水土、气候及其他条件有关。人们爱煨汤：逢年过节要煨汤；生日喜庆要煨汤；贵客临门要煨汤；妇女“坐月子”要煨汤；病人病后补身子要煨汤。煨汤品种繁多，有排骨汤、鸡汤、牛、羊肉汤。最为珍贵的是甲鱼汤、八卦汤。总之鱼、肉、菜、果、野味、山珍海味都是良好的煨汤原科。一般家庭最喜爱的是排骨煨藕汤。汤的制作多种多样，有煮有熬，有煨有炖。家庭煨汤多用“砂锅罐子”。煨汤讲火候，猛火烧开，文火细煨，即人们常说的“大火煮粥，小火煨汤。”汤汁油而不腻，汤料烂而不糊。汤是开胃妙饮，能促进血液循环。寒冬，以汤驱寒；炎夏，以汤开胃，可以补充身体需要的盐分、水分和营养。这里还需要补几句的是，山区人昔日吃年饭有个禁忌，即不喝汤，说是喝了汤，出远门落雨，麻烦多。在英山某些地方，丧事不用汤，席上连汤匙都不摆。

好酒多茶

楚地港河湖汊甚多，人们种田做渔业，适当饮酒，可以驱寒祛湿，自古相沿成习。楚地粮产丰富，自古有饮烧酒之习。至今仍喜饮用糯米酒。这糯米酒各地叫法不一，有的叫“水老古”；有的叫“双料双”；有的叫“洑子酒”；有的叫“甜酒”或“米酒”等等。有资料说，湖北麻城东山老米酒叫“摆头酒”。当今江西、湖北、湖南、四川大范围的人喜爱老米酒，或许与江西填湖广和湖广填四川有关。

湖北过春节习俗

“大人盼插田，小孩盼过年”。在湖北，过年是从腊月二十三开始的。有民谣云：“二十三，送灯盏；二十四，剔鱼刺；二十五，敲大鼓；二十六，福猪肉；二十七，除脏迹；二十八，福鸡鸭；二十九，家家有。”一直和农耕文化息息相关的中国年，不管在物资短缺年代还是经济发达时期，从来都是人们渴盼的特殊节日。湖北省群艺馆研究员、《楚风楚俗》等湖北风俗画册的拍摄者吴志坚感慨，“龙凤呈祥、高跷龙灯、海马、赶象、三十的火、十五的灯……在浓郁的荆风楚韵中，那些最古老而淳朴的湖北年俗，实在让人大开眼界！”

“谈年饭”边吃边聊迎新年

武汉早期的居民大多是明末清初由周边地区（沔阳、汉阳、黄陂、孝感等地）迁入的，因此，武汉的过年习俗散发着浓郁的乡土气息：除了要收拾屋子，换春联，贴门神，过小年时要请灶神，除夕这天，男人还要将水缸挑满，这叫“福水长流，子孙富足”，女人要在之前做好全家人的新鞋，这叫“过年穿新鞋，喜事一起来”。等到了年三十这天，全家欢聚一堂吃上一顿丰盛的“谈年饭”（如今多称为“团年饭”）。

武汉的年夜饭，一般要上“三全”（全鸡、全鸭、全鱼）、“三糕”（鱼糕、肉糕、羊糕）、“三丸”（鱼丸、肉丸、藕丸）。开饭时间多在天黑之前，有的家庭一直吃到转钟，表示“越吃越亮”，既然是“谈年”，还得边吃饭边聊天，回顾过去展望未来，互表祝福。

除夕夜漫山遍野“点坟灯”

在湖北江汉平原上，特别是农村地区，每到除夕夜来临之前，人们习惯给已故的亲人“上坟灯”，也叫“送灯亮”。就是把好吃好喝的送到祖坟上，再点上蜡烛祭祖。不过，这种风俗在很多地方已淡化。最让吴志坚难忘的，是到湖北十堰郧西县“上坟灯”的经历，有一年，他还特意带儿子一起去郧西过年。

十五晚“赶毛狗”唱“灯歌”

“耍毛狗，耍毛狗，耍到你家灶门口……”在湖北的鄂西土家族中至今还流传着“赶毛狗”的歌谣。毛狗就是狐狸。它原来和人是朋友，但却常偷鸡吃。激怒人类放火烧了它的老窝。从此就有了正月十五晚放爆竹烧草竹赶毛狗的风俗。“赶毛狗”的风俗非常古老，最早可见于魏晋南北朝时期的《荆楚岁时记》。据说，只有赶走了毛狗才会六畜平安，田地不长杂草。

“利川灯歌”起源于利川市柏杨一带，距今有上百年历史。利川灯歌中的众多民歌和古老的竹枝歌一脉相承，具有很高的民族文化艺术价值。有记载从清朝开始，群众逢年过节、喜庆集会、玩龙船时都要唱灯歌，现在知名的“龙船调”前身就是利川灯歌。目前，《利川灯歌》已经成功进入湖北省“非物质文化遗产”保护名录。

而在龙船调的故乡利川，正月十五晚，还有唱“灯歌”的风俗。一到十五的晚上，当地农民就会组成几十人的队伍，高举着扎成龙形的花灯，走街串巷，经过谁家门口，谁家就放鞭炮，几热闹。如果队伍停在了谁家门口，就会开始唱“灯歌”，周围会唱的人都会跟着唱。

楼上的基本是全部胡扯。哥哥是患了严重的抑郁症,受病情影响而死,恳请不清楚的朋友不要自作主张乱答，请尊重逝者。

抑郁症是一种常见的精神疾病，它不能说明你心胸狭窄，也不能说明你品质低劣或意志薄弱。在抑郁症患者的名单中，有很多历史名人：亚伯拉罕林肯（美国第16任总统）、西奥多罗斯福（美国第32任总统）、文生梵高（荷兰后期印象派画家）、文斯顿邱吉尔（英国首相）、玛丽莲梦露（美国影星）。还有我们所熟知的张国荣（香港明星）、崔永元（中央电视台主持人）。

张国荣自杀真相揭露：

2003年的4月1日18时41分，绝望的张国荣从中环文华东方酒店16楼的窗口纵身一跃，无奈地结束了自己46岁的绽放生命。关于张国荣自杀当天的情况，不同媒体的不同报道有着不同的说法。在2003年的4月1日，张国荣有没有见到唐先生和英俊少年约会？张国荣最后的异常表现是什么？张国荣临终遗嘱又写了什么？这一切只有张国荣生前挚友陈淑芬女士知晓，作为陈太的好友，记者在哥哥（张国荣昵称）去世后很长时间不敢向她提及有关哥哥的任何话题。因为哥哥就是陈太心中挥之不去的伤痛，哪怕轻微地碰触都会让陈太伤心欲绝。直到哥哥离开我们之后的第5个月，记者才和陈太正式坐在一起，从其它话题渐渐过度到哥哥去世那天不忍回首的伤感往事。

张国荣最后的声音他说要看清楚香港

记者：陈太我想问您一个肯定会让您感到非常伤感的问题--关于哥哥离世那天的很多情况，每个报纸有不同的写法，但不同的报道都不相同，我很想知道2003年4月1日那天到底发生了生么样的事情。

陈太：那天哥哥约了朋友出来吃饭，我就打电话给他，但是是唐鹤德先生接的电话。我说：“Leslie（张国荣英文名）在哪里？”他说：“他说出去走走。晚上七点钟我约了他一起打羽毛球。”那我就问唐先生哥哥在哪里了，他说他在中环一代跟朋友喝茶，我说：“那好，我给他打个电话，一会我再联络你。”

记者：你拨通哥哥的电话了吗？

陈太：因为我的写字楼在湾仔，离中环比较近了。我就给他打电话，他没有接听我的电话。我听到的是留言信箱，于是我就留了言，让哥哥有空打给我。我没有想到，他很快他就打给我了，因为我以为他在跟别人谈事会占用一段时间。

记者：哥哥在电话里说了些什么呢？

陈太：接听到他的电话后，我就问他在哪里。他说他还在中环，我说在中环干什么，他说在喝茶。我说跟谁喝茶，他说只有他自己。我还埋怨他自己喝茶也不叫我，我提出要去找他，但是他又说他要走了。我问他要去哪里，他说去Shopping。于是我就说要和他一起去shopping，他也同意了。我知道他七点钟又要和唐先生去打球，低头看看表也没有很多时间了，就要放下电话去找他。

记者：这时候您没有觉得哥哥有什么不对劲吗？

陈太：就在我要放电话的时候，他说想趁这个机会看清楚一下香港。我问他要看清楚香港干什么，这时我听出来他好象有些不对劲了。然后我说你到底走了没有啊，你没走的话我就过来找你。哥哥说那好，那你过来吧。我直接坐计程车去了中环的文华酒店，但是在前厅我没有看到他。然后我去了我们常在一起聊天的一个咖啡厅，我一进去人家就问我几位啊，我说我找Leslie。然后服务生说好像觉得他不在这里。我说我们约好了，他一定在这里，我就在那里兜了一个圈没有找到他。

张国荣并没有情敌媒体根本就是胡写

记者：有报道说哥哥自杀当天看到唐先生和别的男人在一起很生气，看来是没有这样的情况呀？

陈太：没错。那些媒体根本就是在胡写，那天唐先生根本没有看到哥哥，哥哥在酒店等候的是我。没有看到他之后，我就再打他的电话，这次他接了电话。我说我到了你在哪里啊，他说他刚刚出去了，让我在那里先喝杯茶等一会，他很快就回来。然后后来我就一直等他，等了半个小时，还没有见到他。事后我想，这个时候他自己一个人可能在想很多东西，思想肯定在进行激烈的冲突。

记者：您后来怎么又来到酒店门前看到那伤心一幕的呢？

陈太：等了40分钟后，我接到了他的电话，“你五分钟之后在酒店门口等我，在正门，然后我就会来了。”因为我看了看时间已经快六点半了，然后他七点钟又要去打球，肯定时间不宽裕了。我知道哥哥是开车出去的，所以我就很着急地埋单出门。因为我知道酒店门前这个地方是不可以停车的，可是我很快就出去了，一直在门口等也没有看到他。

记者：是不是就在这个时候意外发生了？

陈太：等了5分钟之后吧，突然有一个很大的声音传来。我一听，就觉得好像有一些东西掉下来似的，那是一个很大的声音。然后我朝声音那个方向一看，看到有一个东西掉下来摔在地面上，酒店门口有一些护栏被坠落物砸断了。当时因为我看到一个人，人的旁边有一辆巴士，我就以为是交通意外。我就立刻转身叫那儿的人（酒店服务生）出来，我说撞伤人了，你快点去找救护车。

记者：你那时还不知道跌落在地面的是哥哥，对吗？

陈太：是的。我当时想，哥哥那时正在生病（忧郁症），我怕他看到那个场面会受到刺激，于是就快点跑了过去，想把他的车劫停，不让他看到这里的情况。但是一跑过去之后，我就想还是不要了，要是他还没有到呢？要是他正在堵车呢？要是他还没有到最好，后来我就想跑到街口去把他的车劫下，那他就不会经过这个地方。

不敢相信那是哥哥他是不是张国荣

记者：你又是怎么发现情况不妙的呢？

陈太：因为我一给他打电话，电话又回到刚才那段录音留言，于是开始觉得有点问题。因为他刚刚还开着电话，为什么现在没开？而且他应该是在开车呀！哥哥没有开电话让我觉得有一些奇怪，我就又跑回去去看了一看。我没有敢走近去看，我去到那边还在让服务生找救护车……

记者：那么说媒体报道的情况完全是错误的了？

陈太：对，说哥哥当时是看到唐先生了，而且还说有一个小男生跟着完全是胡说八道。哥哥根本就是约了我，没有约别人，唐先生也根本没在现场，那时唐先生正在打球。

记者：您能不能介绍一下哥哥和唐先生的感情吗？

陈太：他们两个已经是二十多年的朋友，感情一直都很好，完全没有所谓的争风吃醋。只是唐先生的助理我觉得很可怜的，比如唐先生只是请了一个人来帮他忙，现在这个人好象变成了半个公众人物，很多人非要说他是哥哥的“情敌”。你说这样有多可笑？你要是辞掉他，让他再去别的地方找工作，我觉得都是很困难了，无端端他请一个助手，就变成是他的情人了，我觉得这个说法真是无聊的不得了，而且很多人（记者）都知道根本没有这回事，可他们为了所谓的“爆炸性新闻”才非要这么写。

记者：您是到了医院之后确定跌落下来的伤者是哥哥的吗？

陈太：是，到了医院才知道。因为我一直不敢去相信，也不想去相信，我有一种不祥的预感，所以我一直都很不安，所以跟着救护车去了医院。到医院后，我问一位到场的警员，刚刚进来的那个人现在在哪里，姓什么，叫什么名字。我说我不知道他的名字，我只是怀疑他是我的一个朋友。然后那警察就看着我，问：“他是不是张国荣啊?”因为那位警察认得我，所以他才会这样说。我当时就……（泣不成声）

记者：您确认伤者是哥哥后，又做了什么事情呢？

陈太：我做的第一件事就是先找我的保安，让他们保护哥哥的遗体不要让媒体给拍到，因为他是最生气这个的了。很多人找我，叫我写一本书啊、邀请我访问啊，我都没有，因为没有什么好写的了，就希望他们不要乱写。（哭）

他的遗书在律师楼病痛让他写下遗书

记者：很多媒体都报道了哥哥遗书的不同版本，您能澄清一下吗？

陈太：他跳楼前没有写什么遗书。他的遗书很早之前就已经写好了，并且交给了一个律师。

记者：哥哥为什么提前就要写好遗书呢？

陈太：写遗书是因为他这1年被病(忧郁症)折腾得非常得厉害。

记者：当时哥哥的病情是怎么样的呢？

陈太：他是忧郁症。他这个病呢就是很多事情都没有办法控制他自己的情绪，就好像他自己的手啊、脚啊有时候都没有办法控制，所以他很困难，他连看医生都不敢去看。他去找人家拿药都会被人家（媒体记者）写他去看一个精神病医生，那你知道他自尊心很强嘛，他怎么可以让人家这样写，而且传媒一写就乱写的，不会写的很清楚，那个时候任何这些东西对他来讲都是一个刺激。

记者：他之前写好遗书的内容是什么呢？

陈太：这个遗书好像是因为他怕有事情发生，现在人写遗书也不是一个很不正常的事了。他是写了一些文字主要是交待他身后的事情，然后还有要谢谢一些人。

记者：您能肯定哥哥在现场没有写东西吗？

陈太：他在现场只是写了一张纸，谢谢某一些人，就是说他是有病。但是那决不是遗书。

记者：哥哥和唐先生以前是如何面对绯闻的呢？

陈太：以前有什么绯闻、有什么事的话，他们俩个都不去澄清、不会去回应，但是他们会用行动澄清一切。但是现在已经没有这个机会了，如果唐先生不去说话，不去澄清的话，这样对唐先生来讲是非常不公平的，特别对离开我们的哥哥他来讲也是不公平的。唐先生要求我做这个事，所以我就跟传媒做了一个访问，但是我只是跟《明报周刊》的记者讲了一些情况，因为我可以信赖他们可以把这个事实写出来。

不良报道伤害了他糟蹋了整个演唱会

记者：陈太您觉得哥哥为什么会想不开呢？是自己太累了吗？

陈太：我觉得他是一个自尊心非常强的人，这一年没有看过他病状的人不会知道他有多么痛苦。要是你接触一些患了忧郁症的病人的话，可能你会有所了解。但是之前我从来都没有接触过这一类的病人，后来因为他有这个病，我开始陪他一起去看医生，医生给我们看了很多资料，说一个忧郁症的病人会发生的事情是什么，所以我才开始了解，了解很多很多。你无法想象他多么希望他自己好起来，他一直在看医生，他没有办法接受他是有这个病的现实，因为他什么都有，现在选择自己喜欢的工作，怎么这样的一个人会有忧郁症呢？不可以想象的！别人都不会相信的，怎么可能呢？

记者：您能不能讲一讲哥哥身患忧郁症的具体原因呢？

陈太：这里面当然有很多原因，很多积累下来的东西。最大的原因就是演唱会带给他的伤害，他的演唱会用心做得那么好，然而却受到了那么大的打击。我们的最后一站演出为什么要重回香港去做呢，就是我想要给他一个支持，因为有些人之前根本不懂得看。香港以外地方的媒体都很有水平，他们会用心地去写整个演唱会的演出情况，不会狗仔队。他们（香港狗仔队）的报道中，演出当晚唱的什么歌、灯光、音响怎么样的情况一个字都没有提到，只是写了长头发，还配发了一张走光的照片，把整个的演唱会都给糟蹋了……（哭）。

记者：哥哥什么都拥有了，是什么原因让他患上了这样的病呢？

陈太：关于演唱会的报道。很多事情哥哥都很介意，却只能闷在心里，无法说出来。（哭），一闲下来的时候，他就会想，可能很多让他委屈的事情使他开始得上这个病。他得病的时候自己并不知道，直到后来这个病就开始有了一些病态反应：好像手振啊、睡不着啊、出冷汗……发生这些情况的时候，他就去看医生，所有医生都说他身体上是没有问题的，肝很好，心脏很好，什么都很好。他就觉得好奇怪——我基本上没病啊？那我为什么会流汗，为什么会睡不着，为什么会有这些状况呢？因为哥哥一直都是很注重健康的，他自己本身也是一个不大抽烟、不喝酒，也没有夜生活的一个人。那么健康的一个人会有什么病呢？为什么会突然出现很多好像不正常的现象呢？我们也搞不清。所有检查的每个医生都说他没事，专科医生也都说他没事情。

病情发作痛不欲生最惨时真让人心疼

记者：哥哥病情最严重的时候是什么状态？

陈太：哥哥自己从来也都没想过要看精神科医生，他最惨的时候真的很让人心疼。他发作起来时所有的筋痛得好像要把他的肉都撕开了一样，痛得很厉害的。不同阶段不同的病情，把他折腾得非常的惨，简直让他痛不欲生。而且他还有很多工作去做，他每一件工作都不敢去答应，他很想去做，但是没有办法去答应人家去做。因为一答应了，要是他病发没有办法完成工作怎么办？所以大家都不知道，他去世前的一年是很痛苦的一年。

记者：您现在的状态怎么样？

陈太：其实我真的很想念哥哥的（哭）。一个人的时候，一想到他就没有办法控制自己的情绪……（哭）。

记者：陈太您也不要太伤心了，我觉得这样可能对哥哥来说也未尝不是好归宿，因为他太追求完美了。

陈太：我相信他自己也是这样想的，他不想变成一个……因为他真的不知道自己什么时候可以好，医生都说不出来。他越来越不能控制自己的情况，最害怕在公众场所要是出现什么问题，被人家一写显得他怎么样，他真的是不愿意让这些事情发生在他身上，所以这个选择（哭）……我知道，其实他是非常舍不得的，他不愿意，他只是希望自己快点好，医生说他可以喝一点点红酒，没有问题，但是他一点也不喝，因为他想快点好，每一件事情一点点他都很敏感，想快点好，可是好像越来越差（哭）。

问题一：新娘结婚回门需要带什么礼物吗，拿什么好呢？礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参互婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。回到娘家，新郎、新娘首先要问候老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱，彬彬有礼，见人先打招呼，以礼相待。

问题二：湖南的结婚的传统习俗？看亲篇

古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。

相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物；妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。

看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌；衣着打扮要大方入时；言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。

中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干；然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。

有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。

过礼篇

“看亲”、“看当’、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。

“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。

“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者（无论男女）要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个，酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方（或女方）给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。

“过礼”之后，男女双方即可商定日期，到当地***办理结婚证，正式确定婚姻关系。现代规定男女双方领结婚证之前要到医院做婚前检查；还有些地区（主要是城市）规定要办婚前学习班。这些都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施，应该遵照执行。

择吉篇

结婚证办好后，男女双方在法律上已经建立了合法的夫妻关系。然而在中国，这仅仅是结婚活动的第一步。按照传统的做法，嫁娶的主动者一方，其父母应选择迎娶的良辰吉日，并由媒人通知对方，准备迎娶。称为“择吉”和“送日子”。

择吉一般请教星象学者或算命选择办理，也可以自己看《通书》（雅称“历书”、俗称“家家历”，传统称之为“皇历”）择日子。文化程度高的则可以自己推算。一般认为，只要“六合”相应，就是好日子。如“丙寅日”等。

择日完毕，双方确定了结婚日期，就应该发出婚宴请柬，请亲朋好友来参加婚礼了。

请柬......>>

问题三：现在湖南结婚有哪些规矩提亲也有形式的。有办回门酒（就是新人结婚后要去女方家摆酒,叫回门酒,意义是指女儿回娘家的门,摆酒庆贺。湖南的规矩一般是三天后回门），打发新娘上亲红包（按湖南衡阳的风俗，女方家的直系亲属都是上亲，女方的妈妈最受尊敬，其次是舅舅。男方应给女方上亲打发红包、烟）等等这些礼节。

问题四：请问在长沙办回门酒一般要准备些什么？大概的流程是怎么样的？我也很想知道。

我所了解的就是那天不能再穿婚纱。

我一个朋友的就是除了没穿婚纱外，其余都和办婚宴一样。

问题五：湖南婚礼习俗正常情况下是婚礼在男方家里举行。女方父母一般是不去的。包括宴会也不能参加的，然后新娘三天后回门才能见自己的父母。呵呵。但有的地方风俗不一样的，有的地方是娘送嫁，然后回门的时候是父去接。但是这种情况不太多见的。一般的地方都是像我说的第一种情况的比较多见。

问题六：媳妇回门什么时候好一般都是第二天，但是你选的结婚日子就是9月29了，30日这个日子和10月初一都不怎么好，所以说你10月初2回门是最好的，十月初一是鬼叫门日子不好，到十月初2是个好日子，我很多朋友都是十月初二结婚的，可见初二是个好日子，你初二回门最好！

听我的没有错！

记得给加分

问题七：湖南衡阳结婚的习俗有哪些？您好：匿名的问友

现代人常强调婚事一切从简，繁文俗例可免则免。

但是我们衡阳现在比较乱来。

但传统毕竟是传统，当一切简单得欠缺气氛时，传统的热闹，便显得令人怀念。若想让自己的婚礼变得有意义不妨参考以下为您提供的七大秘方。

古时并未有婚姻注册仪式的时候，三书六礼便是男婚女嫁的有效见证。三书包括：称为聘书的提亲书；例明礼金，酒席，礼饼数量的礼书；以及代表结婚证书的迎书。

三书六礼：

纳采：男方托媒人将礼物送到女家提亲。

问名：即是夹八字，占卜这段婚姻的吉凶。

纳吉：又称过文定，男家托媒人带备聘书及礼品到女家确定婚约。

纳徵：即过大礼，男家依照双方协定的条件，将聘礼送到女家。

请期：男家择好良辰吉日，知会女家。

迎亲：男方率领英雄队到女家，迎娶新娘。

过大礼：

现代人早已不讲究三书六礼，通常只取过大礼仪式作为婚事的开始。

过大礼日期由一对新人的八字相夹而定。

男家必需预备以下物品送到女家，聘金，金饰，礼饼等等。女家收过礼品之后，通常接收一半再回另一半给男家，最后并以甜茶点心招待送礼者。

嫁妆：

收过大礼后，女家最迟须于大婚前一天将嫁妆送到男家。物品大多都是日常用品，以便装饰新房，但现在大多都以首饰或其他东西来代替。

上头：

上头象征一对新人正式步入成人阶段，是在大婚日前一晚进行。上头就是所谓的梳头，喃喃说着祝福语。然后将扁柏和红头绳稀在新人的发上。

出门和伴娘：

在传统的中式结婚仪式中，新娘多由伴娘陪伴，有些新娘也找来好友或姐妹担当伴娘。当然新娘在大婚日离开娘家出门时，也要伴娘在旁。

三朝回门：

传统新娘出嫁后第三天才回家，不过现代人都选择即日回门，省时又方便。新娘回门必须带着一些物品如西饼，水果等。

希望我的回答对您有帮助

问题八：湖南岳阳结婚的风俗婚嫁

传统婚嫁，凭父母之命，媒约之言，重早婚。嫁要有六个礼：

纳彩：媒人提亲，经女方同意，男方备彩礼相亲，表示求婚之意。

问生辰：女方出“八字”，男方请算命先生“合八字”。

纳吉：男方纳礼完聘，即可订婚。

纳征：订婚后，结婚前男方向女方“过大礼”，用台盒送食品、衣物、首饰等。女方可用衣、帽、鞋等作回礼。

请期：男方用红帖书婚期，征求女方同意。

迎亲：新娘出嫁坐红轿（再婚的坐青布轿），结婚先一天的晚上男方行闹轿礼，新郎穿礼服坐于轿内，由四人抬着摇晃。在轿内轿外用醋浇在烧红的卵石上，以示荡涤污秽之意。新娘坐红轿到男家，首先在大门口停放，打火罐。西乡则要行“拦门礼”，礼毕，引新娘下轿入室，然后举行婚礼，拜天地，拜祖宗，新郎新娘互拜。拜堂后分大小，拜长辈，然后入洞房吃交杯茶。晚间闹洞房，要吃抬茶，说赞叹词。婚后第三天新郎偕新娘去岳家，谓三朝回门，也有春节回门的。民国时期，县城还流行文明婚礼。

解放后，贯彻执行婚姻法，男女自由恋爱结婚。不讲聘礼，不讲嫁妆。婚前男女双方同至当地***进行婚姻登记，领取结婚证书，之后举行简单的结婚仪式，以糖果、水酒招待客人。50年代开始，机关单位举行集体结婚仪式，后又兴旅游结婚。80年代以后，旧有的婚嫁习俗又开始抬头。

生育

婴儿出生，合家欢喜。先要往孩子的外婆家报喜。报喜时，鸣放鞭炮，赠送礼物，生男孩送雄鸡，生女孩送雌鸡。婴儿出生的第三天，要用紫苏、檀树嫩巅和鸡壳（完整的）煎水，为其洗澡，谓之“洗三朝”。洗完后，由负责洗澡的女人抱去敬祖宗，以示添丁告祖。婴儿三朝、满月、周岁均设宴庆贺。旧时妇女生小孩后，一个月不出门，用植物煮食干菜，谓之“坐月”。满月后去娘家，谓之出月。平江县境有拜逢生干爹的习俗，婴儿出生后，第一个外人来家，即称他为逢生干爷，一定要留坐，待如上宾，特别要敬以茶水。据说，逢生干爹喝茶多，婴儿母亲的乳汗就多。

寿诞

人满60岁为甲。花甲后每添10岁称大寿期。儿孙要为长辈为酒席祝寿，俗称做寿或做生。出嫁女送绣花鞋和寿面、寿桃、寿糕、寿饼等礼物。寿日，“寿星”上坐，儿、孙辈挨次行三叩首礼，谓之拜寿。解放后，拜寿仪式减少，办寿酒却不少。

丧葬

殡葬旧俗病人弥留之际，亲属围立床前，停止呼吸后，即焚化纸扎的轿子和轿夫。子女跪于床前烧火纸钱（称“烧见面礼”），然后浴尸，“装衬”。即日发“讣闻”，设灵堂，死者入棺，叫“入殓”。亲人穿孝服，举哀守灵。亲友吊唁（俗称烧香）。在此期间请僧侣做道场。道场结束后，“化财”（烧灵屋），然后吹吹打打送葬（也有先送葬，后散道场的）。东北乡、西乡一带，人满五十岁后就“砌圹”，人死后将灵柩推进去封好道口就安葬完毕。其他地方都是临时择地安葬，大都在三、五年后要改葬（俗称改坟）。父母去世，儿、媳穿麻衣，麻鞋（草鞋），戴草箍、腰系草绳，以棉花它塞耳。父丧扶竹杖，母丧扶桐杖。未嫁女儿穿麻衣、半麻鞋。夫亡，妻穿白衣，着白鞋；妻亡，夫亦同。其他亲属穿白衣、半白鞋。丧事结束后除孝服。 ]

殡葬改革解放后殡仪逐渐简化，人死即殓入，设灵堂，开追悼会。然后出柩、送葬。70年代后，开始有人送死者遗体至长沙火化的。80年代后，为死者做道场之风又开始盛行。...>>

问题九：湖南平江认亲男方要准备什么亲爱的百度用户：

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我国古代的嫁娶习俗是“六礼”，即纳采（送礼求婚）、问名（询问女方名字及出生年月）、纳吉（送礼订婚）、纳征（送聘礼）、请期、亲迎。平江过去的民间嫁娶习俗，大都从这“六礼”演变而来。随着时代的发展和进步，人们文明程度的提高，嫁娶习俗也随着发生了很大的变化。从清末经民国到解放初，平江民间的嫁娶习俗基本形成了比较稳定的模式，为了不让这些带有平江浓厚地方特色的嫁娶习俗，被时代的浪潮所淹没，特将平江原有的嫁娶习俗收集整理于后，以拯救这一文化遗产。本县各地如有其他不同习俗，望向本刊来稿以求补充完善。

一、话媒

话媒者大都是女人，所以称之为“媒婆”。做媒人必须具备三个条件：一是为人正派，地方上下无闲话的人；二要自己生男育女的人，不生育的女人做媒人，人家会不高兴；三要能说会道的人，故旧有“媒人不打哄，婚姻不得拢”之说。加上过去农村男耕女织，男人一年四季有功夫做，女人比男人要清闲，有条件外出做工作。

话媒者一般要掌握地方上下左右和所有亲朋中，到了婚嫁年龄的青年姓名及基本情况，在她的心里谁同谁可成一对，某某同某某该成一双，早已有数。话媒有三种情况：一是媒人早已物色好了对象，主动上门为男女双方话媒；二是男方或女方已物色好了对象，找媒人去话媒；三是男女双方已经说好，只是找媒人去说合结婚的具体事宜。

媒人有三大任务：一是把男女双方的情况，如实告诉对方；二是帮助男女双方了解他们需要了解的有关情况，解除对方的疑虑；三是在嫁娶时应男女双方的要求，穿梭于两家之间进行说合。

在封建社会时代，男女婚姻就凭父母之命，媒妁之言注定了终身。到了民国时代，婚姻的约定因素才有所改变，但还是可以说夫妻的姻缘，大部分是在媒人心里配对而成的。

二、看亲

看亲即是相亲。是对封建礼教的一个冲击，是在父母之命，媒妁之言的基础上的一个大跨度的进步。经媒人介绍，双方基本同意后，男方到女方家看亲。男方去的人不多，一般是除本人去以外，父母、叔婶、兄嫂各去一个，再加上能给自己作参谋的人，既要有起决定作用的人，也要有会看人的人，女的要比男的多。看亲的时间由媒人两家说好，看亲人入座后女孩如果举止大方，她会出来送茶，看亲人看得清楚。也有的地方第二盘茶由女孩亲自递茶。还有怕羞的女孩只在客厅里走过，不出来递茶，这就要看亲人灵变，借故起身去看清楚。

相亲不用多久，吃杯茶双方客套几句，谈及一些相近的话题，只要看到了对象就可以起身告辞，男方如果满意即可把茶喝完，并在茶杯中放一些享钱，这叫“如意钱”。如不满意就不要把茶喝完，如果男青年的茶未喝完，那么这桩婚事就根本没戏。

三、合“八字”

通过看亲，男女双方都见了面，其他要了解的情况，通过媒人早已了解到了。有的对家庭情况十分满意，通过看亲，发现对象有点丑像，这样的婚姻一时难定，需要父母和媒人做工作，有的做成了。固执的青年做不成。

双方同意后，下一步过“八字”，也叫合“八字”。先由媒人把男方生辰“八字”送给女方，让女方请算命先生合“八字”，再由女方出姓名和“八字”给男方，这就是古时候的问名。“八字”用红纸或红绸写出生辰年月，如果排好了八个字的，直书八个字，如果没有排出八个字的，年月日时也只能写八个，如果写成九个字则成笑话。如一九七三年十一月二十一日夜子时生的人，不能写成癸丑、十一、二十一，子时，只能写成癸丑、辜月、廿一、子时。按四柱写成癸丑，甲子、乙酉、丙子。用红纸写好后，再用红纸套，装进男方“八字”，在套上写“鸾书”，女“八字”写“凤柬”。这就叫“红庚书”。

男女双方接到“八......>>

问题十：湖南郴州市的结婚习俗和流程 50分 1、男方要上门给聘礼。2、订婚酒，两家重要的亲戚都要参加，大家互相认识一下。3、结婚那天迎亲，中间可以闹闹新郎，开门新郎一方要给红包，不用很多，意思一下就好。进入新娘闺房以后要找到新娘的婚鞋，穿好以后抱着新娘出门下楼，新娘的脚不能碰到地面。（事后要给伴郎伴娘封红包，伴郎伴娘的服装什么的需要新人双方家里准备好，如果有金童玉女就更好了）4、然后就是坐婚车去酒店等等了，后面的估计全国都一样了吧，酒宴啊敬酒啊闹洞房啊什么的。5、新娘的娘家门口要贴一个大喜字，闺房门口要贴，新房也得贴。新房床上要撒一些生花生、桂圆、红枣。6、郴州嘉禾有吃回门酒的习俗，就是结婚后的三天之内两个新人到女方娘家吃饭，或者请客在外面吃也行。其他的地方有没有这个习俗就不知道，反正市里面没有。

其实说实话，郴州市里面没有什么特殊礼仪的，如果是县或者农村有特殊讲究的话，那就不清楚了。