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古时候的算命先生叫：

相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。

指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。

种类

1、相术

相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。

2、占星术

占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。

3、八字

八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命方法。

4、测字

测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。

5、占卜

占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。

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民间自古以来对算命的看法有三种：

1、唯物主义者，即唯物派，认为是迷信，只是图个心理安慰，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映。

2、唯心主义者，即唯心派，认为是具有准确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。

3、中立者，认为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。

从古代说起，古代的先生不单指男性，其还包括向别人学习的意思，达者为先，师者之意。

在我国用先生称呼女士专属于清末至开国那段时间，由于“新文化”和“女权”思想的流行，开始追求西化和男女平等，于是不论男女都可称先生，当然一般是对于较有知识或身分的人，而现在已经不会再叫女士为先生，而对一些人的称呼，譬如杨绛先生，还是沿用下来了。

这是中国近现代才有的对某些在一个领域（主要是文学、政治等特殊领域）有突出成就和巨大影响力的女性的称谓。如宋庆龄先生（国母）、何香凝先生（廖仲恺先生之妻）、冰心先生、杨绛先生等等。

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“先生”的历史与演变

“先生”一词其实并不是现代汉语词汇。相反，它出自古语，有“出生比自己早，年纪比自己大”的意思。

早在《论语为政》中就有“有酒食，先生馔”的句子。当然在这里，“先生”是“父兄”的意思。《孟子》中有“先生何为出此言也”一句，这里的“先生”则是指长辈而有学问的人

。到了战国时代，《国策》有云：“先生坐，何至于此。”同样是称呼有德行的长辈。

汉代，则更多在“先生”加一“老”字，称“老先生”。

至于“先生”为何会演变为“成年男子”的代称，则是因为“先生”在古语中多有“老师”的意思，而古时老师又大多是男性，这才慢慢演变成了现代汉语中的用法。

但事实上，“先生”一词，最开始并不是“成年男子”的专属用词。

先生的具体用法：

1、老师等教育工作者。古时对有学问的男女都可以这样称呼，所以“杨绛女士”会被尊称为“杨绛先生”。

2、对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。

3、称别人的丈夫或对人称自己的丈夫。

4、旧时，管帐、说书、相面、算卦、看风水等为业的人也会被称为“先生”。

5、凡德高望重者，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲、叶曼、许广平等均可称为先生。

6、现在对所有男性都可以称为“先生”。这就是我们现代汉语中最常用的用法了。

参考资料：百度百科-先生

（图）电视剧《水浒传》中的孙二娘，何佳怡（饰）

古代是一个男权社会，男人是天，女人是地。男人是皇帝，女人为着男人活。凡事有例外，能与男人分庭抗礼的女人，被称为“恶女人”。怎样称呼“恶女人”呢？

她们有被称为“母大虫”的，如水浒传中的顾大嫂。像老虎一样的女人，应该长得如日.本的相扑手，身粗腰圆，孔武有力，一个女人能打几个男人，不叫“母老虎”还能叫什么？

比“母大虫”更厉害的，是被称为“母夜叉”的孙二娘。母夜叉长得怎么样？很斯文吗？很淑女吗？请看：“门前窗槛边坐着一个妇人：露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花。”

这女人不是坐在椅子上，而是坐在门槛上，肯定是很粗俗的农妇。什么“钗环”呀，什么“野花”呀，一看“土的掉渣”。

再仔细看看：“下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金纽。”粗俗的脸上涂脂抹粉，就如“驴粪蛋上下了霜”。“敞开胸脯”，难道卖自己的肉？还露出什么来的？你对她会留下什么印象？

然后呢？妇女的工作表现怎样？“眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚??金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。”武松同志是走江湖的，一看这个架势，没错的，碰到“母夜叉”了；斯文一点，是“碰见女鬼”了！

是不是“女鬼”都长的这样？肯定不是。在《红楼梦》中，也有一位著名美女，被称为“母夜叉”的，是著名的凤姐――王熙凤。有个女人为凤姐的老公贾琏抱不平说：“多早晚你那阎王老婆死了就好了。”是啊，这么凶的老婆死掉算了。贾琏说死了也不是办法，“我命里怎么就该犯了‘夜叉星’。”

凤姐办事干练，接管贾府综合事务后，管理很严格、很到位，那些下人私下抱怨：“刚刚的倒了一个‘巡海夜叉’，又添了三个‘镇山太岁’，越性连夜里偷着吃酒顽的工夫都没了。”

（图）电视剧《红楼梦》中的王熙凤，邓婕（饰）

好一个凤姐，如果听到这个抱怨肯定吐血。由于她当家认真负责，巡查勤快，累得大病一场，背后还被侮辱为“巡海夜叉”。在机构编制中，“巡海夜叉”不仅地位卑微，干的是苦差事，既边缘又弱势，连一个名字都没有，是一群几乎不存在的“弱势群体”，怎么能跟权倾“朝野”、上下侧目的凤姐相比呢？

为什么说夜叉是“弱势群体”呢？

在《西游记》中，活跃着这么个群体，经常会见到其身影。这些“民工”主要在海里、河里和地府里“打工”，分别叫江河巡水夜叉、海洋巡水夜叉、地狱牛头夜叉等。

“夜叉”是个舶来品、进口货，来源于古印度婆罗门神话，生于大梵天（相当于盘古）的脚掌，充当财神的打手、保镖或守财奴，后来被印度佛教和佛典吸收进来，佛教传入我国后，就被中国化了。

开始，夜叉翻译为阅叉、药叉等，逐步规范为夜叉。因为“夜”代表夜叉的习性是隐身、神秘，总是潜伏在黑夜或黑暗中。夜叉更像现在的“保安员”，处于神仙世界的底层，就像人们见到保安员一样，呼叫“保安员”，不知道他们叫什么名字。这些“人”共同特点是身体健壮，跑得飞快，身手敏健，也被称为“捷疾鬼、勇健鬼”。

那些夜叉们，有几个共同的特点：

第一，总是被吓大的。孙悟空第一次到海底做客，忽见一个巡海夜叉，挡住问：“那推水来的，是何神圣？”老孙说：“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻，为何不识？”小鬼一听吓坏了，不识大仙，该当何罪？

第二，总是传信息的。无论谁到他们的地头，最先知道信息的，就是这些跑腿的了。像龙王深居简出，处于深海之中，如果没有大量的夜叉像信息员一样传递消息，他们何止是“山中方七日，世上已千年”？

第三，总是干重活的。好事轮不到他们，苦差事少不了。猪八戒到井龙宫寻找乌鸡国王的尸体，怎样搬运？龙王叫“两个有力量的夜叉，把尸抬将出去”，跟现在的保安员、协管员差不多。

（图）电视剧《西游记》剧照

第四，总是先丧命的。来客不高兴，或者对手不高兴，夜叉肯定第一个先倒霉。哪吒大闹龙宫，龙王派出巡海夜叉李艮前来巡查，两句话不投机，哪吒一个乾坤圈，就将他打死了。

这是一群生活在神话社会底层的普通劳动者。正如诗人黄海所说：“好奇的小鹿回头一望，这个城市没有留下我的名字。”他们人数众多，如大量保安员、协管员散落在城市的各个角落，今天他们在这里值守，明天不知道到哪里上班。我们出入时，最多叫一声：“保安开门。”何曾不是叫“夜叉”开门！

鬼有鬼路，蛇有蛇路。你千万不可小看夜叉的能量，虽然他们位子卑微，但他们是海上地狱的“眼睛”，是千里眼、顺风耳，甚至他们的一举一动，会使世界风云变色，使社会得到实实在在的改变！

说实在的，整个《西游记》的故事，就是因为夜叉才导致了一系列的“蝴蝶效应”。如果没有夜叉的信息，这个故事还不知怎样发生呢！

话说长安城附近两个“大闲人”，有一天打嘴仗。渔翁说出打渔的妙诀，只要每天送给算卦先生一条金鲤鱼，他给算的卦“教他百下百着”。

这是一个极为震撼的消息，不幸被窃听人间秘密消息的夜叉听到了。这位仁兄马上将重要信息上报老板泾河龙王，还添油加醋说：“若依此等算准，却不将水族尽情打了？何以壮观水府，何以跃浪翻波辅助大王威力？”

泾河龙王是大脑少了一根弦的，立即要找算命先生搏命。后来，他化身前往，并与对方打赌，不仅输了赌.注，连身家性命也丢了。

这可不得了！龙王壮烈牺牲，心中不甘，天天找答应保命的唐太宗算账。弄得皇帝丢了魂魄，才有了唐皇游地狱，有了水陆大会，有了唐僧取经。

一切的一切，皆因夜叉的倒霉信息而起！

因此说，位卑未敢忘忧国，虽处于末流的小兵，往往做一件事，也能像杠杆一样，将地球撬动了！

夜叉的启示：在这个社会上，不能忽视任何小人物。大人物有大人物的位置，有他们运作的轨迹。小人物也一样。做一个小人物时，不能失意灰心，尽量把握工作和生活中的每一个机遇，或许某一天，你能像那个夜叉一样，干了一件惊天动地的事情，不小心撬动了地球啊！

*作者：林电锋，鱼羊秘史签约作者。