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如何得到算命神准的能力,算命的说的话有多少可信度虽是迷信。可为什么很准

你遇到过算命很准的人吗 说我是富贵命,用实力证明迷信不可取

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紫微斗数算命准吗周易八卦算姻缘,民间八字先生算姻缘是真是假算命的说的话有多少可信度虽是迷信。可为什么很准

紫薇斗数和八字算命哪个更准确?你学8字的吗? 1.紫薇和8字各有特点,紫薇更细,细到每天,但他有缺点,他不能看层次,也就是说不能断出他是一个富贵贫寿,属于什么阶层,但他有时能断到你昨天花了钱,年初破了财,年末谈朋友顺利等. 2.四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干(即:甲、乙、丙、丁……)和地支(子、丑、寅、卯……)共四柱八个字(人们习惯叫“八字”)来推演人的吉凶祸福的一种方法,就叫四柱预测法。四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测准确率最高的一门预测学科,他不仅能够很准确地测定本人的吉凶祸福,升官发财,性情胖瘦,适合行业特点,身体有无伤、病灾等等,而且可以测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。

算命的为何能算的那么神准 只需学好这几门秘籍

你觉得紫微斗数算命准吗?我很迷茫看自己吧,信的话就准吧,紫薇的话看流年还是蛮准的

听说经常去算命不好。自己学紫微斗数帮自己算命,这样好吗?算泄露天机吗?有什么不好呢?我伯伯说,不能总算命,他说命会越算越薄,会的人也不要给直系亲属算,就算知道了也不能说只能跟他一起躲,也不能给自己算说是会泄露天机什么的,既折阴寿又折阳寿,还容易招祸灾,最容易招横祸。

八字算命和紫薇斗数哪个算命更为精准您好,斗数世家为您服务,算命术起源很早,最早的算命是以张果老为首的《果老星宗》以及后来发展成为的七政四余等等,《果老星宗》又分为两派,一是以天干地支阴阳五行的刑冲克害为重点的八字学说,第二派别是以星曜的庙旺亮度以及相互映射为核心的紫微斗数。前者八字流传较广,直至后来有很多关于八字的著作,《滴天髓》《渊海子平》《三命通会》等等,紫微斗数由于是只有皇帝皇宫才去学习预测,所以流传和知晓以及研究的人较少,主要有《紫微斗数全书》。

所以其实八字和斗数都是同宗同脉,和中医西医一样的道理,只是理论基础不同,思想的重点不同,但是都是通过五行阴阳的变化来断命的,客观的说,斗数作为术数之首,自然是要准确得多,因为斗数是皇家术数,只有皇宫里专门成立的组织才能研究,所以流传出来的教科书和少,知名度也少,当然我的老师曾经说过斗数这样的学说,不宜大肆的传播。就八字而言,门派太多了,各门各派的理论都有所不同,比如禄的取法,羊刃的取法,从格有没有,盲派的理论,以及用神等等都各有不同,经过多年的发展,八字反而是各家争鸣,各有说法,八个字加大运就能说明一生,也比较抽象和复杂,而斗数,大的门派就只有飞星和三合,三合派中能窥探其奥妙的,除了王亭之和我老师以外,可能一般人只重视星曜在命宫,而缺乏各个宫位合看以及星曜组合等等。我觉得吧,无论八字还是斗数,我们都要有接纳的科学胸怀,能真正发挥其作用,否则即使理论再精辟,也被沦为迷信而已。

周易八卦、紫微斗数和称骨算命哪个准称骨算命相传是袁天罡和李淳风所创制,只是对命运说个大概,从人生长远的角度来说还是很准的。周易是经书,八卦是概念,利用周易八卦原理来推算命运的方法很多,例如梅花易数,大六壬,六爻等等,都是很准的,特别是推算临近的一些急事时用起来很方面。紫微斗数以前是皇室专用,清朝灭亡后才流入民间,并且广传。相传是真武大帝或者陈抟老祖所创制,排盘简单,算的精准,准到可以算出你床底下放着什么东西。紫微斗数的应用面非常广泛,目前来说紫薇斗数分为北方的飞星派,南方的三合派,还有中州派,钦天派等,各有所长。不过有一点要注意,目前很多算紫微斗数的人不过是知道点皮毛而已,从网上学了点资料就给人乱算,不要乱找人算。真正的紫微斗数是博大精深的。

八字和紫微斗数算命哪个更准,如果出现不同结果,该按哪个为准八字和紫微斗数算命八字更准,如果出现不同结果,该按八字为准,即根据周易五行命理,生辰八字算命,是指根据人的出生时间(生辰)排成命局,共有梗个字(即生辰八字),结合八字的五行相生相克情况进行分析一个人的运势,所以称为生辰八字算命,是算命方法之中最正统的一种。

为什么紫微斗数算命不如八字算命普及呢? 10分 [紫微斗数]在目前依然是一种术数。术数与学数的最大分别,是缺乏有深度的理论。所以同样是推算禄命之术,[子平]的学术性就比[斗数]浓厚了许多。胆是由于[子平]在明代经过万育吾尚书的整理,辑成[三命通会]一书行世,数据完备,然后于清代经陈素奄大学士加以理论上的提高,撰成[命理约言],将儒家的[中庸]思想用之于命学,又再注释[滴天体]一书,跟[命理约言]互相发挥,于是[子平]便由术数提高到成为学术。

反观[紫微斗数],虽然有[紫微斗数全书]、[紫微闻微录]等古籍,但由于编辑的工夫做得不好,而且推断之语太过欠缺理论,所以明清两代编篡类书的人,除[道藏]外,根本不将[紫微斗数]收入。[道藏]肯收录斗数,恐怕还是因为相传其发明者为陈希夷,他在道家的名头太大,所以才多少有点[宁滥毋缺]的心理。

同时紫微排盘太过麻烦,不像八字天干地支四柱那样方便,因此也是造成八字更加流行的原因。

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紫薇斗数和塔罗哪个算命准各有各的长处优点和缺点不能说哪个好哪个坏。这也主要是看占卜师的水平。

提起周易八卦算姻缘,大家都知道,有人问八字先生算姻缘是真是假,另外,还有人想问如何根据八字算姻缘,你知道这是怎么回事?其实周易婚姻测算,下面就一起来看看八字先生算姻缘是真是假,希望能够帮助到大家!

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1、周易八卦算姻缘:八字先生算姻缘是真是假

《》一书本就来源于生活,而就是生活的真实写照。《》的博大精深不用在这里多说,此书被誉为“群经之首”完全可以论证。孔子说过“百姓日用而不知”,也就是普通老百姓都在日常生活当中运用里面的学识,只是他们不知道罢了。很多的所谓的哲理性的理论或者谚语多源于。至于的预测一说,只能说是《》的小用而非大用了。所以可以预测是毋庸置疑的,而高手多来源于,故的八字先生算姻缘有真的,但是也有假的,因为《》几千年下来被赋予秘的面纱,的行骗让《》预测术鱼目混珠,难以看清,需要你具体去辨别。

2、周易八卦算姻缘:如何根据八字算姻缘

八字算姻缘即婚配算命即“合婚预测”、“合年命”、“合八字”,旧时提亲后的规矩,即双方将子女出生的年、月、日、时采用干支的八个字,俗叫“生辰八字”,雅称“年庚”,写在红纸帖上,进行,称“换庚帖”或“换帖”。经算命先生测合八字后,便用红纸书写如“乾命坤命,相辅相成,天作之合,人兴财发”之类的吉祥话语,交给前来合婚的人,合八字之仪遂成,那么八字不合能结婚吗?很多朋友在结婚之前都有遇见合八字的情况,那如果八字不合还能结婚吗?有的家长就不让结了,八字不合该怎么办?大致的合婚方法:一是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。这样太不过科学了,不可取。二是神,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。三是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。这样太过粗糙了,是不可取的八字算姻缘要注意以下几点::属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。第二:两个人的姓名人格数理五行要相生,两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。。第三:结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。第四:结婚当天还要忌讳相冲的属相,结婚当天洞房孕妇不能进

3、周易八卦算姻缘:周易婚姻测算

4、周易八卦算姻缘:以什么原理算姻缘的

周易预测的内在原理

曾经有驳斥周易预测功能的文章说:“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果,是一件十分荒唐的事’。的确术数预测为什么能应验这是一个千古之谜,因无法解释,后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的神,从而为有神论留下一个地盘。八卦占卜、四柱为什么能预测,风水为什么能起到趋吉避凶的作用,它们的机理何在?这个数千年来的未解之谜,在现有知识框架下同样难以解释说明。但有句话说得好:“物含妙理总堪寻”,现有的理论框架、知识框架不能说清它,这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假设,要敢于踏上过往科学巨人的肩膀,才能摘下他们未曾摘下的更的成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开,敢于去假设、去寻觅,去提出惊人的假说、概念和理论体系,哪怕它极为幼稚,这样才是真正的科学态度,科学也才能在不停的探索中得以发展。两千多年前,古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念,不是已随着科学的发展得以证实了吗?我想低层次粗糙的思路往往引起次的真理。八卦测姻缘。

八卦占卜、四柱的预测原理,风水调整原理何在?中医与西医是两个完全不同的体系,中医为什么能治病,这些疑问至今仍是个未解之谜,那么八卦占卜、四柱预测机理,风水调整原理以及中医治病的机理是什么?这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念。我相信当你理解了这一概念,那么你会很地知道为什么八卦占卜能预测?德勒能准确预言?我也相信当你理解了这一概念,那么你再去阅读《系辞》,你将会发现《系辞》究竟在告诉人们什么。

我认为:任何一件事、任何一个问题都会有一个到时会发生的结果,而这个具体结果在现实中实际发生之前会形成一种相关的场,这个场我称之为结果场。为了更好地理解这个概念,我举个例子,例如一个人参加了高考,问是否被录取,那么针对这个问题,势必会有一个到时会产生的结果,或者考上或者考不上,我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取,那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场,这个场即是该问题的结果场。皮尔瑞克斯的实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状,而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子。这个实验可以更好地帮助我们理果场的概念。能算姻缘吗。

我们可以看到目前现实中的情况是胚芽,通过全息照相机(一种技术方法)却照出了整片叶子的形状。照出的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子,而是胚芽生长所产生的结果(长成叶片)所形成的场,即胚芽生长的结果所形成的结果场。那么,全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器(一种技术方法)给反映了出来。算命说正缘会自己找到你。

理解了结果场概念,那么占卜的预测机理也就显而易见了:八卦占卜即相当于全息照相技术,通过八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等所做出的预测结论实际上是对结果场的描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来,然后通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行分析,得出结果场的结构,从而对结果场进行描述,最终得出对该问题或的预言结论。免费算命婚姻另一半出现时间。

那么我们可以做这样的理解:八卦占卜是用来观测结果场的一种方法,正如天平用来观测质量、显微镜用来观测细菌,天文望远镜用来观测星空,电压表用来观测电压,欧姆表用来观测电阻,温度计用来观测温度,气压表用来观测气压……而八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等则是用来观测问题或的结果场。

下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理。

摇钱法是将三个铜钱合于两手心中,合掌静心,脑中意念专想所要预测的事,然后抛出铜钱,看落下后的正反面记录爻象,六次而成一个卦,然后根据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果。不懂结果场概念,这种预测方式便给人以很随机很偶然的感觉,似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的,一些斥责八卦占卜是是反科学的依据也在于此,一些承认占卜预测功能的人例如大学教授博士生导师陈传康、于希贤,浙江大学教授陈望衡等只解释为这是偶然中的必然,这样的解释并没有说到问题的本质。这个问题我认为应该用结果场来指导说明。有了结果场的概念,我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的:当脑中意念集中于所测之事发出疑问时,那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间,抛出铜钱,铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面。注意:铜钱的落下并不是随机的,而是受到了结果场的影响和作用。这样,形成了每-个爻象六次而成-个卦,这个卦实际上是这个结果场的反映。易《系辞》中说:”八卦成列,象在其中矣”其含义即在于此。由此我们可以得出八卦占卜的实质:在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象,通过大脑对卦象的分析得出预言结论(实际上预言结论即是对结果场的描述)。八卦占卜以及其它传统预测方法实质上是获知结果场的一种方法,而风水调整以及中医则是改变结果场的方法。

我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点。我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持,而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时,他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小,甚至将叶片形状画下来,那么他关于叶片的描述也就是一个预言,而最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才的预言家,人们会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹:”哎呀,太神奇了,皮尔瑞克斯简直是,他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小,脉络都事先准确地画了出来,太神奇了。”不明就里的人们恐怕还真以为世上有神是告诉皮尔瑞克斯的。但是,实际呢?实际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下,当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量,那么通过上述分析八卦占卜是否与神、超自然力量有关呢?它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢?我相信你能正确地回答这些问题。一切事情就是这样,只要了解了原理,知道了本质其实一点也不神秘,可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它,去寻找发现它的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐、、骗术概言之,然而这些现象这些事实不会因为你说一句骗术就消失了,你不去破译它,它永远会停留在人们迷惑的心中。老黄历看八字最准网站。

本文我提出了结果场这一全新的概念,当我从占卜、风水实践中领悟出这一概念后,再去细读《周易系辞》,我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述,旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言:是建立在唯心神学体系之上。

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算命真相1当我在各地领会时,总会有人好奇的问:“你是牧师怎么会去学算命呢?”我说:“不是牧师去学算命,而是一位算命先生,蒙召成为上帝的仆人。”

在我出生的那个年代,老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书,排流年,我的父亲也不例外。当我的八字一排出来,父亲就算定我的命底刚硬,是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。

在母亲怀我十个月,我的哥哥三岁,姐姐一岁,连续得了急病死了,母亲怀我时就生病,只好到台北马偕医院住院,就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重,我被隔离,父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我,我在奶妈家住了二十个月,母亲病好才接我回家。回家后,母亲连续生了两个弟弟,两个妹妹,都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡,我是上无兄长,下无弟妹。在我十岁那年,父亲罹患胃癌,到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后,我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。

从此,我开始认真研究命学,想知道为什么这么准,更重要的是想找出改变自己命运的办法,于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈,他过去是当官的,他把所学的一套命学原理传授给我,于是我开始见人就算,为了是想要证实命学的准确度;在那几年里我成了业余的算命师,也颇有点小名气,我便积极想要改造自己的命运,突破“克星”命运的限制。

就在这时候突然发现自己得了病,病情与我父亲一模一样,我心想,如果我和父亲一样,拖了五年又去世,这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法,要用命学的原理改变自己免于死,经过努力却于事无补,最后为了不拖累母亲和家人,我想选择自尽。

当我要自杀时,上帝竟向我显现呼召,要我一生跟随他,事奉他。我回应他的呼召,把这将死的生命,软弱的残躯奉献给上帝,成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不药而越,我一生的命运就此改变了。

我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人,也成为上帝的见证人,把我亲身的经历积极传扬出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。

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根据调查发现:“关于算命的行为,现今不只是有增加的趋势,同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说:“接受现代教育越多,对命运的看法应该比较理性,也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。

过去我们认为“命运”这套理论,只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响,但是今日的报章杂志却告诉我们,从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层,都有不少人沉迷在其中,若是不灵不验,“算命”这玩意该会自然消失,为何有越演越烈的趋势?尤其在这高度文明,科学昌盛的时代还能大行其道呢?

反观今日社会的价值观、道德观、伦理观,不断的在改变,多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵,往往淡化了可贵的婚姻关系,忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁,政经人士变化和异动,使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此,为了确保明天的地位,维持今日的成就,并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”,这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。

另一个主要因素是,“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析,推算甚至写下程式输入电脑,使“命相学和算命学”有很大的突破,因此“算命,相命”这一行如虎添翼,吸引许多知识份子,政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染,推波助澜之下,演变成无法遏止的现象。

谁都知道一个原理,一定先有“真”的,才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样,才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩,一向是撒旦推销自己的手段。

如果基督徒拿不出真货,又硬说别人的是假货,那么,谁能相信你说的呢?要知道,上帝禁止我们去算命或相命,并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品,才会有冒牌货出现,就是因为真有命运这回事,撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。

为什么“算命”能让人信以为真呢?如果我们能从圣经中,去查考圣经对命运真正的启示。那么,我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲点,揭开其中的真相。

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大多数会去“算命和相命”的人,都是想知道,并确定自己的“命”是好是坏。

他们的动机可分为:

1.出于好奇,想知道自己的未来,这是每个人都会有的心态。

2.想借助算命确定有利的人生目标。

3.力求解脱面临的困境与厄运。

总之,人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益,声望和财富。为何“人”的命如此不美好,需要不断藉助各种方法来改运解运呢?

因为“罪”破坏了一切,什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢?就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策,所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏,而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。

自从撒旦的权势进入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的辖制下失去自由。因此,人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书,是什么原因呢?因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。

不要以为撒旦这样的权势,单单运行在我们的民间。其实在各国各族中,撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中,破坏了这美好的世界,也败坏了人纯洁的生命。

虽然,今天许多人拼命研究命学,想要为人类争取好一点的命运;可惜命学并不会改变人的命运,它所能知道和探测到的,也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子,并不能改变人生命的本质,也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象,却不能扭转或掌握所会发生的局势。

撒旦让人认定命运的终局就是死,是不能改变的事实,那么就让人一生的精力,全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋,让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。

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我在矿区当传道的时候,某日,有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我,她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭,不吃饭不上学,问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她,她才说:“我就要死了,吃饭上学有什么用?”

后来,这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲,才知道这女孩班上有位同学会算命,她父亲是个非常有名的算命先生,这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领,正好那天有堂课老师请假,女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领,帮几位同学算命,都算得好准,轮到这位长老的女儿,她本来不想让她算,但其他同学推推拉拉说:“没关系啦!好玩嘛!又不要钱,怕什么?”她自己也觉得好奇,于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确,女孩就问:“那我以后呢?”这位同学又算了很久,面露难色对她说:“对不起!没有以后了,命中注定你十七岁有很大的劫数,你恐怕难逃这一关。”长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑,整天关在房里,不吃饭也不上学。

听完长老妻子的话,我心中向主祷告:“这孩子已被命运逼进死角,我要如何来帮助这孩子?求上帝给我智慧和机会。”

接着,长老太太回去把女儿带来,我问她:你的同学不但告诉你过去的事,也告诉她十七岁有一个很大的劫数,而且你逃不过这一关是不是?她点头又开始哭了,我问说:“你是不是很怕,不想死呢?”她又点头,我又问:“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗?”她摇头哭着说:“我是注定要死的,没办法啦!”

于是我向她做见证,上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人,现在我拥有的是一个新的生命,旧的命运在我身上已发生不了作用了。

当我作完见证,就对她说:“今天你所面临的困难,只有耶稣能解决,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救的,只有生命的主能赐给你新生命。”

“你曾否领受他所赐的新生命,让圣灵来管理你的生活呢?你是否有重生的经历?”她摇摇头。我说:“那么,今天你是否愿意承认自己的罪,接受耶稣,领受新生命呢?”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告,在主面前流泪认罪,并接受耶稣做她个人的救主,求主来掌管她的一生,使她在基督里成为一个新造的人。

从此以后她的人生改变了,她不但逃过十七岁的劫数,并结婚生子移居国外,事隔二十多年到如今我们都还保持连系。

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民间一般人认为“命”是生来就已经注定了,无法改变的。所以,人非常注重要有好运。因此,在民间宗教及各样习俗中,有很多“改运、补运”的仪式,却没有“改命”的习俗。例如:受冤下监的人回到家,家人会马上煮个猪脚面线给他吃,或是要他去剃个头,除除霉气,补补运。也有许多人,在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式,让自己在新的一年里能顺顺运气,这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号,但却安了自己的心。

为什么民间的人会认定命是无法改变呢?因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命,半点不由人”(闽南语),意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉强。

让我们再看看台湾民间一般人如何处理去世的人,就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事,首先家人要把去世的人抬到大厅,大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必须先拿一些箩筐或白布,将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。

这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒,连看都不敢看一眼,为什么呢?并不是这些神明偶像无情,乃是他们无能。因为,人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以,在这种情况下,一般的神明偶像不但无能为力,还要赶紧回避。可见民间一般的人,还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位,所以称为“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝,就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。

所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气,或安安自己的心,终究还是无法“改命”。在这世界,除了创造生命,给人生命的上帝以外,确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是上帝创造的,他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明,上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。

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