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男命：公元1986年11月5日8时15分出生

一九八六年十月四日辰时

才官日才

八字：丙戊癸丙

寅戌丑辰

丙甲戊丁戊辛辛己癸癸戊乙

才伤官财官枭枭杀比比官食

四支旺衰：沐衰冠养

反吟：壬申壬辰丁未庚戌

庚申甲辰己未壬戌

伏吟：丙寅戊戌癸丑丙辰

当月节气：立冬（8日1：13）；中气：小雪（22日22：45）

命主从0岁10月24天开始行大运，于每一交运年的八月二十八日交运。

杀印枭劫比伤食才

大运：己庚辛壬癸甲乙丙

亥子丑寅卯辰巳午

甲壬癸辛己癸丙甲戊乙癸戊乙庚丙戊己丁

1 11 21 31 41 51 61 71

1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057

运支旺衰：帝临冠沐长养胎绝

反吟：癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子

乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子

伏吟：己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午

年柱:天德月德学堂金舆劫煞空亡

月柱:华盖空亡披麻

日柱:国印华盖红鸾寡宿

时柱:天德月德丧门

己亥：天乙驿马羊刃空亡吊客披麻

庚子：禄吊客

辛丑：国印华盖

壬寅：金舆空亡

癸卯：天乙太极文昌空亡咸池丧门

甲辰：丧门

乙巳：天乙太极

丙午：天德月德将星咸池

八字五行个数（本气）：0个金，1个木，1个水，2个火，4个土

八字五行个数（含余气）：2个金，2个木，3个水，4个火，5个土

八字五行得分：

水：12金：8同类得分：20

木：12火：24土：50异类得分：86

相差：-66综合旺衰得分：-68八字过弱

比劫：12印绶：8官杀：50才财：24食伤：12

五行平均分数是：21.2，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

命局分析：

本命属虎，炉中火命。

癸日干生戌月，处衰地，不得令，正官临旺地，为正官格。天干正官透出，不得令，地支有强根而旺。天干正财透出，不得令，地支无强根，正财无力。地支寅木伤官，天干不透，戌月无力。

八字官杀过多，起主导力量，以金为用神，水为喜神。

一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）满意率：%

1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。（重点）

2、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。

3、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。

4、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

5、正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，法纪观念淡薄

6、正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。

7、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒

8、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。（懂得人情事理！）

9、正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。

10、男人火命性质刚，为人喜顺不喜戗，顺者一句有谦让，戗者立时就招殃，脾气来了赛猛虎，投心对意更大量，那人要投你心意，能脱靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有话懒搭腔，霹雳闪电闹一阵，过去后来无主张。

11、日干为癸水，平静，柔和，内向，勤勉力行，然爱好猜忌，（欠诚实信义）注重规则，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。

12、日干为水，水气偏枯，富于依赖心，易改变计划，胆小怕事。(重点)

13、日干为水，八字土多，意志薄弱，犹疑不决。(重点)

二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）满意率：%

1、男命财星旺，女性缘佳，但难得女性之助益，相反还会因妻或女性而破财、惹祸。

2、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

3、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。

4、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

5、日支逢七杀，凡事妻做主，或妻子不贤。（也有预测专家发现，时带偏官，妻子占有你的爱特别自私，不容许有别恋信息，监督监视之类的言行颇多，严重的会发展到无中生有，请你当心！）

6、财神有生扶，妻子健康长寿（阶段性命理运程反映）。

7、男命日支七杀为忌时，妻子固执执着，优柔寡断而倔强好胜，阻滞拘泥而偏颇多疑，给人不易亲近感。（六亲对应和处理人情事理上有厚此薄彼的倾向！）

8、年月柱皆空亡，易离妻子。（容易背叛在对象面前的承诺和随心所欲）

8、妻星入墓，妻先亡。（有些专家学者认为，妻子的聪明智慧、能力有被埋没的可能，若要发挥个人才能有较大困难。丈夫对妻子的感情、关爱可能有首先淡忘的趋向。）。

9、月日支相刑或相冲，婚事不顺利或婚姻不顺，感情不和，易晚婚，早婚也不美满。

10、正财失令于月支日支，定主晚婚，一般在30岁后才能结婚（城市人，农村人则在26岁以后）。

11、命宫坐桃花，风流之人。（四柱组合不错，体格容貌佳，容易被他人赞赏和夸奖，社会交往当提防笑里藏刀！）

12、柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先同房后结婚。

13、男命财星在年月柱（易早恋或者想亲近的人多），易早婚或适婚。

14、红鸾入命，易早婚或适婚（或谈朋友早，与异性亲密接触的时间早）。

15、日支受刑,适宜晚婚（妻星、夫宫相刑，最好是晚婚），否则于事业家庭有阻碍。

16、日为七杀或偏印,妻多小产。（暗示当心避孕失败，影响健康状况）

17、日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态。

18、财星自坐长生,不遭冲,妻寿长。

19、日支为辰戌丑未者,主妻相貌敦厚。

20、日支土旺，配偶稳重，或诚实憨厚而不是傻瓜，（只是嘴巧），可能个子不高。

21、日支为丑,配偶脸方,敦实。

注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

专家提醒：饱暖思淫欲，当心害健康。

由年命看，您的最佳婚配是：乙亥(1995)

由年命看，您极为不利的婚配是：壬申(1992)及属蛇的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

三、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）满意率：%

1、财库被冲，易发财，且为人慷慨大方。

2、财气通门户,无人不富(有食伤生财)。

3、正财外居银子白，兜里钱财不归库，平生纵有千条路，就怕奢侈银海枯。

4、财临长生，多为富商之命。（有的专家分析多数命例后认为：自己或者家庭有人对商人生活方式、工作关系特点，比较赞赏，从而受到某些影响，学会捕捉机会挣钱，而且财富数量可观，能够达到富有程度！有诗为证：财临长生，田园万倾！）

5、年干临财,日柱纳音生年柱纳音,先穷后富。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）

6、财官相生,能在财界享有盛名,且表示幼年家境不甚丰裕,需至青年时期家中经济才有突破性好转,建立其社会地位。

7、正官条件好，宜政界、公职发展。

8、月支正官，生性端正，负责尽职，塌实努力。柱中有伤官，易因做保或借贷而破产。柱中有偏官，易因生性顽固导致失败。柱中有正财或正印，可安稳过一生。

四、功名事业及就业趋向：（心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）满意率：%

1、财官相辅,宜学习政治,法律或财政。

2、身弱无助,最好不要独立经营。（暗示凡是不属于自己喜用神范围内的项目，事业发展当以其他人为主！）（身弱无助，如果能得到妻子家庭方面的支持，事业发展会更好）

3、日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

4、土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

5、比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构.也可自己赤手空拳创一番事业。

6、癸水相合，若经商必感辛苦。

7、华盖重重，喜文学艺术，宗教哲学医卜（民间艺人）等。

8、官杀落空亡，易失权位，不宜官场。（流年大运遇官杀要防麻烦。也有学者提出官杀落空亡，暗示含有官方人士的有些承诺，常常因为期望值过高而难于兑现，好事落空！一生和官界打交道好事多磨）

9、华盖重重喜，临旺相，定是高官要职。(自己不是在学识上有成就，就是后人会在官场上有职务，或者官方有人为你的事情暗中说话！)

10、官星怕刑冲害,不利官（自己对于朝纲法纪有淡忘的倾向，对政策法规理解时有偏颇）。

11、官星多,有官者易有官灾。

12、印被克或柱中无印（不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业，印盒）无靠山,自己奋斗成功。

13、正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。经云：印绶逢华，尊居翰苑。

14、文库戌土被冲开，文章盛发。（凭着一定的文化水平和专业技术，事业上可有一点职务或者收获）

15、地支上的正官，代表学历和权力，如果正官落空亡，则权力受损，一般仕途上多坎坷、波折，或者学历、官位、职务等等，容易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落，政界上想要达到目的或愿望，困难重重，除极个别特殊命例外，大多壮志未酬。

16、官星旺，适合公职。（需要大运、流年的气势引导命理趋向，否则，机会不成熟！）

17、官杀太旺，读书不专。（受外界因素影响大，主观上另有所思，读书三心二意，要想事业上的成功必须另辟蹊径，方能独树一帜）

18、命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战）

四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。

事业发展利西方，不利东南。

四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。

航海界（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉……豆腐……均属之）。

迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具均属之。

事业发展利北方、西北，不利中南。

工作中最有利的合作伙伴是：属鼠属马属猪之人.

五、五行与病理趋向：（心平气和身自健，神宁无欲体永康）满意率：%

1、柱临天月二德，终生少病，且一生无大灾祸。

2、金水枯伤，肾必虚。（清心寡欲，保精养阴）

3、日时官杀杂乱，疾病交加。

4、壬癸加土旺，下肢虚耗。

5、木太弱，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。

6、水太弱，易患肾脏炎，脑溢血（包括颅骨内的其他病变），近视（或者老年时眼睛有病），泌尿系统之疾病。（或者阴虚类、阳亢症状构成的病变）

7、柱中水弱，易得肾藏之病，或因肾藏引起的糖尿病，膀胱炎，性病等。

8、癸水弱而入墓，肾虚而亏。（养精蓄锐，勿妄作劳）

9壬癸水弱戊己土重，易患腰痛。

25、2010(庚寅):(081)“风云不甚云淡淡，花开无奈雨淋淋”，此年办事多阻，困苦徒劳，身不得安。

25、2010(庚寅):流年遇空亡。凡空亡，老幼空亡岁运命，欲望虽高阻碍多，眼前金银万事空，命有吉神随空去，命有凶杀灾减轻，五行细推空亡去，土木怕空空有失，金响火燃水自流。

25、2010(庚寅):流年印坐食伤：凶兆。范围：休学、失业、损名、贫苦、疾病，名败利破，百事挫折，与母亲不和。

25、2010(庚寅):太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。

太岁行年运不通，营业余本落场空，家中不吉犯小人，要有喜孝可能冲。

2010(庚寅):金舆空亡

2010小运：辛巳

26、2011(辛卯):(082)“风弄竹声惊犬吠，月移花影惹鸡鸣”，此年凶多吉少，灾难病痛，死别离散。

26、2011(辛卯):流年遇桃花,此年多有异性缘，应当妥善处理和异性的交往方式，防患于未然。

26、2011(辛卯):流年合财，此年有交女友信息或结婚信息。已婚者与妻子关系较好。

26、2011(辛卯):流年遇空亡。凡空亡，老幼空亡岁运命，欲望虽高阻碍多，眼前金银万事空，命有吉神随空去，命有凶杀灾减轻，五行细推空亡去，土木怕空空有失，金响火燃水自流。

26、2011(辛卯):流年枭坐食伤：凶兆。范围：病灾、疤痕、破财、休学、失业、克子女，经济不佳，生计困难，家庭频发灾害，有破家人散等凶祸。

26、2011(辛卯):太阳原是火凤凰，男命逢之喜洋洋，不现婚喜现财喜，女命逢之病苦长。

2011(辛卯):天乙太极文昌空亡咸池丧门

2011小运：壬午

27、2012(壬辰):(090)“踏遍艰险又是关，千里跋涉路遥远”，此年浮云暗日，恩怨相害，劳而无功，宜守宜静。

27、2012(壬辰):流年与月柱天克地冲,此年可能会有大的变动，注意家中有重大事情发生,慎防老人或兄弟姐妹或月柱所临六亲有病灾。也有部分命例遇吉利之动。

27、2012(壬辰):流年劫财坐官杀：大凶。范围：争斗、破财、官灾（丢官、官司、口舌）、病灾、婚灾、贫穷，钱财难聚，凡事多成多败，虽具备发达条件，惜不得遇，即使成功终告失败。

27、2012(壬辰):丧门原是扫帚星，风吹草动心惶惊，人坐家中祸天落，出门在外防贼兵。

丧门压运生事情，就怕口舌闲气生，若遇吉神来解救，人财两旺万事通。

2012(壬辰):丧门

2012小运：癸未

28、2013(癸巳):(089)“滨河持杆莫钓鱼，风雨凄凄宜避居”，此年对己不利，灾难重重，宜安分守己，小心行事。

28、2013(癸巳):流年比肩坐才：不吉。范围：官司、口舌、破财、病灾、婚灾，因父亲之故，在经营上多发纷扰，且有疾病、家庭风波及色情之灾。

28、2013(癸巳):女泰男否是太阴，女人逄之家喜庆，婚嫁财喜同时到，晦气病苦男命临。

2013(癸巳):天乙太极

2013小运：甲申

29、2014(甲午):(087)“虚名虚利而无成，燕语莺声不称情”，此年事多反复，职务、职业、事业波动不利，恐防家庭、情感有变，疾病缠身，心想事未成。

29、2014(甲午):流年遇桃花,此年多有异性缘，应当妥善处理和异性的交往方式，防患于未然。

29、2014(甲午):正官透出为喜用,遇伤官流年且伤官为忌神,应预防此年有伤灾或官非口舌之争。（生意交往不顺，谋划安排落空，有喜而不真）

29、2014(甲午):大运、流年、四柱构成三合财局，八字身弱，此年较平时有更多的求财机会，但也容易有较大破耗，易有家庭纠纷，不利婚姻。并应慎重选择求财方式，以免惹火烧身。

29、2014(甲午):流年伤坐才：小凶。范围：官灾（丢官、官司、口舌）、失业、病灾、伤残，精神不爽，甚防怪异之色情或者情感勾引。

29、2014(甲午):命犯官符运气衰，是非无故找上来，闭门不出家中坐，不长疾病怕破财。

五鬼小人暗捣乱，夜人逢之烦苦蔓，昼人逢之须警惕，流年不吉疾病缠。

2014(甲午):将星咸池

2014小运：乙酉

30、2015(乙未):(088)“花枝乍发遇冷霜，当空明月云遮光”，此年身罹疾病，刑克多端，诸多不顺。

30、2015(乙未):大运、流年与命局相刑，此年自己或家人会有不顺或凶灾，需多加注意防范，如有添丁之喜可解。（君子不刑定不发，若居仕途多腾达；小人遇刑方为灾，不然也被官鞭笞）

30、2015(乙未):流年与命局相刑，此年自己或家人会有不顺或凶灾，需多加注意防范，如有添丁之喜可解。

30、2015(乙未):流年与大运天克地冲,工作有升迁或调动之事，同时工作、出行宜小心谨慎，亦防不利。也有部分命例遇吉利之动。

30、2015(乙未):凡流年与日支成三合、六合、六冲或三会时，就容易碰到恋爱，尤其是对冲之年，更是魅力十足。如男命日主合财，女命日主合官杀流年，未婚者可顺利成婚。（凡流年日支被合、被冲，防喜中有忧）

30、2015(乙未):流年与大运相冲,此年防口舌和家中老人或其他亲人有不顺之事。（有的冲喜，有的冲凶，操作人员还要结合其他条件判断，如神煞等）

30、2015(乙未):日支与流年冲，无天干透出，恋爱只限于欣赏，可能没有实际行动（阴阳气场紊乱，心潮澎湃，心理活动复杂，专家提醒，防止思维模糊，发生行为错位）。

30、2015(乙未):大运、流年与四柱三刑，多有官非口舌或者刑伤，不是自己无形当中违纪违规踏线，例如交通事故、安全事故等类的事，就是被别人利诱或者受到意识不良的人所陷害，生出麻烦来！

30、2015(乙未):流年食坐官杀：小吉。范围：平安、福气、才华、财源，操行端正，安分守己，获众人信任，福力增强。

30、2015(乙未):小耗压运不占先，嗦啐危弱伤财源，千万别把闲事管，贪在身上着乱谈。

2015(乙未):天喜

2015小运：丙戌

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。