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管辂善于推测阴宅怪异。有一次，他经过毋丘俭的墓地，倚树而叹：“林木虽茂，无形可久；碑诔虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族，不过二载，其应至矣。”后来，果然应验。管辂能根据墓地“四象”预言吉凶，后世堪舆师推崇他为祖师。

民间关于管辂的神奇传说有很多。据说管辂能用占卦的方式说出墓中事。当时有郭恩等人三兄弟都患疾病，管辂这占卦推测他们的叔母墓中有“女鬼”，是郭恩等应受到的报应。郭恩三兄弟只好交待了过去谋害叔母的罪责。管辂也能说出阳宅怪事。有个妇女得了瓋，请管辂治病，管辂说：“你屋里西边埋有两个男子，一男持弓箭，主射胸腹，所以你心口疼；另一男持矛，主刺头，所以你头疼。”那妇女把地掘开，果有二男持器。还说管辂能占人生死。官员刘奉林的夫人病了，管辂说：“到了八月辛卯日日中之时死。”后果如其言。管辂根据自己的长相，推测自己的死期在48岁，后来，他果然只活了48岁。

社会上流传有《管氏地理指蒙》十卷一百篇，是堪舆术中的一部巨著，书前有管辂的自序。其实，这是后人伪托于管辂所作的。

张角等人本是术士，为人请祷咒符水以疗病，分别创立了太平道和五斗米教。道、术不分。后来，道徒起义，波及全国，形成波澜壮阔的农民战争，给东汉统治以沉重打击。

张陵之孙，五斗米道系师。字公祺（一作“公旗”），沛国丰（江苏丰县）人。张陵死后，其子张衡继行其道。衡死，张鲁继为首领。其母好养生，“有少容”，“兼挟鬼道”，往来益州牧刘焉家。他通过其母跟刘焉家的关系，得到信任。东汉初平二年（191）刘焉任命他为督义司马，与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。张修杀苏固后，张鲁又杀张修，夺其兵众。刘焉死，其子刘璋代立，以张鲁不顺从他的调遣，尽杀鲁母家室。张鲁遂割据汉中，以“五斗米道”教化人民，建立起政教合一的政权。史载，张鲁在汉中，因袭张修教法，并“增饰之”。自称“师君”。来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏，以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。他还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。

东汉末年，群雄蜂起，社会动乱，不少人逃往相对安定的汉中地区，如关西民从子午谷逃奔汉中的就有数万家。张鲁还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。他采取宽惠的政策统治汉中，“民夷便乐之”。“流移寄在其地者，不敢不奉”。五斗米道凭借政权的力量扩大了影响。

当时曹操把持的东汉政权无暇顾及汉中，遂封张鲁为镇民中郎将（一作“镇夷中郎将”），领汉宁太守。张鲁统治巴、汉近三十年。建安二十年（215），曹操亲率十万大军西征汉中，张鲁弟张卫以数万人马据阳平关坚守，为曹操所破，张鲁避走巴中，不久降操。因本有降意，拜镇南将军，封阆中侯（一作“襄平侯”），邑万户。其五子皆封侯，且与曹操联姻。后世道教徒称张鲁为“张镇南”。次年，张鲁卒，谥原侯，葬于邺城（今河北临漳）东。他投降曹操后，大量徒众北迁，使五斗米道的势力发展至北方和中原地区。

张鲁以《道德经》为该教的主要经典，为便于向其徒宣讲《道德经》，乃为之作注，名《老子想尔注》。提出“道”“散形为气，聚形为太上老君，常治昆仑”；认为“道精”“分之与万物，万物精共一本”；主张君臣民皆须“顺道意，知道真”，“行诫守道”。又认为，“生”是“道之别体”，道人“但归志于道，唯愿长生”。“道设生以赏善，设死以威恶”。只有“奉道诫”，将“积善成功”和“积精成神”二者结合起来，才能不死成仙。主张“治国之君务修道德，忠臣辅佐在行道”，指出如此一来，“道普德溢，太平至矣。吏民怀慕，则易治矣。悉如信道，皆仙寿矣”。还抨击儒家五经“半入邪”，“大伪不可用”；反对淫祀，认为“天之正法，不在祭餟祷祠”；对宣扬“圣人天所挺生，必有表”，“仙自有骨，非行所臻”的《河》《雒》纬书也予以否定，提出道徒“忠孝至诚感天”、通过修行自臻“仙寿”的观点。因此他尤其重视道徒的自身修养，倡导诚信，有病则忏悔己过。相传他又创涂炭斋等斋醮仪式。

元武宗至大元年（1308），追封他为“太清昭化广德真君”。

左慈，字元放，东汉末方士，庐江（今安徽庐江西南）人。少居天柱山，习炼丹。葛洪《抱朴子·金丹篇》载，是葛玄之师，“葛玄从慈受之”。据传善魔术，尝与曹操宴，操欲得松江鲈鱼，慈以铜盘盛水钓得，操大喜。后在郊宴中他以幻术悉取操从人酒脯以饷客，被操追杀而隐身循形，复见于羊山头隐入羊群，卒不可得。除《后汉书·左慈传》外，东晋干宝《搜神记》亦有记载。《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》、清《庐江县志》均记载庐江有左慈的钓鱼台、左慈井、掷怀桥、升仙桥、白羊岗、羊山头、玉虚观等遗迹，至今部分尚存。

他精通五经，也懂得占星术，从星象中预测出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，就感叹地说：“在这乱世中，官位高的更难保自身，钱财多的更容易死。所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊！”于是左慈开始学道，对“奇门遁甲”也很精通，能够驱使鬼神，坐着变出美味佳肴。他在天柱山精修苦炼道术，在一个石洞中得到一部《九丹金液经》，学会了使自己变化万端的方术，法术很多记也记不过来。

三国时魏国的曹操听说后，把左慈召了去，关在一个石屋里，派人监视，一年没给他饭吃，过了一年才把他放出来，见他仍是原来的模样。曹操认为世上的人没有不吃饭的道理，左慈竟然一年不吃饭，一定是妖邪的旁门左道，非要杀掉他。曹操一起了杀左慈的念头左慈就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他回家。曹操说：“为什么如此急着走呢？”左慈说：“你要杀我，所以我请求你放我走。”曹操说：“哪里哪里，我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向，我就不强留你了。”曹操为左慈设酒宴饯行，左慈说：“我就要远行了，请求和您分杯喝酒。”曹操同意了。当时天气很冷，酒正在火上浸着，左慈拔下头上的道簪搅和酒，片刻间道簪都溶在了酒中就像磨墨时墨溶入水中一样。一开始，曹操见左慈要求喝“分杯酒”，以为是自己先喝半杯然后再给左慈喝自己剩的半杯，没想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下，酒杯就分成了两半，两半中都有酒，相隔着好几寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子给了曹操。曹操不太高兴，没有马上喝，左慈就向曹操要过来自己都喝了。喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上悬空摇动，像一只鸟将向地上俯冲前的姿势，要落又不落，宴席上的客人都抬头看那酒杯，好半天杯子才落下来，但左慈也不见了。一打听，说左慈已回了他自己的居处，这一来曹操更想杀掉左慈，想试试左慈能不能逃过一死。曹操下令逮捕左慈，左慈钻进羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原数，果然多出了一只，知道左慈变成了羊。追捕的人就传达曹操的意思，说曹操只是想见见左慈，请左慈不要害怕。这时有一只大羊走上前跪着说：“你们看看我是不是呢？”追捕的人们互相说：“这个跪着的羊一定就是左慈了！”就想把这羊抓走。但这时所有的羊都跪下说：“你们看看我是不是呢？”这样一来追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。后来有知道左慈去处的人密告给曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。

其实并不是左慈不能隐遁脱逃，是故意要给曹操见识一下他的变化之术。于是左慈让抓他的人绑上投入监狱。典狱官打算拷问左慈，却发现屋里有个左慈，屋外也有个左慈，不知哪一个是真左慈。曹操知道后更加怀恨，就命令把左慈绑到刑场杀掉。左慈却突然在刑场上消失了。于是命令紧闭城门大肆搜捕。有些搜捕者说不认识左慈，官员就诉说左慈一只眼是瞎的，穿着青色葛布衣扎着葛布头巾，见到这样的人就抓。不一会儿，全城的人都变成了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人，谁也无法分辨哪个是左慈。曹操就下令扩大搜捕的范围，只要抓住就杀掉。后来有人见到了左慈，就杀了献给曹操，曹操大喜，尸体运到一看，竟是一捆茅草，再到杀左慈的地方找尸体，已经不见了。

后来有人说在荆州看见了左慈，当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉。刘表带着兵马出来炫耀，左慈知道刘表是想看看他有什么道术，就慢慢走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”刘表说：“你这个道士孤身一人，我的人马这么多，你能犒劳得过来吗？”左慈又重说了一遍，刘表就派人去看是什么礼物，见只有一斗酒和一小扎肉干，但十个人抬也没抬动。左慈就自己把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样，一万多士兵都吃饱喝足，但酒器中的酒一点也没少，肉干也没吃光，刘表的一千多宾客也都喝得大醉。刘表大吃一惊，打消了杀害左慈的意思。几天后，左慈离开刘表走了。他到了东吴的丹徒县，听说丹徒有个有道术的人叫徐堕，就去登门拜访。徐堕门前有六七个宾客，还停着六七辆牛车。宾客骗左慈说徐堕不在家。左慈知道宾客骗他，就告辞走了。左慈走后，宾客们就看见牛车在杨树梢上走，爬到树上再看，牛车却没有了。下了树，就见牛车又在树上走。还有的牛车轮子中心的圆孔里长出了一尺长的荆棘，砍都砍不断，推车又推不动。宾客们大惊失色，急忙跑去报告徐堕，说有一个瞎了一只眼的老头来访，我们见他是个凡俗之辈，就骗他说主人不在，老头走后，牛和车就发生了这种怪事，不知是怎么回事。徐堕一听说：“啊呀，这是左慈公来拜访我，你们怎么能骗他呢！快点追也许能追回来的。”于是宾客们分散开去追，追上左慈后都向他磕头谢罪。左慈消了气，就让客人们回去，他们回去一看，牛和车都恢复了原样。左慈拜见了吴国君主孙策，孙策也想杀左慈。孙策有一次想从后面给他一刀。左慈穿着木鞋拿着个竹杖慢慢地走，孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上，这才知道左慈有道术，不敢再杀他。后来左慈告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹，后来终于成仙而去。

中国那些最坑的寺庙，香油钱要用麻袋装，工作人员都嫌烦

少林寺

少林寺是世界著名的佛教寺院，在中国佛教史上占有重要地位，也是著名的“世界文化遗产”之一。在少林寺拜拜大师，算算命是常有的吧，这里任何烧香拜佛的事情都要用钱来解决，明码标价。

你还真不能说自己被坑了，少林寺就是这样，香龛里边的高香，最少也要的600元，最贵的6000元！一个愿打一个愿挨。6000元的高香有时候等你人一走，就马上给你灭了。

曾有相关部门统计，少林寺每年获得的门票收入超过3亿元，完全被商业化了，缺失了传统文化韵味。

峨眉山

这里并不是倚天屠龙记里的峨眉派，这上面到处都是和尚。在这里步步皆“薪”，请一尊佛最便宜的100元，还没有拇指盖大，一声大师就能叫去50元，大师若是看重你了，要给你开光点金，就要掂一掂你的银行卡有多重了。在峨眉山，一切要小心为妙，拍拍照，虔心求佛就好了，其他的什么都不要做。

五台山

首先，五台山进山门票就168元，交通费50元，奇怪的是就算你是自驾车也要必须交这50元交通费。导游通常不让烧免费的香，说功德是别人的不是自己的。价格通常是100、200、500、800元不等，导游会强调100、200元的香不能许愿，只能求平安。

当大家买的时候，店主会说100元的香没有了，最便宜只能买200元的。200元的香是三小捆，和外面商店9元3捆的香一模一样。还要买蜡烛，蜡烛最便宜的也是100元起步。导游实在太黑，烧香时不让进庙里烧，只能在外面拜拜，扔到庙外面的香炉里就完事了，然后才能进入庙里拜。

西双版纳

最厉害的莫属西双版纳的功德箱，这个功德箱作为游客香油钱的集中地，多数游客多少都会投一点，而这功德箱也成为了寺庙最大的收入来源。细心的人会发现，功德箱从来都装不满，因为还没等满的时候就有人换一个。每日的收入都需要有人用大麻袋来装，甚至工作人员都觉得麻烦，这是多么嫌弃钱啊！从另一个角度也证明了，这是多么的赚钱！

如果说寺院商业化，不如说寺院被商业化。现如今，虔心礼佛的出家人已经越来越少，绝大多数的僧人都可谓是假和尚，他们进入佛门都是在利益驱使的前提下。当今的社会越来越现实，我们那些古老的寺庙也都失去了传统的文化韵味，变得比社会更加现实。

我去过最坑的一个景点居然是我居住的城市市郊的一个鲜花公园。

这事要从我去那个鲜花公园一周之前说起。当时正在刷朋友圈，一个条消息映入眼帘：xxxx花海世界，连续转发朋友圈三天就能免费入园（原价35元/人）。文章里面配图各种桑格花，各种网红草什么的。我是一个喜欢花海的人，看到这样的朋友，当然想去看看。于是就转发了3天。

到了活动当天我们开车过去了。路上还算顺利，花了近50分钟过去。可是到公园附近发现开始堵车，手机地图提示前方拥堵2公里，而且堵成老红色了。这时有种不妙的感觉在我心中慢慢凝聚。时间一晃过了10分钟，我只往前挪动了300米，前方已经看到有车在掉头了，估计是觉得这么等下去不是办法。中途老公也表达想去别的地方，可是我就是想看花海。

在我坚持下，我们花了1个多小时终于到xxxx花世界门口。艰难到找到了停车位后，已经下午4点了。可我们还没进入公园大门。走到大门附近就听见前面有人在扯皮，好像和门票有关系。等我们走近了，才知道什么微信的转发3天免门票就是个幌子，公园里面的人不承认，非要买票入园。前面的游客就一直和公园里的人理论。后来公园的人实在觉得他们理亏，就说女性可以免票，男性需要买票入园。我们前面的一行人看他们只有一个男同胞就妥协了，我们一看也只好妥协。

终于入园了，走过一段漫长的小路，沿路还有一些桑格花的，不过总觉的哪里不对劲。等我们随着人流拐到一个小山坡上，放眼望去一垄一垄的绿杆，零星几朵花点缀其间。原来现在还没到花期，之前小路上的花都是催开的。周围的游客都不禁表示这次来亏了。

想想我们花了近4个小时，就看这么个土坡子，真的是骂人的心都有了。

不知道你要是也遇到我们这种遭遇会怎么处理呢？

就写到这里，希望对你有帮助。

马上就要到年末了，相信很多朋友都会趁着假期去出门旅游，不过在挑选景点的时候，大家一定要谨慎一些，这些“坑人”的景点就不要去了。

乔家大院

相信很多人都看过《乔家大院》这部电视剧，凭借着这部电视剧，也是直接捧红了“乔家大院”这一景点。当时去“乔家大院”是选择自驾的方式，整个的交通并不是特别的便捷，周边过往的大车，安全性还有待进一步的提高。此外，乔家大院的基础设施比较的落后，停车场的位子较为的紧俏，整体的体验感对不上整个门票钱。

天涯海角

如果乔家大院还有几座建筑群，那么“天涯海角”应该是让大家“交智商税”了。其实“天涯海角”根本没有什么特别的景点可以参观，就是一块大石头上写着“天涯”，另外一颗石头上写着“海角”。而为了参观这两块石头，消费者需要支付 100元的毛爷爷，着实有点不值得，毕竟甘肃敦煌玉门关遗址同样是“石头”，它的门票只要40元。

黄鹤楼

没有“坑”，只有“最坑”，严重怀疑“黄鹤楼”在欺负广大消费者，其实现在的黄鹤楼早就改掉了之前的木质结构，换句话说，你看到的黄鹤楼就是充满着现代感的，里面都是钢筋水泥，而且还没有电梯直达，太“南”了！

那么你还去过哪些“坑”人的景点呢？

应该是新疆罗布泊边上的楼兰古城了吧！门票贼贵，一个楼兰门票都够东南亚海岛玩一圈了；去楼兰的路超级烂，一般的车辆还到不了，当时去的时候还把前保险杠碰掉了；关键是景区里什么都没有啊，很小，残垣断壁。可能有些人会觉得楼兰古城里面遍地是珠宝，其实除了黄沙，啥也没有。如果不是对西域历史或者佛教传播有特殊情结的人，就不要花钱遭罪来楼兰了，作为全国最贵的一个旅游景点，楼兰有些盛名之下其实难副

网友：我个人比较喜欢旅游，在上学期间去过的大大小小的景点加起来也蛮多了，每一次的旅行都带给我不同的感受，在这个过程中慢慢成长！到说到去过的最坑的景点，无疑是阆中古城了，当时先坐火车去了南充，又转班车到阆中市再坐大巴，真的是舟车劳顿！晚上的时候到了古城，转了一会发现全是卖东西的，整个古城没有一点年代感，到处充满了商业的气息，晚上又没找到地方睡，差点露宿街头，后来在自动取款机里面待了会，熬不住去网吧过了一夜，第二天一早就头也不回的离开了，这还不是最惨的，从南充到成都居然没票了，站了三个小时，火车上摩肩接踵，水泄不通，就在这样的环境下终于到站了。

网友：石家庄水上公园东门口，一个骗人的动物世界，门票五十元，进去有个蛇、龟，几样东西，三分钟，一进门一览无余，第一感觉上当受骗……，当时想报警，想想玩呢……何必赌气！哈哈哈哈后来我们一笑而过……不过我和气的跟卖票的人说了句@早点收了吧，不定什么时候我再过来弄死你哩……过了一下嘴瘾。

网友：工作有点业绩，领导一高兴开车奔赵本山《乡村爱情》拍摄地“象牙山”旅游景点看看。5年前的事情了，现在心还堵着呢。首先，进象牙山就用了两个小时。没路标，没指示牌，甚至都没有顺溜的道。绕来绕去，绕蒙登了。好不容易绕进去，一瞅啥都没有。除了冠冕堂皇的“刘能饭店、赵四饭店、徐书记饭店”外，还有其他剧里的景点，基本都是小卖部，好像除了吃喝没别的。而且贼拉拉贵，一锤子买卖，爱咋咋地。最坑爹的是，刚进去正东张西望地时候，从后边“嗷”地冲过来一辆小货车，“哗”地把坑里的泥水全都溅在我们身上。还没等我们反应过来，一个歪带帽斜瞪眼的家伙，把脑袋伸出来：“咋地，你愁啥？不愤那？”就好像他溅我们身上的泥水有理了，把我们整得艮喽艮喽的。从此，象牙山给我们留下很恶劣的印象，我要是再去就是大家孙子。

网友：最坑爹的就是凤凰古城和张家界景区。建议去凤凰古城玩的人，住一晚马上就走，除了夜景，其它都是坑。什么苗寨游玩，梦幻湘西演出千万别去，留着钱吃喝都比看那些垃圾强。导游吹牛说会有赶尸表演，就是一些莫名其妙的人穿着僵尸服的人配点恐怖的音乐表演跳舞而已。张家界当时查过因为景区太多，所以选择跟随野导游走。说好的三星级酒店变成了50块都不到的旅社。中间去了三个购物点，每次呆一个小时，当然你可以不买，但是又不能出去，就是软禁一样……后来我们投诉，每个人退了我们200块……

网友：最坑的地方，当数山东微山岛。1.入口坑人：微山岛需要轮渡进入，短短一百米，有两个入口，一个游客专用通道，道路宽敞，花团锦簇，通票200，可游岛内所有景点。一个当地人专用轮渡入口，道路隐蔽，往返只需要4元。2.景点坑人：进入景点后，几乎每个景点都要额外收费，通票形同虚设。3.旅馆坑人：说好有正规发票，最后走的时候结账时却给了一个餐饮小票，跟其理论，却惨遭围攻。4.吃饭坑人：主街道的饭店都是宰客的，量小不说。价格死贵，同样一条鱼，主街饭店138一斤，后来跑到深处村镇的小饭店，20元一条。5.民风彪悍：三省交界，交通不便，乘客投诉无门，报警也没用。

个人认为，去过最坑的景点是云台山风景区。

前阵子带着父母去云台山玩，自驾四个小时到达景区。

路上遭遇大堵车，在景区门前堵了三四公里。

车辆蜗牛般的行进，时不时有几个没素质的司机插道加塞，造成更大范围的交通堵塞，天气又热，内心的狂躁可想而知。

好不容易进入景区，死活找不到停车位（私人停车场不住宿不让停车，给钱也不行。）

等了一个多小时，终于见缝插针，抢在一辆漏油的奔驰前面，抢到一个临时停车位，如释重负。

这个停车位在半山腰，景区用铲车临时建成的停车场。车轱辘前面二十厘米就是悬崖，幸好是老司机，不然很容易出事。

门票120+60元的车辆交通费，景区大巴免费乘坐。

那天人太多，估计有好几万吧，第一次见识到了中国人的庞大基数。

每来一辆大巴，那场面，跟猪抢食一样，无数游客一哄窝地往前挤。

你拽他的皮带，他拉你的裤头，斯文一点，一下午都上不去车。

当时挤了半天，愣是没挤上去，与父母分开了。

父母不会玩智能手机，若是在景区走散，将会是一件非常麻烦的事情。必须尽快上车！

等了十几分钟，第二辆大巴来了。这种情况下还要啥脸？

当时心急如焚，也不管道不道德，文不文明，虎躯一震，麒麟臂青筋暴起，拉着一位大爷的皮带就顺势爬上去。

由于游客太多，车辆严重超载！

你问我超载究竟有多严重？告诉你——怀孕的能给你挤流产，你信吗？

车里像是沙丁鱼罐头一样，到处是人头，一辆车能装七八十人，这种坏境下，也不知道有没有人趁机摸人家屁股。

走了一站路，下车了，好像是红石峡那站路，跟着人群蠕动半天，觉得去红石峡瑶瑶无望，几个人商量，坐车去终点站吧。（当时以为最美的景区在山顶，后来才知道山顶只有茱萸峰和玻璃栈道两个景点，而这也是这趟糟糕旅行的错误决定）

去山顶的车是一人一位。

这是一段长度七八公里的盘山公路。也就五六米宽度。

一边是大楼般的高山，一边是可怕的万丈悬崖，每隔几分钟，对面就会驶来一辆下山的大巴。

按照交通规则，下山的车应该给上山的车让路，因为下车的车可以滑行，上山的车若是中途停止，容易熄火。

但是，我们这辆车貌似一直在给下山的车让道，走走停停。（可能是山下还有很多游客等着拉吧，挣钱才是王道。）

走这种路真是心都提到了嗓子眼。

一路忐忑不安地到了山顶，丫的，这景区太垃圾了吧？山上也没什么好玩的，就是爬山和玻璃栈道。

当时我和父母还没回合，就选择去玻璃栈道玩，父母他们去爬茱萸峰。

山道只有一米五宽，也没有护栏，要走三公里才能到达玻璃栈道。

人太多了，就像张艺谋电影《长城》里的画面一样，后面的人撵着前面的人走在一米五宽而且没有加装护栏的山道上。

这也能忍，可怕的是，一米五宽的山道上还是双向人流！

你能想象吗？几千上万的游客走在一条一米五宽而且没有加装护栏的崎岖山道上，双向人流！都担心被对方给挤掉山崖。

好不容易到了玻璃栈道，心都凉了。

玻璃栈道门票20。

钱不是问题，问题是想玩的人实在是太多了，玻璃栈道每分钟人流量一两千人！根本就没有落脚的空隙。

等了一个小时，发现人流量丝毫没有减少。

心想，算了，估计到了玻璃栈道看到的也是脚丫子，扭头就走。

玻璃栈道什么样子都没看到就返程了。

又是一段三公里的路程，双向人流，走在一米五宽没有加装护栏的山道上，心情凌乱……

后来和父母汇合，也嚷嚷着要回去，他们腿脚不便，跟着人群爬了一下午山，山上风景也不是多么惊艳，就是一些野树，当天晚上就转道去了洛阳，夜里10点到达洛邑古城，夜景很美，次日早上又去了牡丹园和龙门石窟。

两天行程就这样告一段落。

总结一下，由于是第1次去云台山，恰好赶上旅游旺季，再加上没有提前做好旅游攻略，这次体验很糟糕。

景区面积太大，景点与景点之间太远，虽说车接车送，但是旺季时期是很麻烦的一件事情，要排队等车，转车，上了年纪的人经不起这样折腾。

还有，山上的山道真的应该加宽一些，即便不加宽，至少也有加个护栏吧？老年人也很多，不加护栏，双向人流很容易发生意外。

真的，这里的景点相距太远，比如茱萸峰和玻璃栈道，从景点入口去玻璃栈道要走好几公里，年轻人走到那里腿都打颤，更别说那些上了年纪的人。

如果在山顶景区修建一条水泥路，有游览车接送的话，体验应该更上一个档次。

还能坑过他，就一堵墙墙外不花钱，墙里40块。新疆火焰山千万别来

记忆中，出远门最被人坑过的事，还真有过。

哪年十月份去云南石林，导游美女边唱边说，旅行的大巴在不知不觉中开进了一座寺院。随行的同事在一位大师的引导下，来到大殿前跪拜祈祷，每个人背过手抓占卦的签号，对号入座，眼前一位光头、着长袍的中年男子开始给我掐指论道，嘴里念叨着什么，一句没有听懂。尔后，方言重重地普通话中略知：要我捐献一千元高香钱，化解晦气......

刚从三亚来，随行一位大哥，尽管不是被强求，但“大师”们循序渐进地开导，大哥最终没能忍住，烧了两千元的高香。离开景点，大哥恍然大悟—“烧高香”全是骗人的谎言。大哥沮丧、酷似哑巴吃了黄连的阴影，似乎又要重演……

看来不掏钱是出不了这个大师的房间，我不得不用二百元化解眼前的纠缠。

一个早晨，近乎被这些光头、长袍大师摆布，返回到大巴车上，已经是午后时辰。随行中，我还是掏钱最少者！

第二天，从昆明去丽江古城，在火车站附近一家超市购买方便面，按每人两盒准备，装了两大塑料袋，回头又买了榨菜、火腿肠等零食。乘上去丽江的列车。

晚餐时逢，当开水倒在方便面盒里时，盒子一下摊在桌子上，仔细一看，明明买的“康师傅”竟然成了“康帅傅”！

九江庐山，门票180一人，一辆车45元，不开车进去就是一个人再加100元的大巴车费，结果车开进去了不让去里面的景区，要想去景区要么走要么坐大巴，大巴车费还是一人100，景区隔着五六公里，每个小景区还要单独收费，去了景区怎么能不看庐山瀑布，飞流直下三千尺，庐山瀑布收费38，我认了，结果去庐山瀑布的中间还有一个破景点收费35，其实这个景点里面什么都没有，不过是去瀑布的必经之路，结果一天就看了两个小景点，还有五六个没看，太坑了！还花了不少钱！