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藏历佛教节日之受戒行善的殊胜日(藏传佛教持戒)

行善受戒藏汉历殊胜日对照功德亿倍的几个日子

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藏历佛教节日之受戒行善的殊胜日藏历七月上,2016年洗澡节是几月几号藏历佛教节日之受戒行善的殊胜日

在佛教中,事之超绝而稀有者,被称为“殊胜”,根据藏历,一年之中有数个殊胜日,藏传佛教提倡信众在殊胜日受戒行善,行食素、戒杀、放生诸事,以修养功德。那么今天的佛教日历就为你介绍,藏历佛教节日--殊胜日。

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藏传佛教认为,藏历是根据密续《时轮金刚》中所说的星象规律与天文历算法推算出来的结论。千百年来的事实证明,无论是藏历的日食、月食日,以及每月望日与晦日的确定,其精确度都不同程度地高于其它历算方式所得出的结果。因此,如果想在殊胜日行持各种善法,也最好能依照藏历来执行。

藏历中的每个月都有一些殊胜的日子,如每月初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在一年中又有四个月都有极其殊胜的节日。首先藏历正月上弦的初一至十五为神变节。藏历四月初七为释迦牟尼佛诞辰日,四月十五日为释迦牟尼佛的成道日与涅磐日,该月汇集了三个重要节日。

而在藏历的六月初四,为释迦牟尼佛初转发轮日,六月十五日又为佛陀入胎日。因此,该月又汇集了两个节日;而在藏历的九月二十二日,又为释迦牟尼佛天降日。虽然因为认定方式的不同,而使这些节日的具体时间会有少许差别,但以上日期一般被认为最是准确可靠。

据经书中的记载,在普通殊胜日行持善法有极大功德,尤其是在四大节日中行持念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法,其功德都会呈十亿倍地增上。

也就是说,仅仅念诵一遍咒语,就能得到念诵十亿遍的功德,其它所有善法也可依此类推,也因此藏传佛教历来提倡信众要珍惜地度过殊胜日,能够尽己所能地在这些殊胜节日中食素、戒杀、放生等等,是十分重要的。

但也有一点需要说明的是,在藏历中时常会出现缺日或者闰日的现象,这是有一定必要与道理的。否则,就会出现在十五的时候月亮不圆,或者在初一的时候反而月光皎洁的情况。

受此影响,信众守戒的时候如果遇到缺日,则可以将守戒日提前一天。比如说,如果某月没有三十,则可以在二十九日守戒;如果遇到闰日,则只需守持第一天即可。比如说,如果某月有两个三十,则只需在第一个三十日守戒。

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藏历七月上,2016年洗澡节是几月几号

洗澡能够增强体质,这是藏族同胞们的洗澡的原因,因此藏族地区就有了洗澡节,就在这藏历七月上旬,纷纷下河沐浴。久而久之,洗澡节就成了藏族人民的一个传统节日,接下来我们就来看看2016年洗澡节是几月几号。

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2016年洗澡节是几月几号2016年藏历洗澡节的时间:藏历七月六日到十二日

西藏藏族:每年藏历七月上旬,在西藏,在拉萨河畔,从城市到乡村,从牧区到农区,都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动,要集中进行一个星期,这是藏族独有的沐浴节,也叫沐浴周。

传说据说,藏历每年七月上旬,西藏高原上空会出现弃山星。凡被该星照过的水,具有抗病健体的功效。藏胞为增强体质,就在这一时间内,纷纷下河沐浴。天长日久,就形成了独特民俗——洗澡节。

洗澡节,藏语叫嘎玛堆巴节。在西藏已有七、八百年的历史。“洗澡节”的来历,还有不少动人的传说。一说很久以前,西藏地区流行一场大瘟疫,人畜死亡很多。人们祈祷大慈大悲的观音菩萨保佑,菩萨知道后,派七名仙女从瑶池中取出七瓶琼浆玉液,倒入青藏高原的江河湖泊中。这天晚上,千家万户都做了同一个梦,眼见一个体态羸弱的少女,跳进一条清澈的河水中沐浴,待浴后上岸,就变成一位体态健美的姑娘了。

于是翌日,男女老少纷纷来到拉萨河里沐浴,结果神奇的事发生了,不仅疾患顿愈,而且身体更加健壮。一说,从前有个医术高明的医生,勤恳为藏族人民治病,他死后成仙,为继续给人们治病,每年初秋,弃山星出现时,就将百草化成仙水,洒在河里,人们此时洗澡,就不会得病。还有一说,有位善良的姑娘,为搭救藏胞被恶魔关在山上,每年弃山星出现时,她才能来到河边沐浴,人们为了感谢她,每当这时都来陪她洗。

据说,在古代时,西截草原上有一位叫宇托·云旦贡布的名医。他医术高超,能治百病·藏王赤松德赞聘他为藏王和妃子的御医。宇托虽被宫廷所聘,但心中仍记着草原上的普通百姓,常借外出采药之机,为穷苦同胞治病。有一年,草原上盛疫赏行,许多人被夺去生命。宇托又奔波于草原,为民医病送药。他在雪山老林中采集药材,不辞辛苦。由于他妙手回春,很多人恢复了健康。于是,人们奔走相告,尊他为药王。

宇托死后,草原上又流行过一次瘟疫。人们束手无策,只好对天析祷。一盼望宇托在夭之灵垂怜百姓痛苦,保佑大家健康。说来也巧,有一位病妇,忽然做了一个梦,梦中宇托医生告诉她“明天晚上,当东南天空出现一颗明亮星星时,你就到吉曲河去洗澡,保管恢复健康。”这位妇女转天真地到吉曲河去洗澡,果不其然,原先面黄肌瘦的这位妇人,一下子精神焕发,成了健康人了。消息一传十,十传百,所有的人都带病去吉曲河洗澡,洗后,他们都红光满面,情神十足。事后才知道,原来是宇托医生自己化为一颗明星,借星光把河水变成药水,使人民转危为安‘因为天国只给宇托医生七天假,所以这颖明星只能出现七天。藏胞沐浴节的风俗就这样流传下来了。

科学传说究竟是传说,从科学的角度来讲是有一定道理的。春天冰雪融化,寒冷刺骨;夏天大雨倾盆,河水混浊;冬天水流结冰。只有入秋时水流才清澈,加上日照时间长,正是洗澡好时节。据藏文天文历书中的记载:初秋之水具有八大优点,一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮时不损喉、八喝下不伤腹。因此,这一季节鲜明的洗澡节要持续七天。这七天中,藏胞纷纷扶老携幼,来到拉萨河边在溪水中沐浴。人们边洗边唱,嬉戏玩耍,欢乐异常。洗完后,三五成群,在岸边喝茶、饮酒、吃糌粑、牛羊肉;或猜谜畅叙,谈古论今,或纵情歌舞,尽兴娱乐。

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