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组词：王八、八路、腊八、八成、八旗

词语解释：

1、王八

龟和鳖的俗称。

洪深《咸鱼主义》：“﹝你﹞像王八似的缩着脑袋，躲在家里关着门，吃你的白饭和咸鱼。”魏巍《火线春节夜》：“老子要有飞机，早把你狗日的撵到南海里喂王八去啦！”

2、八路

对八路军的俗称。马烽西戎《吕梁英雄传》第十一回：“康家败问道：‘王臭子真是八路的坐探？’”徐光耀《平原烈火》第十六回：“‘皇协’们一听，轰的向后散了好远，嘴里连嚷：‘八路，八路，快上房！’”

3、腊八

农历十二月初八日。相传为释迦牟尼成道日，寺院于是日诵经，举行法会，民间亦视为盛节。老舍《骆驼祥子》八：“年节越来越近了，一晃儿已是腊八。”姚雪垠《长夜》二八：“每到年节，全家人从腊八过了就开始忙起来。”

4、八成

十分之八。老舍《骆驼祥子》一：“或因家庭的关系而不敢白耗一天的，大概就多数的拉八成新的车。”

5、八旗

对清军和满族的称呼。萧红《小城三月》：“她们是八旗人，也就是满人。”

1.写八字词语大全

八字成语一夫当关，万夫莫开一日为师，终生为父一叶障目，不见泰山一人传虚，万人传实一言既出，驷马难追一波未平，一波又起一人得道，鸡犬升天一着不慎，满盘皆输一佛出世，二佛升天一佛出世，二佛涅盘一日不见，如隔三秋一人向隅，满座不乐一言既出，如白染皂一人拼命，万夫莫当一犬吠形，百犬吠声一夫出死，万乘不轻一则以喜，一则以惧二人同心，其利断金三天打鱼，两天晒网三分像人，七分像鬼三十六计，走为上计四体不勤，五谷不分八仙过海，各显神通十步之内，必有芳草十年树木，百年树人十日一水，五日一石十目所视，十手所指十室之邑，必有忠信百花齐放，百家争鸣百尺竿头，更进一步百足之虫，死而不僵百万买宅，千万买邻千军易得，一将难求千里之行，始于足下千里之堤，溃于蚁穴千金之子，坐不垂堂万事俱备，只欠东风人无远虑，必有近忧人以群分，物以类聚人非圣贤，孰能无过人同此心，心同此理人不犯我，我不犯人人为刀俎，我为鱼肉人之将死，其言也善人而无信，不知其可上天无路，入地无门上知天文，下知地理上不沾天，下不着地下笔千言，离题万里与人方便，。

八字成语一夫当关，万夫莫开一日为师，终生为父一叶障目，不见泰山一人传虚，万人传实一言既出，驷马难追一波未平，一波又起一人得道，鸡犬升天一着不慎，满盘皆输一佛出世，二佛升天一佛出世，二佛涅盘一日不见，如隔三秋一人向隅，满座不乐一言既出，如白染皂一人拼命，万夫莫当一犬吠形，百犬吠声一夫出死，万乘不轻一则以喜，一则以惧二人同心，其利断金三天打鱼，两天晒网三分像人，七分像鬼三十六计，走为上计四体不勤，五谷不分八仙过海，各显神通十步之内，必有芳草十年树木，百年树人十日一水，五日一石十目所视，十手所指十室之邑，必有忠信百花齐放，百家争鸣百尺竿头，更进一步百足之虫，死而不僵百万买宅，千万买邻千军易得，一将难求千里之行，始于足下千里之堤，溃于蚁穴千金之子，坐不垂堂万事俱备，只欠东风人无远虑，必有近忧人以群分，物以类聚人非圣贤，孰能无过人同此心，心同此理人不犯我，我不犯人人为刀俎，我为鱼肉人之将死，其言也善人而无信，不知其可上天无路，入地无门上知天文，下知地理上不沾天，下不着地下笔千言，离题万里与人方便，自己方便山河易改，本性难移王子犯法，庶民同罪己所不欲，勿施于人天下兴亡，匹夫有责天知地知，你知我知天网恢恢，疏而不漏无源之水，无本之木不求有功，但求无过不入虎穴，焉得虎子不在其位，不谋其政不经一事，不长一智太公钓鱼，愿者上钩日出而作，日入而息仁者见仁，智者见智比上不足，比下有余从善如登，从恶如崩为渊驱鱼，为从驱雀月晕而风，础润而雨风声鹤唳，草木皆兵以子之矛，攻子之盾以其昏昏，使人昭昭以眼还眼，以牙还牙尺有所短，寸有所长诗中有画，画中有诗高兴而来，扫兴而归水能载舟，亦能覆舟书不尽言，言不尽意只见树木，不见森林只可意会，不可言传只此一家，别无分店只知其一，不知其二生于忧患，死于安乐生公说法，顽石点头失之东隅，收之桑榆失之毫厘，差之千里用人不疑，疑人不用宁为玉碎，不为瓦全宁为鸡口，不为牛后皮之不存，毛将焉附机不可失，时不再来有则改之，无则加勉有福同享，有难同当成也萧何，败也萧何成事不足，败事有余成则为王，败则为寇当局者迷，旁观者清早知今日，何必当初行不更名，坐不改姓如临深渊，如履薄冰如闻其声，如见其人如人饮水，冷暖自知如切如磋，如琢如磨杀人偿命，欠债还钱庆父不死，鲁难未已江山易改，本性难移衣来伸手，饭来张口生死由命，富贵在天闭门造车，出门合辙安危相易，祸福相生星星之火，可以燎原既知今日，何必当初快马一鞭，快人一言君子一言，快马一鞭兵来将迎，水来土堰近朱者赤，近墨者黑远在天边，近在眼前运用之妙，在于一心运用之妙，存乎一心来者不善，善者不来求生不得，求死不能时光似箭，日月如梭视而不见，听而不闻兵来将挡，水来土掩近朱者赤，近墨者黑言之谆谆，听之藐藐言者无罪，闻者足戒取其精华，去其糟粕取之不尽，用之不竭非我族类，其心必异攻其不备，出其不意攻无不克，战无不胜送君千里，终有一别明修栈道，暗渡陈仓国家兴亡，匹夫有责物以类聚，人以群分往日无仇，近日无冤兼听则明，偏信则暗家有敝帚，享之千金呼之即来，挥之即去招之即来，挥之即去明枪易躲，暗箭难防知无不言，言无不尽金玉其外，败絮其中饱食终日，无所用心视而不见，听而不闻项庄舞剑，意在沛公城门失火，殃及池鱼放下屠刀，立地成佛树犹如此，人何以堪树高千丈，叶落归根星星之火，可以燎原看菜吃饭，量体裁衣种瓜得瓜，种豆得豆香饵之下，必有死鱼重赏之下，必有勇夫顺我者昌，逆我者亡食之无味，弃之可惜狮子搏兔，亦用全力差之毫厘，失之千里差之毫厘，缪以千里养儿防老，积谷防饥养兵千日，用兵一时前门拒虎，后门进狼前事不忘，后事之师前人栽树，后人乘凉海尔谆谆，。

八字成语一夫当关，万夫莫开一日为师，终生为父一叶障目，不见泰山一人传虚，万人传实一言既出，驷马难追一波未平，一波又起一人得道，鸡犬升天一着不慎，满盘皆输一佛出世，二佛升天一佛出世，二佛涅盘一日不见，如隔三秋一人向隅，满座不乐一言既出，如白染皂一人拼命，万夫莫当一犬吠形，百犬吠声一夫出死，万乘不轻一则以喜，一则以惧二人同心，其利断金三天打鱼，两天晒网三分像人，七分像鬼三十六计，走为上计四体不勤，五谷不分八仙过海，各显神通十步之内，必有芳草十年树木，百年树人十日一水，五日一石十目所视，十手所指十室之邑，必有忠信百花齐放，百家争鸣百尺竿头，更进一步百足之虫，死而不僵百万买宅，千万买邻千军易得，一将难求千里之行，始于足下千里之堤，溃于蚁穴千金之子，坐不垂堂万事俱备，只欠东风人无远虑，必有近忧人以群分，物以类聚人非圣贤，孰能无过人同此心，心同此理人不犯我，我不犯人人为刀俎，我为鱼肉人之将死，其言也善人而无信，不知其可上天无路，入地无门上知天文，下知地理上不沾天，下不着地下笔千言，离题万里与人方便，自己方便山河易改，本性难移王子犯法，庶民同罪己所不欲，勿施于人天下兴亡，匹夫有责天知地知，你知我知天网恢恢，疏而不漏无源之水，无本之木不求有功，但求无过不入虎穴，焉得虎子不在其位，不谋其政不经一事，不长一智太公钓鱼，愿者上钩日出而作，日入而息仁者见仁，智者见智比上不足，比下有余从善如登，从恶如崩为渊驱鱼，为从驱雀月晕而风，础润而雨风声鹤唳，草木皆兵以子之矛，攻子之盾以其昏昏，使人昭昭以眼还眼，以牙还牙尺有所短，寸有所长诗中有画，画中有诗高兴而来，扫兴而归水能载舟，亦能覆舟书不尽言，言不尽意只见树木，不见森林只可意会，不可言传只此一家，别无分店只知其一，不知其二生于忧患，死于安乐生公说法，顽石点头失之东隅，收之桑榆失之毫厘，差之千里用人不疑，疑人不用宁为玉碎，不为瓦全宁为鸡口，不为牛后皮之不存，毛将焉附机不可失，时不再来有则改之，无则加勉有福同享，有难同当成也萧何，败也萧何成事不足，败事有余成则为王，败则为寇当局者迷，旁观者清早知今日，何必当初行不更名，坐不改姓如临深渊，如履薄冰如闻其声，如见其人如人饮水，冷暖自知如切如磋，如琢如磨杀人偿命，欠债还钱庆父不死，鲁难未已江山易改，本性难移衣来伸手，饭来张口生死由命，富贵在天闭门造车，出门合辙安危相易，祸福相生星星之火，可以燎原既知今日，何必当初快马一鞭，快人一言君子一言，快马一鞭兵来将迎，水来土堰近朱者赤，近墨者黑远在天边，近在眼前运用之妙，在于一心运用之妙，存乎一心来者不善，善者不来求生不得，求死不能时光似箭，日月如梭视而不见，听而不闻兵来将挡，水来土掩近朱者赤，近墨者黑言之谆谆，听之藐藐言者无罪，闻者足戒取其精华，去其糟粕取之不尽，用之不竭非我族类，其心必异攻其不备，出其不意攻无不克，战无不胜送君千里，终有一别明修栈道，暗渡陈仓国家兴亡，匹夫有责物以类聚，人以群分往日无仇，近日无冤兼听则明，偏信则暗家有敝帚，享之千金呼之即来，挥之即去招之即来，挥之即去明枪易躲，暗箭难防知无不言，言无不尽金玉其外，败絮其中饱食终日，无所用心视而不见，听而不闻项庄舞剑，意在沛公城门失火，殃及池鱼放下屠刀，立地成佛树犹如此，人何以堪树高千丈，叶落归根星星之火，可以燎原看菜吃饭，量体裁衣种瓜得瓜，种豆得豆香饵之下，必有死鱼重赏之下，必有勇夫顺我者昌，逆我者亡食之无味，弃之可惜狮子搏兔，亦用全力差之毫厘，失之千里差之毫厘，缪以千里养儿防老，积谷防饥养兵千日，用兵一时前门拒虎，后门进狼前事不忘，后事之师前人栽树，后人乘凉海尔谆谆，听我藐藐祖述尧舜，宪章文武神而明之，存乎其人既有今日，何必当初眉头一皱，计上心来桃李不言，下自成蹊积善之家，必有余庆饿死事小，失节事大盛名之下，其实难副眼观六路，耳听八方眼见为实，耳听为虚欲加之罪，何患无辞欲人勿知，莫若勿为得道多助，失道寡助得人者昌，失人者亡乘兴而来，败兴而去逢山开路，遇水填桥谋事在人，成事在天鞠躬尽瘁，死而后已翻手为云，覆手为雨堂上一呼，阶下百诺聪明一世，糊涂一时拳不离手，曲不离口麻雀虽小，肝胆俱全落花有意，流水无情冤各有头，债各有主道不拾移，夜不闭户智者千虑，必有一失愚者千虑，必有一得道高一尺，魔高一丈路见不平，拔刀相助佛高一尺，魔高一丈南山可移，判不可摇禄无常家，福无定门福无双至，祸不单行靠山吃山，靠水吃水群居终日，言不及义静如处女，动如脱兔疑人勿使，使人勿疑精诚所至，金石为开燕雀安知，鸿鹄之志鹬蚌相持，渔人获利螳螂捕蝉，黄雀在后避其锐气，击其惰归靡不有初，鲜克有终多一事不如少一事无面目见江东父老巧妇难为无米之炊走了和尚走不了庙狗嘴里吐不出象牙躲得和尚躲不得寺青出于。

八百孤寒八百姻娇八拜为交八拜之交八窗玲珑八牕玲珑八大菜系八斗之才八方风雨八方唿应八方支持八方支援八府巡按八公草木八攻八克八国联军八恒河沙八纮同轨八花九裂八荒之外八街九陌八两半斤八门五花八面见光八面来风八面玲珑八面驶风八面受敌八面威风八面莹澈八面圆通八面张罗八难三灾八旗子弟八索九丘八抬大轿八万四千八音迭奏八音遏密八珍玉食八砖学士八字打开白话八股百八真珠摆八卦阵半斤八两半斤八面才高八斗才夸八斗才占八斗长七短八春山八字大卸八块遏密八音耳听八方二八佳人二八年华二八女郎嘎七马八横七竖八胡说八道胡诌八扯挥斥八极麾斥八极夹七夹八九垓八埏九江八河九行八业九州八极块儿八毛老八辈子零七八碎零七碎八乱七八遭乱七八糟七病八倒七病八痛七步八叉七长八短七鄐八手七穿八洞七穿八烂七穿八穴七疮八孔七搭八扯七搭八搭七大八小七担八挪七倒八歪七颠八倒七洞八孔七断八续七高八低七拱八翘七横八竖七慌八乱七脚八手七开八得七孔八洞七口八嘴七拉八扯七捞八攘七老八倒七老八十七老八小七棱八瓣七了八当七零八乱七零八落七零八碎七满八平七男八婿七扭八拗七扭八歪七拼八凑七平八稳七破八补七七八八七青八黄七上八落七上八下七舌八嘴七事八事七手八脚七首八脚七死八活七损八伤七损八益七停八当七推八阻七歪八扭七弯八拐七湾八拐七湾八扭七窝八代七郄八手七言八语七张八嘴七折八扣七支八搭七子八婿七纵八横七足八手七嘴八舌七嘴八张千儿八百三臡八菹三铺八菹三台八座三头八臂三灾八难生辰八字十有八九十之八九说七说八丝竹八音四冲八达四方八面四荒八极四邻八舍四面八方四平八稳四衢八街四时八节四亭八当四停八当四通八达四乡八镇四至八道歪八竖八歪七扭八歪七竖八王八羔子威风八面乌七八糟污七八糟五花八门五行八卦五行八作席卷八荒瞎说八道杂七碎八杂七杂八正儿八经正经八百正经八摆正经八板正经八本八斗才八竿子打不着八公山上，草木皆兵八九不离十八仙过海，各显其能八仙过海，各显神通八字没见一撇八字没一撇不如意事常八九丑八怪和尚吃八方九曲十八弯女大十八变十八般兵器十八般武艺十八层地狱十八重地狱十万八千里眼观六路，耳听八方眼观四处，耳听八方眼观四路，耳听八方一十八般兵器一十八般武艺一十八层地狱右传之八章。

『包含有“八”字的成语』

“八”字开头的成语：（共32则） [b]八百孤寒八拜之交八窗玲珑八斗之才八方风雨八方呼应八府巡按八方支持八方支援八公山上，草木皆兵八纮同轨八荒之外八九不离十八街九陌八面见光八面玲珑八面受敌八面驶风八面威风八面莹澈八面圆通八面张罗八难三灾八万四千八仙过海八仙过海，各显神通八音迭奏八音遏密八字打开八字没见一撇八字没一撇八珍玉食

第二个字是“八”的成语：（共5则） [e]二八佳人 [s]十八般兵器十八般武艺十八层地狱 [w]歪八竖八

第三个字是“八”的成语：（共107则） [b]白话八股半斤八两半斤八面 [c]才高八斗才夸八斗才占八斗 [e]遏密八音耳听八方 [h]挥斥八极胡说八道胡诌八扯 [j]九垓八埏九行八业九江八河 [l]零七八碎乱七八遭乱七八糟 [q]七步八叉七病八倒七病八痛七长八短七穿八洞七搭八搭七疮八孔七穿八烂七搭八扯七颠八倒七担八挪七断八续七大八小七高八低七拱八翘七慌八乱七横八竖七脚八手七开八得七口八嘴七棱八瓣七拉八扯七老八倒七了八当七零八落七捞八攘七老八十七零八碎七满八平七扭八歪七男八婿七破八补七拼八凑七七八八七青八黄七死八活七手八脚七首八脚七上八落七损八伤七事八事七上八下七损八益七舌八嘴七推八阻七窝八代七弯八拐七湾八拐七湾八扭七歪八扭七鄐八手七言八语七支八搭七纵八横七折八扣七足八手七嘴八舌七子八婿七张八嘴七嘴八张 [s]四冲八达四方八面四荒八极四面八方三铺八菹四平八稳四衢八街四时八节三头八臂四亭八当四停八当四通八达三台八座十万八千里十有八九四至八道十之八九三灾八难 [w]威风八面五花八门五行八作乌七八糟污七八糟 [x]席卷八荒 [y]一十八般兵器一十八般武艺一十八层地狱 [z]正经八百正经八板正经八本

“八”字结尾的成语：（共5则） [h]横七竖八 [j]夹七夹八 [q]七七八八 [w]歪八竖八 [z]杂七杂八

1、一人传虚、万人传实：虚，没有的事。

本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。 2、一夫当关、万夫莫开：一个人把着关，一万个人也攻不开。

形容地势险要，便于防守。 3、一叶障目、不见泰山：障，遮蔽。

比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。 4、一则以喜、一则以惧：以，因为。

一方面因而高兴，一方面因而恐惧。 5、一佛出世、二佛升天：形容死去活来。

6、一言既出、驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。

表说出来的话就要算数。 7、一波未平、一波又起：一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。

原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。

8、一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。

9、十目所视、十手所指：形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。 10、十年树木、百年树人：树，培植。

培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。 11、八仙过海、各显神通：神通：各种神妙莫测的能力，比喻本领。

比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。 12、人为刀俎、我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。

指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。

13、人而无信、不知其可：信：信用。可，可以，行。

一个人如果不讲信用，真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。

14、人非圣贤、孰能无过：圣贤：圣人或贤人，旧指智慧超群，才能出众的人；孰，谁。一般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢？ 15、三十六策，走为上计：原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。

现多指摆脱困难处境。 16、三天打鱼，两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。

17、万事俱备，只欠东风：比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。 18、上天无路，入地无门：形容走投无路的窘困境地。

19、上不着天，下不着地：形容两头没着落。 20、千里之行，始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的。

比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。 21、千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。

被大水冲破堤防；蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。

比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。 22、己所不欲，勿施于人：自己所不要的不要施加到别人身上。

23、天网恢恢，疏而不漏：天网：天道的网，指自然界的惩罚；恢恢：宽阔的样子。天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏。

但决不放过一个坏人。后形容坏人终于受到惩罚。

24、无源之水，无本之木：没有源头的水，没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。

25、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。

26、不经一事，不长一智：不经历那件事，就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。

27、不塞不流，不止不行：没有堵塞的地方，就没有水的流淌；没有停止，就没有行动。 28、太公钓鱼，愿者上钩：心甘情愿地上圈套。

29、比上不足，比下有余：甘居中游，满足现状，不努力进取的思想。 30、日月经天，江河行地：象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。

31、仁者见仁，智者见智：对同一问题，仁者看见它，说它是仁；智者看见它，说它是智。比喻不同人有不同看法。

32、月晕而风，础润而雨：晕：日月周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。

比喻事故或事件发生前的征兆。 33、文武之道，一张一弛：比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。

34、为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；摧：毁灭；若何：怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎么办？原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。

后泛指敌人要及时锄掉。 35、为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水；丛：茂密的森林。

把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里，原来用来比喻反动统治者施行暴政，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。

把一些可以争取的人赶到对方去了。 36、尺有所短，寸有所长：尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但与更短的相比就显得长。

比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 37、以子之矛，攻子之盾：比喻用对方论据来反驳对方。

38、以其昏昏，使人昭昭：以：用；其：他的。昏昏：暗，模糊，糊涂；昭昭：明白。

用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。

39、以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来，就怎么反击。

40、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。 41、四体不勤，五谷不分：四体：四肢。

勤：劳作。不参加劳作，分不清五谷。

形容脱离劳动，脱离群众。 42、生于忧患，死于安乐：忧患使人勤奋，因。

安危相易，祸福相生易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果

安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于***惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

白刀子进，红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

白沙在涅，与之俱黑涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或。安危相易，祸福相生易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果

安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于***惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

白刀子进，红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

白沙在涅，与之俱黑涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。——八字成语

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