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女方住娘家算分居吗 一个人结婚能把娘家福气带走吗

做人,戒掉了脾气,留下了福气

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你能接受为岳父母养老送终吗为什么一个人结婚能把娘家福气带走吗算命书上说回两次娘家是什么意思

我认为应该为岳父岳母养老送终。

1女婿做得好,真的会有福报。

结婚时婆家给我36万的彩礼,婚后偶然看到丈夫微信,我怒提离婚

我曾经听过这样一件事,是在我们村里发生的。

村里的小红家因为是双女户,没有儿子,所以家里把大女儿出嫁后就准备给二女儿找上门女婿了,结婚那天男方那边来的人特别少,因为家里穷男孩子又多,根本不受重视,拿了钱就走了。

结婚后,这个女婿真的特别好,种地打工,挣得钱都给了老婆,对岳父岳母也特别好,谁知道过了十年,这个女人竟然不要人家了,要让他净身出户,村里人都在议论这件事。

她父母也是人特别正直,连打带骂直接把她女儿赶出去了。她女儿一气之下走了再也没回来。

这个女婿特别感恩岳父岳母,将岳父岳母给的钱修了房子,并且时来运转做起了生意。现在小日子过得特别好,他的岳父岳母也天天在村里炫耀,夸他有个“好儿子”。

那天村口还来了一个算命的说他就是因为给岳父岳母养老转运了。看来人还是要善良,积福。

2为岳父岳母养老有利于家庭和谐

作为女婿,岳父岳母把养育了二十几年捧在手心的宝交给了你,你就应该心存感恩之心。如果女儿嫁的近,至少还能经常见见面,如果是远嫁,那么见面的时间很少,女儿也不能经常回去看望父母,这对岳父岳母来说真的很伤心。

然后我也是一个女儿,结婚以后真的平时很难顾及到自己的父母,有时想想自己在家里都没有好好孝顺父母,但是我们却在婆家伺候着老公的父母,我不认为孝敬公婆有什么错,但就是感觉自己很无力,很挫败,我也会和老公讨论这个问题,他总说那是你的父母呀,我们应该多回去几次,人老了就想多看看儿女。所以每次回娘家老公也会主动买好多东西,我挺感动的,所以孝敬公婆时也不会有丝毫怨言。

人都是相互的。虽然没有法律规定要为岳父岳母养老送终,但女婿如果这样做的话,老婆与婆家人的关系一定不会差,即使产生矛盾也会看在这件事上而偃旗息鼓。一个家庭中如果没有婆媳矛盾的话,那么家里气氛会特别和谐,每个人的心情都特别好,也有利于孩子的成长。

3为岳父岳母养老送终有利于孩子成长,为孩子做个好榜样。

再有,我们也会有孩子,也会做岳父岳母,如果以后你的女婿效仿你,不为你养老送终,那么你心中会是什么滋味呢?所以为了自己的老年生活也要做好榜样。

4为岳父岳母养老送终是我们的责任。

最后,我们现在还有以后很多家庭都是独生子女,那么女婿给岳父岳母养老送终就成为了我们不可推卸的责任。

以后独生子女的压力真的会特别大,所以更应该夫妻齐心合力照顾好双方的父母,不然真的会很艰难。

人都会有衰老死亡的一天,愿我们都有一个好女婿吧。

我认为完全可以接受的,因为老人生儿生女都是一样抚养的,虽然中国有个传统,说是儿子抚养老人的,自从我有当了父母,思想就改变想法了,女儿和儿子是一样付出的,一样教育的,

我的观点就是:可以接受为岳父母养老送终。

第一你能问出这个问题来,我感觉你和你媳妇都是独生子女。“既然都是独子,”你的父母就是父母,难道你媳妇的父母就是外人。难道送养老院?“你要清楚,你俩都是独子”必须要把自己当他们的儿子来对待,有时候传统观念在这个上面并不适合,所以有些事学会变通。不然,至你媳妇于何地?是不孝的立场?没有儿子,女婿就不能养老送终吗。你自己换个角度思考,你和你媳妇换换角色,你会怎么做。恐怕你都没有媳妇的肚量大。

第二你提问的很模糊,在说说另外一个假设。就是如果你岳父有儿子,也就是你的小舅子,出现这种情况。有的人确实不想管,个人有个人的想法。正常的很,可就算是这个原因。我也想说:一起赡养有何不可。而且岳父母年纪大,没多少时间了都。女儿可是妈妈的小棉袄,因为这个弄的两口子不和,得不尝失。也会让外人看笑话的,男人的肚量大点,不要在。家长里短和老人身上计较,为家里做赚银子才是自己要琢磨的事。

不管是哪方面,独子也好有小舅子也罢。做个孝顺的晚辈,是我们的传统美德。养老送终也是不可推卸的责任。男人真的不能计较这个。

假如母亲生你时,恰恰是个独女生,还会出这个题目吗?提这个问题的,一定是个独生男子。

首先我和你一样,是个男的。我没有帮女的拉偏架的意思。

夫妻间男女平等,双方父母的待遇也应平等,独生子女的父母更要平等!

独生女的父母含辛茹苦把女儿从怀胎十月至婴儿、至童年、至少年、至青春美女,从小学至中学、至大学、至找到工作。无私奉献,未图回报,拱手送于你为妻,连财带人到你家,为你挣钱、生儿育女、操持家务,任劳任怨。

此时此刻的岳父母图的是什么呢?

你呢?并没有承担旧时代那种男主外,经济收入一人挣,家庭顶梁柱的责任。女的也并不是只主内,只管柴米油盐酱醋茶,没有经济收入,靠你养活,仰你鼻息过日子。

因此,无论从伦理还是现实状况上讲,双方父母都要尽养老送终之责。况且世事难料,年轻人谁也不知道自己以后结婚后,生的是男是女?善待今日之老人,就是善待明日之自己。

个人觉得做任何事情都得定个规矩,有个原则,不以规矩不成方圆。对于养老问题首先最好还是要遵循权责对等的原则。其次还要视具体情况而定。如果岳父母确实无依无靠只有女儿,那作为女儿女婿就应该无条件地承担起这份责任,没有任何选择的余的,否则于情、于理、于仁、于义都说不过去;如果岳父母有儿有女,那么为了公平起见就要尽量以规矩和原则办事,否则让人心理失衡就会产生矛盾,出现问题。无论什么情况,归根结底人与人之间若能真正做到以诚相待则什么问题都没有了,可实际上这很难。规矩和原则就是用来解这个难的。所以,为了大家都能和谐相处,不能没有规矩和原则,否则事难如愿。毕竟大家都是人,都不容易。

我可以接受为岳父岳母养老送终,这是毋容置疑的,至于说我为什么可以接受为岳父母养老送终?我觉得主要还是因为下面这几点原因

首先:岳父母虽然和我没有任何的血缘关系,但是因为我和她们的女儿在一起,很自然的岳父母也应该是我的亲人,说白了岳父母也是我的父母,那么我可以为我的父母养老送终,当然也可以为岳父母养老送终,这是理所当然的事情。

其次:人常说:“爱屋及乌”,我既然很爱我的妻子,自然也应该爱着我的岳父母,既然我们爱着自己的岳父母,那么为岳父母养老送终就更应该是我分内的事情,也不应该提什么要求和条件。

最后:为父母养老送终这是我的责任和义务,岳父母虽然不是我的亲生父母,但是既然我娶了她们的女儿,她们就是我的爸妈,那么我给爸妈养老送终就是理所当然的事情,这没有什么理由可将。

所以说,正是因为有上面这3种原因的存在,因此我觉得,我可以接受为岳父母养老送终。

如题,

肯定是能接受,而且这一问题,也是今后很多代人,都将要面对的现实!

首先得明白一点,于当下及今后相当长的时期内,我国的养老机制还不可能很健全,老人的养老,主要还是依赖于家庭养老的方式进行,而于今后很多代人,则都是独生子女桃大梁的状况,那么岳父母的养老问题,自然也应由夫妻来共同承担,至此,可能有人要问:不是说女婿没有赡养岳父母的义务吗?是的,我国现行法律,确实是规定女婿没有直接赡养的义务,但应协助其女,对岳父母履行赡养义务,但同样也规定了,媳妇也与女婿一样,享有并承担对公婆同样的权利与义务,也就是说夫妻二人,只有亲生的子女,应直接承担对自己父母的赡养义务,而配偶则只承担协助的义务,

可但是现在的情况却是,夫妻都是独生子女,如双方都只管自己的父母,那努必形成小俩口只能分家的状态,所以我认为,当双方的父母年龄逐渐增大时,小俩口就应着手进行准备和安排,当老人们还能跑能走,生活完全能够自理时,小俩口则不插手干涉,让老人们在这段人生美好的闲暇时光,尽享生活的快乐,小俩口如条件许可,则应着手选择地位适中,生活各个方面都方便的地方,购置对门两户这种房屋构形,以备当老人失去生活自理能力时,可集中于一处,便于照料,这样,又很方便,又有自己的独立空间,应是当前照料老人的较为理想的形态,当然,富豪请自便,

所以,由于在相当长的时期之内,小俩口都将是由独生子女所组成,赡养孝敬双方的老人,也只能由其夫妻二人承担,所以,不可推脱懈怠,而是应秉承尊老敬老的优良传统,合理安排,早作谁备,让双方的老人,都能享受到晚年的幸福!

当今社会很多人都是独生子女,独生子女结婚后,那么必然都是要养老送终双方父母的。每个子女都有为父母养老的责任,不管是岳父母还是家公家婆。

接不接受,这个问题其实只能自己给自己。不管是别人从道德上还是法律上强迫你去做这个决定,最后受伤害的不光是你的爱人,受苦的也是老人。

但是,话说回来,哪个人没有父母,如果你都不愿意赡养岳父母,那就不要乞求自己的爱人赡养自己的父母。人心比人心,人心换人心。倘若哪天这个事情不是发生在你岳父母身上,而是在你自己身上,那么你想让你的女婿做出什么决定呢?我们都是为人子为人女的,同时,我们也是为人父为人母的,所以,应该拿出我们中华民族的传统美德,让它发扬并传承,而不是因为自私让它消失。

我能接受,但是要看能力说话。

说实话,现在很多人真的是自身难保。一人吃饱全家不饿,已经是一个不错的状态了。

经济条件好一些的男方,会优先考虑给自己的父母养老,然后再是岳父岳母。

但是就像我这一代,90后的人,多数都是独生子女。

男方、女方家里都只有一个孩子,其实自己的父母该管,岳父岳母也该管。

所以压力比较大。

就我自己来说的话,其实我们这一代的父母,很多人都是自己辛苦劳累一辈子,把最好的都给自己的孩子了。

但目前的现状就是我们这一代的人,能顾好自己,父母就已经很欣慰了。

我之前有一个邻居,八八年的,他们家也是两个独生子女的结合。

结婚好几年了都不敢要小孩,就是经济能力承受不了。

前年的时候,他们终于打算要一个小孩。

但是一不小心来了个三胞胎,所有的计划全部打乱了,如果经济条件比较好的家庭,可能觉得这是件好事,三胞胎多好,好多人盼都盼不来。

但是现实就是很窘迫,一个月光奶粉,尿不湿什么的都得花很多钱。

所以他们夫妻很快就出去工作了。

一个小孩放爷爷奶奶家,一个小孩放外公外婆家,自己还带走了一个小孩。

就这种情况的话,养自己养自己的孩子都费劲,更不用说父母跟岳父岳母了。

不过人都是在努力的让自己过更好的生活,会好的。

毕竟孝道是中华民族的传统美德。

如果没有条件养老送终的话,一定要对岳父岳母好一点。

这个问题,应该存在许多不同的观点。但从唯物辩证法的角度来说,应该不存在气运、福气之说,更遑论随出嫁女转移了。然而,现代科技的发展,并不能证明这就是真理,何况,真理也是相对的呢?我们平时也常常说某某人有福,某某人就是受穷的命,,虽然有些唯心,但也绝不是一无是处。就比如算命先生,退然能够预知博凶福祸,为什么改变不了自己的命运?同理的现象还有,你有福气,那你什么都不做,看看能不能凭空发财?所以说,任何事情都不是绝对的。

算命书上说两次回娘家意思我认为是你要结二次婚,你怎么会十相信这些迷信的的东西,婚姻掌握在自己手里只要自己把婚姻经营好,不会结二次婚的,算命书上说两次回娘家意思我认为是你要结二次婚,你怎么会十相信这些迷信的的东西,婚姻掌握在自己手里只要自己把婚姻经营好,不会结二次婚的,算命书上说两次回娘家意思我认为是你要结二次婚,你怎么会十相信这些迷信的的东西,婚姻掌握在自己手里只要自己把婚姻经营好,不会结二次婚的,算命书上说两次回娘家意思我认为是你要结二次婚,你怎么会十相信这些迷信的的东西,婚姻掌握在自己手里只要自己把婚姻经营好,不会结二次婚的,

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