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这种情况是有的，而且还不少的，之所以会这样，是因为命虽天定，但善恶由人的。譬如说，某些人命犯孤辰寡宿呀，孤鸾阴阳差错呀等等不利婚姻的天先个性因素，本来会对婚后有不利的影响的，但经过算命使之认识自已有这毛病，在以后生活中，注意改正克服这毛病了，婚后努力去经营自己的幸福，结果是幸福的。相反，有些被算为天生一对地设一双，郎才女貌佳偶天成的，往往自恃自己命好，婚后觉得无所谓就瞎折腾了，反正命好着呢，牢不可破的嘛。那便从内心开始破，没有啥是不可以破的。所以，算命说不好，那就问清楚那算命的，我哪不好？为嘛是不好的？以后如何做才能保我好？不能一被说不好了，就吓傻了，这好与不好都是相对的，是可以互相转换的，这关键是自已应该怎么做才能好，这是算命要讲清楚的事。若那算命的教您如何改变性情去适应今后的婚姻生活，如何去改善家庭生活的人际关系，这种好的建议是值得参考的。同时也要防止有些不良的算命先生，人家命本来好的，被他算为不好，而借机叫人花钱改命改运，这事是有的，是应该提防的。

其实没什么用

就算他们算出你们不合

父母万般阻挠

如果你们是相爱的有缘分的也注定在一起

只是会因为他们的迷信做法

让自己的儿女痛苦一生

自己也会失去子女

导致家庭危机

我说不算最好了

不管是好

还是不好

你的缘分是你注定的

不好也躲不过的

有人说算命术全是胡说八道，迷信，既然如此，那么为何能在民间久盛不衰？国学大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，而且骗的是最聪明人，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”

其实，算命有一定的理论根据。中国的四柱推命、周易六爻、紫微斗数、看相等算命之法，以万物的生长规律和天人合一的理论为基础。他们的每一个基本概念、每一个推命依据的背后，都包含着一个深刻的人生哲理。也就是说，算命术中的命理其实就是人事的事理，它所包含的天道其实也就是人道。而且，更让人惊叹的是，算命术总是能够将这些人事的道理公理化、定理化以及概念化，然后用阴阳五行、干支、数字、符号、图等将它们联系起来，从而使似乎根本无法把握的人的命运和事件的结局能够通过测算而得以预知。虽然这些联系的依据常常让人摸不着头脑，不过这些联系仍然都是有理可循的，只要悟出一点，对于算命术的科学性的认识就会深刻一点。

算命不仅有一定的准确性，而且应用范围很广：

1．政治

封建统治者大多相信迷信，在皇位继承、选拔人才、制定决策等方面都离不开相面。如唐太宗不欣赏王显，是因为他“口即无贵相”；唐玄宗不赏识王庆，是说他“王庆虽有功，而前定不合富贵”。这些野史不可全信，但面相与政治有着密切的关系却毋庸置疑。

2．经济

关于这点，多用于个人。地主商人如何发财、守财，经常请相师看命。贫穷者，则问相师到何处发展、经营什么买卖容易致富。

3．军事

在古代，相师往往随军出征，他们是高级军师，甚至是组织和策划战争的重要人物。《明史方技传》记载，永乐皇帝北征，著名相命大师皇甫仲和、袁忠彻也在军中出谋划策。

4．文学艺术

将面相学引进文学作品中，丰富其内容。例如曹雪芹在《红楼梦》中，借贾雨村之口对命学有一段精辟的阐述。

5．婚姻生活

旧时，结婚前看女子面相，看她是否克夫，有没有富贵相，身体健康与否??此风直到20世纪前期仍盛行不衰。

芸芸众生对自身未来的吉凶祸福产生好奇很有关系，通过预测，希望能趋吉避凶。所以，当人们觉得不安时，会去借助神秘力量来使自己充满安全感。这可能就是中国人对算命情有独钟的根本原因吧！