本文目录

所有想结婚的人到最后，都是和自己的认知水平结婚，并为此承担后果。男女皆是如此。

有两种人和谁结婚都一样。

第一种，对自己认知不清，不了解自己，也不了解别人。这类人结婚只是行使动物本能。

他们到了年龄想结婚，但不知道自己能和谁结婚，不知道能承担什么后果。只觉得自己“能”或者“幸运地”找到漂亮/有钱/听话/乖巧/帅气的人结婚。例如：苏XX找X欣欣，承担被逼自杀的后果。水浒里的武大郎找潘金莲，承担被毒死的后果。

宝强人品好，命大，有兄弟、律师帮自己扳回一局。但也必须承担离婚的结果。现实中有多少人能这么幸运呢？

大多数人结婚多年相安无事，但不一定知道是怎么来的，他们也许会把自己所谓幸福的婚姻归结为自己有钱、有才华、有魅力、有前途、能驾驭对方、老婆贤惠懂事等等。然而更多的不幸时刻上演：高价彩礼、买卖人口、离婚、家暴、出轨、隔壁老王、亲子鉴定、抢夺家产、失恋抑郁、甚至自杀等一地鸡毛。

第二种，对自己认知非常清晰，深知自己想要什么、能得到什么。这种人不管和谁结婚，都能在两性关系中立于不败之地。和谁结婚只是手段，并非目的。婚姻是他们利益最大化的手段之一，一旦损害利益，他们有能力承担后果，甚至终止、换掉这段婚姻。

例如：脸盲东和奶茶结婚，被仙人跳后化险为夷。因为他知道和奶茶结婚，能承担这个结果。Wendi Deng和默多克，双方都清楚自己想要什么，也能玩得起，各取所需，和平结束。这类人即使面临离婚等问题，也是主动权衡利弊的结果。

大部分人介于这两种极端之间，尤其是知乎群体。

大部分人知道自己想要什么，也知道自己能得到什么，但"想"和“得”之间，尚未完成统一：能得到的不想要（喜欢自己的看不上）；想要的得不到（看上的不喜欢自己）。

认知需要随时间、地点、条件的改变作调整。不然很容易把自己的不幸，归结为外部因素，痛苦于招渣体质、绿茶制造机、渣男提款机之类的表象。即佛家所谓“执念”太深、“我执”深重、着相了。

如果自我认知出现偏差，那么失恋一万次、被骗财、骗色、抑郁到跳楼也只是做毫无意义的示众材料和看客。

当想和得之间有距离时，和谁结婚非常重要。你可以相信自己的眼光，但必须承担后果。一旦你想要的，超越认知水平，随之而来的不确定因素，就在暗中标好价格收割你。

如果你只看到凤凰男的潜力，扶弟魔的年轻貌美，却不知双方家庭背景相差极大，那就只能承担被吸血的后果。

如果你只看上官富二代的权势，以为自己是万中无一的幸运，却不知自己只是对方的过客玩物，那就只能承担被玩弄后惨遭抛弃、乃至抑郁自杀等后果。

如果你只看到傻白甜心地善良，单纯可爱，却不知对方是何不食肉糜，不知人间疾苦的仙女。就只能独自扛起所有责任，负重前行。

如果你只看到野心家们能力出众，才貌双全，却不知对方觊觎的是你的资源、地位、家产，那么被人吃干抹净到绝户，也只能自认倒霉。

当然，如果对自己认知足够准确，你会十分清楚自己的幸运是怎么来的，就可以最大限度避免这些悲剧的诞生。

认知水平与学历、文化、财富等外在因素不完全相关，它取决于个人经历和自我思考。

很多人只看到有人名利双收，抱得美人归，然后说什么道理都对，但他们颠倒了因果：人是先洞察世界，达到一定认知水平，然后才获得相应回报的。人是对自己的认知出现偏差，然后才感受到世界恶意的。

郭X纲成名前饱尝人间冷暖，洞察人情，名利双收只是他对这个世界认知的变现，而不是他名利双收以后，才变得世事通明，人情练达。

很多人获得认知，建立在吃大亏、掉大坑的基础上。你吃过学历的亏，自然知道读书重要；你吃过肥胖的亏，自然知道保持苗条；你吃过不攒钱的亏，自然不再相信“钱是挣出来的，不是攒出来的”。

同样，如果你找对象只看颜值、身高、财富，而不看自己是否匹配，那被人抛弃就别老骂渣男/渣女/绿茶/心机，更别扯什么精神控制、PUA之类的荒诞理论。

你恋爱、结婚不认清现实，感情不顺，自然会赞同单身挺好、婚姻必将消亡等观点。这和部分人呼吁高考取消数学、英语等言论本质一样。

还有很多人，在饱尝认知偏差带来的苦果后，去寻求佛家、算命、风水、心理医生、情感专家等外界方法解决问题。但如果不修正自己的认知，那么这些外界帮助对自己是否有效，只能碰运气。

有人说，普通男人看到的才是真实世界，稍有姿色的女人看到的都是海市蜃楼。这是典型的安慰屌丝的话术。

无论男女，如果认知水平只停留在表象，不能随环境调整，那你只能在海市蜃楼里靠运气冒险。

男人在一文不名和一夜暴富的时候，看到的都是真实世界。区别在于，你很难用暴富以后的认知，去忍受破产以后周围人的势利。

女人在风华正茂和年老色衰的时候，看到的也都是真实世界，区别在于，你不能用众星捧月时的自身价值，批判人老珠黄时别人看你的眼光。

同样，很多男人只知道40岁结婚也能找到姑娘，却不知自己的能力还停留在20多岁的水平；很多女生觉得自己身边围满了高富帅，还和其中几位有过交集，却不知自己真正能匹配什么样的对象。

比如各种二代和追求者们，如果自己是个草包，吸引的自然是花瓶；如果自己外强中干，吸引的自然是野心家；如果自己青出于蓝，吸引的自然是旗鼓相当；如果自己居心叵测，吸引的自然是垫脚石和牺牲品。

认清自己以后，你和谁结婚，是量力而行，而不再靠运气和对方眼瞎。

为什么人年轻的时候，喜欢找帅的、漂亮的、大高个、大熊妹，而年纪大了以后，却想找个相处舒服，合得来的呢？

因为经过岁月的吊打，大部分人知道自己是什么13样。

很多人在看《水浒传》的时候，自然都会认为，好汉其实都是因为官逼民反，自己无法在官府的统治之下继续生存下去，才会选择反上梁山，看起来是一种被逼无奈之下的选择，因此矛盾自然就是官府和百姓之间产生的。但是如果真的仔细分析的话就会发现，其实真正因为官逼民反而不得不上梁山的人，其实并不多，更多的只能说是他们自己自作自受，他们的境遇可以说都是自己造成的，为什么会是这样的情况呢，我们一起来看看吧。

1、官逼民反的出处

《水浒传》中官逼民反四字，人们第一时间会想到林冲，武松等人。

林冲本为八十万禁军教头，后因高衙内看上了林冲的妻子，林冲一再忍让之下，高衙内还是紧追不放，最后甚至和高俅一起陷害林冲，便有了《水浒传》中有名的林冲误入白虎堂，白虎堂是军事重地，无宣不得入内，况且林冲是带刀入内，于是高俅借题发挥，诬陷林冲有行刺之心，将林冲发配了。

每每看及此处，无数读者内心都仿佛有一团怒火在燃烧，林冲的妻子在丈夫离开后，怕被高衙内玷污，自尽身亡。但高俅还是没有放过林冲，竟派人要烧死他，最后林冲不得已被逼上梁山。

而武松身为打虎英雄，因为兄报仇杀害潘金莲和西门庆而获罪，后又因义气打了蒋门神，但没有想到蒋门神怀恨在心，竟然勾结官府陷害武松，武松被迫大闹飞云浦，后又血溅鸳鸯楼。因此武松也被迫落草于二龙山，后二龙山又并入梁山。

两人的经历无不有官逼民反的影子，这让很多人有了梁山好汉皆是被官府逼迫才落草为寇的错觉，其实不然。细数梁山好汉上山的缘由，我们可以发现很多人并不是因为受到官府迫害被逼上山。

梁山好汉初具雏形是七星聚义共截生辰纲，七人也是因为这件事才落草为寇，并非是因为官方逼迫，而宋江上山的原因更不是官家逼迫了，他先是怒杀阎婆惜后又题反诗，这才上山。细数被官府逼上梁山的好汉仅仅有十三位。

2、细读《水浒》我们可以把其余梁山好汉上山的原因分为以下几种

犯法上山梁山好汉上山落草，有很多人是因为触犯了法律，前面说到了晁盖等人劫了生辰纲犯法上山，宋江怒杀阎婆惜都是非常典型的例子，在梁山中，此种好汉不在少数。

如众人熟知的李逵，他本是江洲的牢子，算得上有官职，日常生活也平静，但为了救宋江和戴宗，劫了法场，犯了法，所以才和宋江一起上了梁山，过上了把脑袋别在裤腰上的生活。

还有顾大嫂，她的表弟解珍和解宝遭到了官府迫害，最后那些贪官居然想要杀掉解珍解宝，顾大嫂与丈夫孙新商议对策，最终决定劫牢，顾大嫂扮作了送饭的仆妇，与孙新里应外合，最终救走了解珍解宝，几人也因此犯了法，是再也无法当一个普通老百姓了，于是他们决定投奔梁山。

诸如此类，梁山中因犯法上山的好汉共有三十七人，这在一百零八人中也占有一定的比重，更是远远高于被逼上梁山的人数，仅看此一条便知梁山好汉皆是被逼上梁山这一说法不成立了。

被梁山设计世间英雄很多，但不是每个英雄都犯法或走投无路而落草为寇的，很多英雄拥有较高的地位，较好的生活，但若是梁山需要这些英雄的力量，就不得不用一些计策来将这些英雄逼上梁山。

卢俊义就是其中的代表之一。他本为一位大财主，衣食无忧，断然是不可能舍弃娇妻财产落草为寇的，但卢俊义此人又是一方英雄，宋江实在是想要与其共事，便与吴用定下计策，先让吴用和李逵，假扮算命先生，诱使卢俊义写下藏头反诗。

之后将卢俊义抓回梁山，并将卢俊义已经当了梁山二当家这条消息透露给了卢俊义的仆人李固。

这李固也不是什么忠心之辈，听到此消息后就起了贪念，不但状告卢俊义私通匪徒，还霸占了卢俊义的家产，甚至对卢俊义的妻子起了心思，他妻子见事已至此，半推半就就从了李固，而此时的卢俊义，在梁山上好吃好喝地关了两月有余，再下山时，早已物是人非。

他不但被官府列为土匪，家产和妻子也皆被李固所占。卢俊义一下山就被官府抓了，这期间波折不断，最后梁山攻破大名府，救出了卢俊义。卢俊义也因此上了梁山。

向卢俊义一样被设计上梁山的英雄共有十二位，仅仅比官逼民反的人数少一位。

为义气上山《水浒传》里，最大的莫过于一个义字，有不少梁山好汉为了兄弟义气，才落草为寇的，其中最典型的人物是小李广花荣。

花荣是宋江的好友，在宋江杀了阎婆惜后，屡次邀请宋江来自己的清风山居住，后因为宋江抱不平而被陷害，所以最后上了梁山。若不是因为宋江，花荣是万万不会上梁山的。

花荣对宋江可谓是情深意重，朝廷第二次招安时，花荣听闻不赦免宋江，当场射杀了天使，最后也和吴用一起吊死在宋江坟前。

此类为义气上山的梁山好汉很少，仅有五位。

战败上山在梁山的发展中，有大大小小数次战役，其中敌方战败的将领也有不少投奔梁山。例如大刀关胜和双鞭呼延灼。

这些英雄有些是时运不佳，兵败并非他们之过，战败后难免朝中奸臣将罪名都安在他们头上，还有一部分是技不如人，被梁山好汉的技艺所折服，所以在宋江的好言相劝下，这些将领就以忠义之名入了梁山了。

尤其是呼延灼，他本被皇帝寄以踏平梁山的希望，但在种种客观原因之下，他还是兵败了，他痛恨这满朝奸臣，于是落草为寇，成为了梁山的一员大将。这种缘由上山的英雄共有十七位。

余下的英雄有人上山目的不明，有的只是为了大口吃肉大碗喝酒，不管是何原因，这全是官逼民反的结论自然而然被推翻了。

3、水浒传小说取材

《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略侯蒙传》：江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。

又据《宋史·徽宗本纪》：淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。《宋史·张叔夜传》：宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。此外，李埴的《十朝纲要》，宋代陈均的《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多(但也决不止36人)，但战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。

宋代说书技艺兴盛，民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材，南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。

这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：宋江事见于街谈巷语。并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》(见《宣和遗事》)，它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。

它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀阎婆惜、九天玄女授天书，直到投降朝廷镇压方腊起义止，顺序和后世的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同，杂剧说的是梁山泊，《遗事》说的是太行山；杂剧中已有一百八个头领之语，《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。

凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成《水浒传》。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。流传下来的根据说书人编成的话本中就有青面兽花和尚武行者等。

男生真的觉得跟谁结婚都一样吗？为什么呢？写回答

619结婚是男女成年之后必须经历的过程，作为男生，不可能觉得跟谁结婚都一样的，人毕竟不是动物，不是为了传宗接代就可以了，人是有感情的，朝夕相处的人，怎能随便都一样呢。

01跟错的人结婚必然痛苦结婚最重要的是世界观、人生观、价值观要接近，彼此接纳，否则生活在一起很痛苦。有不少男人就是结婚的时候饥不择食，没有好好考量对象的三观、品行，结果婚后生活屡屡不和谐。三观不一致，很容易对对方的行为不理解、不支持，从而互相嘲讽、互相指责，甚至到了各过各的生活，没有交流，没有互动，冷暴力式的生活，婚姻名存实亡。这就是跟错的人结婚的后果，是痛苦相伴的。除了三观、品行内在的因素，外在条件也是一个重要因素。爱美之心人皆有之，男生娶老婆也希望找一个好看的，至少是耐看的，不会让自己讨厌的人。没有眼缘的人，长得让你反感的人，你跟她结婚不痛苦吗？

02跟对的人结婚才会幸福依照上述所提及的，所谓对的人就是和错的人相对应的，三观相近、互相认同，有共同的语言，有相似的受教育程度，有相匹配的文化素养，生活起来舒心惬意、温馨和谐，在长相上也都能互相接纳，不会厌烦，这样的婚姻生活才会有可能幸福，甚至幸福指数是会随着感情的加深不断提高的。

当然，不是每个人都能找到对的人，都能过上幸福的家庭生活。遇人不淑也是不少人婚后的感慨，这也反映一个道理，婚姻不是儿戏，在选择对象的时候要慎重，千万不能儿戏。所以说，男生觉得跟谁结婚都一样，这句话是没有道理的。