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后羿射日图片

后羿射日是一个家喻户晓的词，它出自《山海经》等著作，是一个神话传说。后世就后羿射日这个神话传说专门作了后羿射日图来向后世更好地展示后羿射日的情形。下面这一张便是后羿射日图片中的一张。

后羿射日图片

在这幅后羿射日图片中，可以看出，当时的天空中挂着四个太阳，每个太阳都在剧烈地燃烧着，散发着它们的热量。每一个太阳的中间，似乎都有着一个鸟类在飞翔。在这些太阳的照耀之下，大地被烤得焦黄，山峰上不再是郁郁葱葱的树林，只有土地，只有岩石，毫无生机。后羿背着一筐白色羽箭，正站在一块凸起的山峰上，手拉大弓，作出一副射日的姿态。

在神话传说中，太阳是帝俊和羲共同生育的孩子，一共有十个，他们都住在东方的海外，轮流在天空中执勤，发散光亮，照耀大地。但是有时候，这十个孩子就会调皮地一起出来在天上执勤。他们的行为，给人类带来了巨大的灾难，庄稼被烧焦，森林被烤焦，河流被蒸干，人们无法生活，一个个生命因为他们的调皮逝去。

有着高超的射箭技术的后羿自觉地承担起了拯救人类的责任，他来到山崖边，张开弓，搭上箭，射向其中的九个太阳。被射中的太阳犹如一个个火球在空中爆裂，然后坠落，空中终于只剩下了一个太阳。而坠落的九个太阳，都露出了三脚乌鸦的原型。就这样，后羿射日的传说开始流传开来。

“后羿射巴蛇”的故事至今都在湖南岳阳一带广为流传。在岳阳市巴陵广场上有一座“后羿斩巴蛇”的雕塑，这座雕塑高十六米，重两千吨。来到岳阳旅游的人，都被这个神话故事所吸引。

后羿射巴蛇雕塑

“后羿斩巴蛇”最早出自于《山海经海内南经》中，记载说：“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。”相传上古时期，有一对巴氏夫妇，俩人结婚十年后怀有一对双胞胎，巴老爹为两子起名为巴蟒和巴蛇。巴莽性格温顺，做事细心细致，十分勤快。巴蛇和巴莽的性格完全相反，巴蛇喜欢吃肉，整天好吃懒做，性格乖戾暴躁。巴蟒和巴蛇十岁时，巴老爹做了一个梦，梦中说，巴蟒和巴蛇是两条巨蛇，这吓坏了巴老爹。后来，这一梦境得到了验证，巴老爹深受打击而亡，巴母看见巴老爹去世了，自己也随丈夫而去。只剩巴蟒和巴蛇在一起生活，巴蛇越来越懒惰，巴蟒看不惯巴蛇游手好闲的样子，俩人有了隔阂，随之矛盾愈演愈烈，俩人大打出手。突然一道闪电劈下来，巴蟒和巴蛇露出原形，巴蟒变成了一条金光闪闪的大蛇，游到了东海之中，巴蛇变成了一条巨蛇，游到了洞庭湖。巴蛇在洞庭湖为非作歹，吃杀了很多动物。据说，巴蛇曾吃过一只大象，时隔三年才将大象的骨架吐出来。巴蛇有时候也会出来袭击百姓，人们十分惧惮它。天帝得知后，便让后羿射杀巴蛇，后羿来到洞庭湖后，用箭射中了巴蛇，巴蛇向西方逃亡，后羿追到西方后，将巴蛇斩成了两段。

在《七十二朝人物四书演义》中，宓妃就是嫦娥，相传，宓妃擅长弹琴。一天，宓妃看大家劳作的十分辛苦，乘着休息时间，便拿出了七弦琴为大家弹奏一曲。宓妃琴声悠扬婉转，被黄河中的河伯听见了，他潜入洛河中，看见了宓妃。

嫦娥后羿剧照

宓妃十分美丽动人，河伯被宓妃的容貌所吸引。河伯化成了一条白龙，在洛河中吞下了宓妃，将她带入了黄河水府深宫。宓妃被河伯关押在深宫之中，每天郁郁寡欢，只好依靠弹琴来化解苦闷之情。这时，后羿看见了宓妃，便来到宓妃身边。宓妃告诉了后羿自己的悲惨遭遇，后羿听后，决定将宓妃救出水府深宫。后羿将宓妃救出后，俩人日渐相处产生了感情。河伯得知后羿与宓妃相爱之后，怒火中烧。他幻化成一条白龙再次潜入到洛河之中，对百姓的田地屋舍、牲畜一通破坏。后羿带着宓妃四处躲逃，河伯更加猖狂，吞噬了很多粮食和作物。后羿决定挺身而出后人河伯一比高下。后羿拿出弓箭，对准河伯方向，准备射击。后羿一箭射中了河伯的左眼，河伯失去了一只眼睛，仓皇而逃。河伯知道自己和后羿实力悬殊，但是他始终想要借机报复后羿。河伯去天帝处，状告后羿，奈何天帝早已知道河伯和后羿的一切事情，便没有怪罪后羿。河伯自讨无趣，回到了水府，再也不敢打扰后羿与宓妃。

后来，后羿和宓妃在洛阳过着幸福美满地生活。

后羿的徒弟是逢蒙，又被写作逄门。逄蒙有着很远大的志向，小时候的逄蒙就曾立志要建立一个国家。逄蒙和后羿是同一时期的人，逄蒙出生时，左手和右手各有六个指头。逄蒙擅长箭术，商朝时期，逄蒙的后代在逄地建立了国家，称为逄国。

逄蒙画像

在相关记载之中，逄蒙是一位箭术了得，但是心术不正的小人。

《荀子`正论篇》有记载说：“羿、逄蒙者，天下之善射者也。”意思就是说，逄蒙和后羿在箭法上都很精湛。在《孟子・离娄下》中，体现了逄蒙的人生轨迹。书中记载说：“逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下唯羿愈己，杀羿。”顾名思义，逄蒙是后羿的徒弟，跟随后羿学习射箭，后羿将射箭技巧全都教给逄蒙之后，逄蒙认为普天之下只有后羿敢和自己的箭术相媲美，之后，逄蒙就把后羿杀掉了。至于故事的真实性，后人都无从考证。但是，有关逄蒙和后羿的故事中，逄蒙都被塑造成了一位忘恩负义的小人形象。对于这个故事，孟子也有所怀疑，他说主要是用这个故事引出后面的思想和道理，加入故事让道理更有说服性。

在《楚辞章句疏证》一书中提到，逄蒙杀害后羿，是因为觊觎嫦娥的美色。他不满后羿箭术高超，更嫉妒后羿有一位如花似玉的妻子，他想独吞后羿的财产和嫦娥，便起了杀心，将后羿杀死。

包括嫦娥奔月的故事，都与逄蒙有相关的联系。嫦娥吃下长生不老药，是受逄蒙的威迫，情急之下，嫦娥吞药成仙。

西汉时期刘安所编著了一本《淮南子》，书中记载了后羿之死。书中提到，后羿是被徒弟逄蒙所害死的。一是说，逄蒙拿桃木枝打死了后羿；另一说是，逄蒙拿弓箭射死了后羿。还提到一点是，后羿死不瞑目，最后变成了钟馗。

后羿剧照

变成钟馗这一说法是史学家顾颉刚根据《淮南子》一书推测出来的说法。很多书籍都记载了后羿和逄蒙的关系，俩人是为师徒关系。后羿箭法十分高超和精湛，世人都很佩服后羿。当后羿射掉了天空九个太阳，恢复了人间生机和生活时，更加得到了老百姓的拥戴。很多人都想学习后羿高超的箭术，纷纷来找他拜师学艺。其中，就有一名叫逄蒙的弟子。逄蒙城府极深，在偶然机会下，得知长生不老药被嫦娥所保管。乘着后羿外出打猎时，威胁嫦娥交出不死药，嫦娥誓死不给，自己吞了下去。后羿回来后，他成功地蒙骗了后羿。后羿非常想念嫦娥，逄蒙告诉后羿说，自己有一妙计可以让后羿见到嫦娥。那就是让后羿射下月亮，后羿听到逄蒙的计谋时，陷入了深思。当初，后羿到全天下寻求名将打造弓箭时，有位算命人士告诉他，射月亮的时候，自己也将失去性命。逄蒙便劝慰后羿说，仅凭自己射箭水平完全可以将月亮射下了。后羿相信了逄蒙之计，俩人一起来到昆仑山射月亮。后羿将箭交给逄蒙时，逄蒙将箭头指向后羿。正所谓一山不容二虎，逄蒙杀掉了后羿，自己就会成为神射手。后羿最终死于阴谋之下。

《山海经》是我国现存最古老的先秦古籍之一，该书的作者是谁已经是一个历史谜案，有说是大禹和伯益写的，大禹就是大家都很熟悉的治水的那位大禹，伯益是大禹的执政官，也是后来的秦国和赵国的先祖。

当然还，有说是战国邹衍所写，邹衍是战国齐国人，阴阳家的代表人物，他最出名的是提出五行始终说，影响中国上千年，看过《寻秦记》的朋友对他恐怕不会陌生。

最让人脑洞大开的是还有人竟然考证说是位天竺人所作。这恐怕就只能是一家之言。但大部分学者认为并非一时期一人所，而是经历了多人数代创作的一部心血之作。

从书名看来，有山，有海，“经”是专著的意思，从字面意思上看，这可是本地理书，而不是一本小说

提出这个问题并不奇怪，因为从古自今，对于《山海经》这本先秦奇书的分类争议，从来没有停止过，因为《山海经》这本上古奇书，涉及了众多的领域与行业，《山海经》全书十八卷，《山经》五卷，《海经八卷》、《海经》八卷，《大荒经》四卷，《海内经》一卷。

记载了100多个国家，500多个山名，100多条水道，不仅从全书的结构来看，是一本标准的上古时期地理书。

同时书中还提出了世界是有极限的理念（天地之东西二万八千里，南北二万六千里），可谓是中国古地理史上的一大重要成就；

能查到史上最早提及此书的，是司马迁。太史公在《史记.大宛列传》里说：“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言之也”——他对《山海经》讲述的内容，表示了不以为然，但没提到作者是谁。

文献中能查到最早说到《山海经》作者的，是西汉末年的刘秀（刘歆）。他校订了《山海经》，然后给汉哀帝上表，说：山海经者，出于唐虞之际。昔洪水洋溢，漫衍中国……禹乘四载，随山刊木，定高山大川。益与伯翳主驱禽兽，命山川、类草木、别水土。……禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著山海经”。

东汉王充的《论衡.别通篇》也这么说：“禹、益并治洪水，禹主治水，益主记异物。海外山表，无远不止，以所见闻，作山海经”。亦为东汉的赵烨，在《吴越春秋》里同为一词：“禹……巡行四渎，与益、夔共谋。行到名山大泽，召其神而问之山川脉理、金玉所有、鸟兽昆虫之类，及八方之民俗、殊国异域、土地里数，使益疏而记之，名曰山海经”。后来的人们认为，王充、赵烨的说法，是从刘秀那儿来的。

《山海经》所包含的如此广博而深入的地理资料，不是邹衍抑或他带领的燕国探勘队所能完成的；也不是居于南方的楚国史巫能深入各国、远方及外所可搜集到的。天下土地的地图、九州海外的地域，只有王官世袭的周朝官府能保存这份珍贵的档案资料。

至少《山海经》里的《山经》部分，是周朝珍藏的舆图资料——首先《中山经》部分以河、洛京畿为首，那是唐虞夏历代都城所在，也是周朝政治中心，自然为天下之中，非一般人能够进入并掌握其舆图；从书中可知，纪录《北山经》、《西山经》，是自京洛为中心向北、向西调查纪录。

其次，祭祀诸山区图腾神的祭仪，皆与周礼中的祭名、仪式相一致，显然是由中央职司祭祀的司巫率领巫师集团担任。再次，对于远方边裔，确实需要“任土作贡”，向周王室“书面报告”，再由周朝职司贡职的官员整理所贡舆图，周王室靠此掌控海内外舆服情形。正因为各地域分由不同职官纪录整理档案资料，才有不同文笔、不同方言的歧异情况。