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怎么样测算人一生得命运算命"三不算"中,为何不算自己命运为什么社会上算命的人说得那么准所谓的看八字就是我们平常很多朋友所知道的算命,有些朋友一听到算命看八字就觉得很神秘,其实这里面都有它的原理所在,那么八字他有什么原理是能够使它具备有这种功能,其实有研究过的朋友就知道,中国所有的术数的模式都有模式。
它这种模式的根源就是阴阳五行天干地支,它们的运行规律,运行方式,其实也就是宇宙它的运行方式,细化到天干地支里面,然后再用天干地支里面的运行轨迹来推导一个人的一生的命运。那么八字里面为什么有这样的功能能够看一个人一生的命运的轨迹?
其实它首先是遵循天地人三才之理。为什么它是遵循天地人三才之理?一个八字的组成,有四柱,每一柱有一个干支,干就是天干,它其实可以代表天,支就是地支,它可以代表易,那么天干透出来的就代表当时透出了这种天气?而地支就代表根源能量所在。那么人在哪里?有些朋友会问天干地支只有两个,人在八字里面其实就藏在地支当中的天干,在命理学里面称之为人元,天干为天元,地支为地缘。那么藏在地支里面的天干就是人元。
我们举例说,甲寅这一柱。甲就是甲木,就是天干它代表天。寅是地支代表地,一般的朋友可能不知道寅里面它还藏有甲木、丙火。木土,它藏有这三个天干在寅木里面,所以地支是比较复杂的,因为它藏有人元。
这样一来天地人三才就具备了,就去推算一个人命运的其中一个因素。那么只具有一柱还不够,所以它有四柱,四柱怎么来?年柱非常重要,按我们现在的计时方法,时间首先到来的最大的就是年。你有年才有月,所以年柱之后就是月柱,有了月之后才有日柱。有了日才有时辰。
所以古人非常聪明,他在创设这种模式的时候,年就作为根苗去看,年为大,然后到了月柱就把它当成社会。当时的社会环境它为苗,年为根,月为苗,到了日就开花了。所以古人非常聪明,他把这个日的日干就代表这个人的本身。
比如说05日出生的可以代表这个人。在这个四柱当中,也就是这个八字当中天干的代表。然后时为果,所以时也可以代表小的属于自己的这些东西。这样一来,他就非常完整了。年月日时都已经有,而日里面跟自己是最接近的,所以他的内向他的模式就是跟我相关,属于我的最为重要的这个事情。
这样一来这个整一个八字来看,它就具有了非常灵活的模式,然后再加上一些五行方面的因素,五行旺衰系统排一个大运,这个大运是从月柱里面派生出来的,十年一运,这个比较深奥一点。但是这个五行旺衰系统很多人听的就容易明白,比如我们在夏天,夏天是哪个五行最旺呢?当然是火夏天火旺。火是生土的,在夏天的时候火最旺,各种五行它的强弱在整个八字里面也可以得到体现,再加上天干的12长生系统天干的活跃的状态,在八字里面也基本可以得到体现。
那么古人为了更清楚的去表达八字里面所代表的各种天干地支,在整个八字里面,它所代表的事物又增加了跟人的生活非常贴近的食神系统。就是有一些朋友会听过正官正财天财,偏财很旺。正官很旺,官星很旺,你的食神很旺等等,类似这一些就是食神系统。
那么整个一来这个八字就变成一个非常完整的模型,那么用它去推导人的一生的命运的轨迹是不是就可以呢?当然也不是。这里面还涉及到非常复杂的变化。所以有人曾经做过这样的评价。说八字是整个输出系统当中最难精通的一门学问。有些人研究了几十年,也不见得真正的踏入八字的真正的门道。所以这个就是我们大家平时在生活当中比较常见又觉得它非常神秘的所谓八字。
“算命的”延续至今,也有了高大上的称呼——命理师。但大部分人都习惯称呼我们这行为“算命师傅”,无论怎么喊,都是指的我们。给别人看的多了,算命师傅自己的命运必然不会太好。于是,就有人提出了质疑,既然能给别人算命,为什么不先给自己算算?是不是算的不准?
命运并非绝对的,很多“同行”号称的“改命”也是如此。从古至今,有名望的算命大师都是有数的,大部分算命师傅都是默默无闻,甚至一生都贫困潦倒。于是我们又回到了那个问题:难道他们就不会给自己算算吗?为什么不给自己调理一下运势?这个问题被无数人用来当做攻击的语言,污蔑《易经》是封建迷信,也中伤了大部分的算命师傅。
我们都知道“玉不琢不成器”,成器的先决条件,首先你得是块玉,然后经过手艺高超的工匠艺人的精心雕琢才能成为“器”。算命师傅能给自己算,这是肯定的,但想改变命运就不是那么容易的事了,就跟前一篇我们说的那样,命无法改,只能通过运来调理。若想改命,你必须得具备某些前提条件!就拿玉器来说,如果你连玉都不是,那还有什么用呢?再者说,就算是一块宝玉,也要先被人发现,再有合适的能工巧匠雕琢才行,否则也只能埋没在泥土之中。
算命也是一样的道理,算命师傅就像那些能工巧匠,可以造就别人,但不一定能让自己蜕变。当然,为别人改也得是有条件的,就像一个超级大厨,若自己家连柴米油盐都没有,那他也只能去给别人做饭了。巧妇难为无米之炊,算命师傅也是如此,已经注定是个搬砖做苦力的命,即使再怎么调理,他也成不了帝王!
与其千方百计的去改运,还不如多多行善积德,靠谱的方法不是一个,别盯着一条路走下去。算命本就有违“天道”,给别人改的同时就有了因果,人算不如天算,技术再高明,也无法改变因果报应。
哪怕算命师傅确实有天大的本事,能造命改命,也不敢肆意改变他人命运,这叫“悖逆天道”,与天对着干,可能会有好结果吗?有多少“高人”、“大师”因此而不得善终,甚至后代都受其牵连!
在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。虽然有时候,人们明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗?心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢?算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。行为揭秘:在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。