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曹娥碑的碑文解析(曹娥碑真迹)

王羲之小楷 曹娥碑 高清赏析, 堪称传世神品

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曹娥碑的碑文解析王俊畅这个名字能打多少分曹娥碑的碑文解析

《曹娥碑》

王羲之小楷 曹娥碑 高清赏析,为传世神品

《曹娥碑》记载的是曹娥投江寻父的孝行,碑文虽仅仅只有442字,但“彰孝烈”其情其旨自溢于言表。如果用现代汉语解读之,我们便能谛听到这样一个凄美动人、可歌可泣的故事,以及人们那泓折心动容的哀伤……

孝女曹娥是上虞曹盱的女儿,他的祖先和姬姓周王朝有着共同的血统,只是年代久远,迁居到上虞后就被人们遗忘了。曹盱不但有边打击乐器边唱歌的艺术才能,而且还能和着曲调在祭祀仪式上舞蹈,使神高兴。汉安二年(公元143年)的端午节,正是民俗祭祀潮神的日子,迎神的船队由曹盱指挥,船逆着江流行驶。这一日风急浪高,主祭船被浪打翻,曹盱落水身亡,人们许久都没有打捞到他的尸体。曹娥当时年方十四,她在江边大声哭喊着寻找父亲,一直寻至第十七天仍不见父尸,便投入江中。五天后,曹娥抱父尸浮出水面。

《曹娥碑》碑文的撰写,是在曹娥去世八年以后的事。东汉桓帝元嘉元年(公元151年),上虞县长度尚对曹娥“悲怜其义,为之改葬,命其弟子邯郸子礼(即邯郸淳)为之作碑。”度尚原请魏朗撰文,因魏朗已是一位颇有名气的学者,一向以治学严谨著称。为曹娥撰写碑文,其时非魏朗莫属。然而,魏朗担心写不好会贻笑后世,故佯作未成而转请别人。当他阅过邯郸淳的文稿后,大加赞赏,而将自己的底稿销毁了之。于是,《曹娥碑》上刻写的便是邯郸淳撰就的碑文。

碑之既立,加以碑文妙绝,自引得凭吊者如云似潮。其时著名的学者蔡邕,便是其中一人。当年遇赦后,其因惧宦官报复,不敢回乡里。在10多年的流亡生涯中,他“远迹吴、会”。闻《曹娥碑》,蔡邕径访之,“值暮夜,手摸其文而读,题八字于碑阴:‘黄绢幼妇,外孙齑臼’。”然而,蔡邕题辞的含义是什么,观者不得而知,而蔡邕辞世,这自成了谜。

解开题辞谜底第一人的,则是杨修。据传一次,曹操率兵出潼关,途经蓝田,悉知前方就是故友蔡邕庄上,便令军马先行,自己带着百余骑近侍来到蔡邕庄前。那时,蔡邕的女婿董纪在外地做官,只有蔡邕的女儿蔡琰在家,闻曹操到此,急忙出外相迎。礼毕,曹操见壁上悬挂着一幅碑文图轴,便上前观看。又听文姬夫人讲了曹娥孝行和度尚为之立碑,先父摸碑题辞的故事。曹操问题辞的含义,蔡琰回答说:“这虽是先父所题,但我实在不解其意。”曹操又问众谋士有谁能解?正当大家面面相觑之时,主簿杨修拱手作答:“此乃辞语谜面,我已猜出。”曹操即予制止,说:“你暂不要讲,给我思考一番。”行至 3 0里外,曹操忽然茅塞顿开,对杨修说:“我亦猜出来了,你先说出来让我听听。”杨修解释道:“‘黄绢’就是有色的丝,是‘绝’字;‘幼妇’,即少女也,女旁少字,是‘妙’字;‘外孙’,乃女之子也,女旁子字,是‘好’字;‘齑臼’乃受五辛之器也,受旁辛字,是‘’(‘辞’的繁体)字。合起来,是‘绝妙好辞’四个字。”曹操听后,不禁拍手称好,说:“你猜的正合我意!”后来社会上流传的“有智无智隔卅里”,或曰“故事开始与阴谋和血腥搭了边”,这当是后话,暂不赘述。只须感谢曹操与杨修的是,是他们的偶然之行,是他们的一番斗智,终于揭开了谜底,否则,至今这或许还是一道悬而未决的难题哩!自然,他们的举止更推波助澜,令上虞成了中国谜界公认的灯谜策源地。而曹娥孝行随之声名远播,当不言自明矣。

《曹娥碑》之名振天下,亦跟书法名家有关。在碑文风靡全国之时,晋代书圣王羲之,宋代著名书法家、王安石女婿蔡卞等人,亦纷纷摹写碑文。尤其是王羲之《孝女曹娥碑》的字本,堪称传世精品,其造诣仅亚于号称“天下第一行书”的《兰亭集序》。有人称:“邯郸文与右军书,珠联璧合,乃中华传统文化艺术宝库的瑰宝!”信然!至为惋惜的是,书圣王羲之摹写的碑刻早已佚失,其书写的碑文,曾被刻成法帖,可见诸王羲之书法精品集,现存曹娥庙内的是蔡卞摹写的碑刻。细细观瞻,但见笔惊龙蛇,刚劲有力,其珍其贵,当可想见。

世间万物,诱人者终有惑人处。忽然悟得,世间被传颂的孝行,多因残缺而美丽,因遗恨而哀伤。惟其冰清玉洁,才被膜拜着,才纯静如练,如梦如幻;才会有纵身一跃的超脱,才会有不绝如缕的守望。《曹娥碑》以其情其德其才其俊,赢得天下无数英雄竞折腰,李白亦不例外。唐玄宗天宝中,诗仙李白,因侮弄高力士,得罪杨贵妃,被排斥离开长安,漫游江湖,曾专程赶往曹娥庙读碑,有诗为证:“人游月边去,舟在空中行。此中久延伫,入剡寻王许。笑读《曹娥碑》,沉吟黄绢语。”

有位学者说过,读《曹娥碑》最好之法便是“诗意的阅读”。诗意是一种高度,也是一种深度,它属于精神的范畴,闪耀着理性和哲学的光芒,它所排除的是世俗的杂念和喧嚣的飞尘,本身因之而显得高雅。否则,读碑,不是会亵渎、玷污了碑文固有的圣洁么?是啊,《曹娥碑》是一盏文化夜空里的灯烛,是一袭历史长卷中的裙边,是一扯人生洋面上的白帆。1800多年过去了,历史的风尘掩盖了过去的歌泣与才情,但巍峨雄壮的曹娥庙还在,魁力四射的《曹娥碑》还竖立在曹娥庙内。有道是,最绚烂的往往是最短暂的,最坚固的也往往是最脆弱的。不知有多少碑刻在岁月的替代轮回中化为断石残片,继而沦为尘土?又有多少艺术宝库在自然的人为的灾难中成为焦土?《曹娥碑》是有幸的。尽管曹娥庙曾几度兴废,《曹娥碑》亦曾时立时毁,然而,她们依然魅力不减,风光无限,这全都是由于文化传承的作用,全都是由于一个又一个虔诚者的诗意阅读。不是吗?

王俊畅这个名字能打多少分

文化印象95分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)

五格数理95分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)

用字的意义:

俊:俊字一般包含三个方面的含义:一指才智过人,另一指容貌俊美,再则指气势博大。(此字在人名库中共出现约:1,352,320次)

《说文解字》释云:材千人也。从人夋声。

畅:本义指畅通,无阻碍。后也有明白,尽情,痛快,畅达等含义。(此字在人名库中共出现约:66,300次)

总评:

俊此字能较好的与您的姓氏搭配。

畅畅系男子名常用字。能较好的与起名用字俊搭配。

字义俊表示卓越、出众、雄健;畅表示流利、茂盛、畅好,意义优美。

音律王、俊、畅的读音是wáng、jùn、chàng,声调为阳平、去声、去声,音律优美,朗朗上口。

字型王为上下结构,姓名学笔画4画;俊为左右结构,姓名学笔画9画;畅为左右结构,姓名学笔画14画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为4-9-14,五格大吉。

意蕴成语旁求俊彦畅行无阻扩展了名字的意境。

文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

成语释名:

旁求俊彦畅行无阻典则俊雅畅通无阻(解释)

俊杰廉悍畅所欲言清新俊逸惠风和畅(解释)

趣味解释:

俊朗流畅

俊爽流畅

俊逸流畅

俊美而流畅

名言名句:

江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

-杜牧《题乌江亭》

人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。

-李白《答王十二寒夜独酌有怀》

天朗气清,惠风和畅。

-中国王羲之《兰亭集序》

杜郎俊赏,算而今,重到须惊。

-姜夔《扬州慢》

名言名句

名人用字:

费俊龙:中国人民解放军空军上校军衔。他是神舟五号进入强化训练的五名宇航员之一。2005年6月入选神舟六号载人航天飞行乘组梯队成员。2005年10月12日与聂海胜搭乘神舟六号飞船进入太空并担任指令长,成为中国第...>>详细

李俊民:(1176—1260),金代文学家。字用章,号鹤鸣老人。能诗文。其诗感时伤乱,颇多幽愤之音。所著有《庄靖集》。

陆畅:中国古代(唐)著名诗人,文学家。其代表作主要有:《云安公主下降奉诏作催妆诗》、《送李山人归山》、《山出云》、《帘》、《惊雪》、《题独孤少府园林》等。

传统解析:五行八字、属相、五格数理

五行、属相分析:

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五行属相

>>五行、五格、生肖起名五格数理解析:

结构解析外格 15

(阳土) 1王 4俊 9畅 14天格 5

(阳土)人格 13

(阳火)地格 23

(阳火)总格 27(阳金)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

天格5解析福禄长寿的福德集门数。

地格23解析旭日东升的质实刚坚数。

人格13解析智略超群的博学多才数。

外格15解析福寿双全的立身兴家数。

总格27解析足智多谋,先苦后甜数。

三才解析

(天人地)虽容易成功,但需稳固基础并增强耐久力,否则易招致失意。

基础运解析

(人地)可得吉运,但需注意夯实基础并增强耐久力。但天格为1或2时为吉利。

成功运解析

(人天)能实现希望的目的以及功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。

人际关系

(人外)性格乐观,不马虎,心坚实,沉稳,富有发达,妻家也富有。

上述分析仅供参考!五行、五格、生肖起名

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