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湖南平江地名的由来平江春节民俗风情的调查报告湖南平江地名的由来1981年4月至1982年9月,平江县人民政府在全县进行首次地名普查。以1:50000地形图为基础,以实际地名为依据,对全县行政区划、自然地理实体、独立存在的人工建筑物、有方位和地名意义的企事业单位、著名的革命纪念地和名胜古迹等名称,进行一次全面的普查、核实。共普查大队(村)以上的行政区划名称846个,自然村和居民点名称6129个,街巷名称30个,独立存在的自然地理实体205个,人工建筑物97个,企事业单位168个,革命纪念地和名胜古迹11个,总计7486个。
普查时发现,有的地名已消失,有的被讹传和错写,增生新地名和重名亦不少,分别作了标准化和规范化处理。重名公社1个,重名大队72个,共重名186次,其中三联、三和大队就各有5个,大兴、仁义大队各有4个。由县地名普查办公室与有关社队协商,作出更名方案,经县长办公会议研究,报经湖南省人民政府批复,全县更名公社1个,更名大队120个,均自1982年8月1日起启用新名称。
普查中,编纂了苦干表、卡、文、图、内部发行《平江县地名录》一册。
1984年4月,公社、大队、生产队分别改名为乡、村和村民组。部分地名由来
三阳街相传原建有一座三孔圆拱石桥,因桥临汩水,夕阳西下时,阳光透过圆拱映在水面上,现出三个太阳,故名三阳。
安定桥明洪武二十年(1387),程安定在此建石桥一座,以利行人。后人称此桥为安定桥。
长寿街传说一:宋淳祜三年(1243),里中妇女张袁氏105岁,又邓黄氏103岁。宝祜元年(1253),里人魏测100岁。县令奏请以国典赐宴。三寿星同出于一乡,因名长寿。传说二:南宋年间,此地有位老人,80岁寿诞时,一道士赠给他一个锦囊,并说一百年后会有一个姓刘的人来拆看。到老人一百八十岁寿诞之期,来了一位先生,要给老人算八字。老人问来人贵姓。答曰:小姓刘。老人记起往事,遂命家人取出珍藏多年的锦囊交给刘先生。刘先生打开锦囊吟道:“寿高三甲子,眼观九代孙,若问送终子,江西刘伯温”。吟完,老人倒地而死。来人正是刘伯温,刘赐此地名长寿。
虹桥相传古时这里有座石拱桥,形状像虹,故名虹桥。
梅仙相传汉末,梅子贞不满朝政,弃官从江西寿阳来到平江西山下,烧丸炼丹,成仙驾鹤而去。山下一小镇遂名梅仙。
钟洞地处县境中部,且多山洞,故名中洞。后演变为钟洞。
瓮江此地有两口泉井,形似瓮缸,习惯写为瓮江。
栗山巷相传这里是明代常遇春勒马回头的地方。原名勒马巷,后演变为栗山巷。
献钟传说某年月,山洪暴发,连云山寺被洪水冲倒,寺里一口钟被冲到山下,水退后遂将钟的所在地取名献钟。
龙门传说宋代有个姓张的人在朝廷当了宰相,功勋卓著,皇帝封赐张的故里曰龙门。
长庆晋代初年,僧慧明在上台建长庆寺,地以寺名。
恩溪原名双溪洞,相传清光绪年间,皇帝的恩师王先谦为避内乱,路经此地,进洪胜庙(今和众村境内)休息,时值暑天,而此间古木绿荫,涧水孱孱,清风阵阵,王在庙中题联一副,曰:恩光普照,溪水长流。后人便取“恩溪”洞名。
三墩传说某年,此地洪水暴涨,百姓被水围困,境况危险。忽然飞来凤凰、鹭鸶、孔雀,往水上一扑,顿时现出三个土墩,百姓全部得救。水退后,此地仍留下三个土墩,故名三墩。
岑川相传宋代有位官员经过此地,看见四周小山环抱,中有三条小溪淌流,风景非常优美,欣然吟道:“小山为岑,三江为川”,故此地名岑川。
平江春节民俗风情的调查报告岁时节日
春节农历正月初一为春节,人们极为重视,清规戒律亦多。
出天行旧时雄鸡初唱,将大门打开,秉香烛、鸣鞭炮,拜天地,谓之“出天行”。现时新年钟声一响,许多家户在门首放鞭炮迎新岁。
供祭旧时早饭后,备香烛神纸,向祖宗牌位拜年。然后出行敬菩萨。
饮食初一早餐吃面条、猪头猪尾,取有头有尾,寿长之意。
拜年旧时初一只向神灵和本家和辈本家人辈拜年,初二开始外出给亲朋拜年,有“初一崽,初二郎(婿)、初三初四拜地方”之说。晚上不拜年。旧时拜年对长辈要叩头、平辈拱手或鞠躬。今一般口头说拜年,不打拱,不作揖。机关团体大都在春节(初一日)举行团拜会。
娱乐从正月初一开始至十五为春节娱乐期间,内容有耍狮、舞龙、演地花鼓(耍花灯)、展览花灯等,并走家串户投拜年帖,主家经以红包,并放鞭炮接送。解放以后,增加了文艺会演、体育表演、电视播放等内容。
邀春饭从初二开始至十五,设酒宴招待亲戚朋友。
立春俗称“新春大似年”,在立春之日用红纸书写“迎春接福、春至福生”张贴在门额,备三牲,焚香烛、放鞭炮接春。今迎春之习犹存。
元宵节农历正月十五,称上元节、灯节。俗谓:“三十夜(除夕)的火,月半夜(元宵)的灯”。元宵之夜,家家尸尸灯火通明。城镇举先元宵灯会,龙灯、鱼灯、花灯一齐出动,热闹非常。元宵夜吃元宵它。用生糯米粉滚成,砂糖、芝麻为馅。
三月三常有“三月三,荠菜煮鸡蛋”之说。城乡都于此日挖荠菜煮鸡蛋吃,俗传吃了可以明目。
清明节公历4月5日前后为清明。清明节前后,人们前往亲人墓地扫墓,在坟头插纸钱一吊,今学校师生和机关干部到烈士陵园扫墓,缅怀革命先烈。
端午节农历五月初五日,称端节、蒲节,东北乡称菖节,是民间的第二大传统节日。岑川、浯口一带以这天为小端阳,以五月十五为大端阳,但仍以小端阳为重。端午节赛龙舟、吃包子、粽子、盐鸭蛋、雄黄酒;门首挂菖蒲、艾叶,小儿身上挂香荷包。
鄱官节农历六月初六日称鄱官节。农家尝新米,叫吃新。并用新米磨粉做成饼送人,谓之送新。近城农户用红纸包裹新稻穗一把,新米少许挨店送去,以求赏钱。今吃新之俗犹存。
中元节农历七月十五日为中元节,民间又称鬼节。从七月初一开始挂祖宗榜,封包钱,装香灯。至十五日晚焚化包钱,谓之“烧包”。
中秋节农历八月十五日为中秋节,又称“团圆节”,是民间第三大传统节日。是日家人聚餐,夜晚全家人围坐院中,饮酒、吃月饼,赏月。孩童们节前在院中或野外用碎瓦垒起圆形塔一座,塔门贴对联“年年祭宝塔,岁岁闹中秋”,塔身装饰松柏、纸花,晚上敲锣打鼓闹塔,夜深用柴草塞入塔中烧塔,烧得越红越好,然后打塔。
重阳节农历九月初九日为重阳节。此日民间多登远眺,今定为老年节。因“九九”与“久久”谐音,寓人健康长寿之意。
小年农历腊月二十四日为小年,谓小孩子过年,略备菜肴小庆。该日开始打扫卫生,做年糕、炒果子、杀年猪,办年货,送年礼;旧习从当晚起各家各户开始装壮灯(锅内点七星灯,上盖筲箕或筛)至除夕夜,谓照九天东厨司命太乙府君上天。
大年农历腊月三十日(小月二十九日)为除日(晚上为除夕),俗称过年,是最隆重的传统节日。
团年饭多为午餐,亦有早餐、晚餐,全家人团聚会餐。其菜肴最为丰盛。吃团年饭时,如遇来客,必须挽留共同进餐,预兆来年添丁。团年饭有不可缺少之食物:如吃青菜谓之来年清吉平安;吃北瓜,寓百事称意;吃鱼,寓年年有余。
守岁除夕一家人围坐在火炉旁说说笑笑,通宵不眠,谓之“守岁”。
压岁钱除夕大人给小孩赏钱,称“压岁钱”。有的地方给老人也赠“压岁钱”。
辞年除夕夜就近走亲访友为“辞年”,也称“辞岁”。还有小孩们打着灯笼去“辞年”,主人赏以糖果、鞭炮、蜡烛或零钱。迷信习俗
旧时流行“算八字”、“看相”、“占卦”、“求神抽签”,问“前程”、“婚姻”、“寿元”、“财道”、“吉凶”等事。久旱不雨,求神降雨;疾病流行,则延僧道念经、上锁、打醮、点太平烛、藏年命、送盘、出神、收亡魂;死了人做道场“超度亡魂”等迷信活动盛行。解放后,迷信活动一度敛迹,近年又有把抬头。禁忌
解放前民间禁忌甚多:正月初一忌说“死”、“埋”、“病”、“冒”、“背时”,不准借钱物,不准哭泣吵嘴,不讨债还钱,不吃药,不干针钱活。正月份,亲戚之间的往来,忌初五、初七、初八、十四、二十三等日。流传有“七不去,八不归”,“初五、十四、二十三,娘家有也莫去担”的说法。有事外出,刚出门时,忌碰女人。借别人的药罐用后忌送怀。借别人的坐篮、摇窝用后也忌送还,要让别人自己来拿。孕妇不能跨牛陶、羊陶,不得在孕妇家的门槛砍什物。红轿抬新娘必须走原路回;途中遇丧事宜避路走;途中两位新娘相遇,要相互换礼物。红轿抬新娘必须走原路回;途中遇丧事宜避路走;途中两位新娘相遇,要相互换礼物。抬灵柩归山,忌走别人的屋后经过,亲人死亡在外,其遗体运回祖籍时,忌入堂屋。灶上忌烤衣服,平常忌泼油,洗衣服时忌男女衣服混洗。大年将近,忌别人借火、拿走柴火,忌说不吉之话。
解放以后,禁忌大大减少。但仍保留一些陈旧观念。
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