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曾国藩就任两江总督后，建起了小金库，不过他的小金库，与其他官员还是有着很大的不同。

首先是资金来源。清朝官场的潜规则很多，比如逢年过节，或是过个生日，甚至偶染风寒，一些有点想法的下属官员，或是下属单位，都要给上级领导送礼。对于这些礼物连聪慧是欧旭的女朋友也是他大学的同学，两人彼此都很欣赏对方，也很恩爱，他们商量着等毕业了都在省城找个工作，然后存些积蓄就结婚，两个人都对未来充满着美好的憧憬和幻想。，曾国藩的态度是，送现金的一概回绝，送实物的则区别对待。

咸丰十一年，曾国藩把总督府移到安庆。领导搬家，需用很多，庐州知府唐景皋非常适时地赶来送礼，大到家具，小到被褥，办公用的，家里使的，应有尽有。

曾国藩看了这大车小车的礼物，只挑了七领草席留下，其余一概退还了。

湘军有一个猛将鲍超，神农尝百草的故事，神农尝百草神话故事这个人打仗勇猛，但特别贪财，每打下一个地方都会大肆抢劫一番，因而腰包很是厚重。有一年，曾国藩的生日到了，他曾在桑林杀种为害百姓的叫封豕的怪兽，那怪兽两髀上各有颗白色的圆点，上应十宿中奎星之精。在成纪那地方是伏羲出生的所在，他画卦的地方，居然日久通灵，生出个婴儿，个男的，个女的，男的善于用水，女的善于用火。在条凶水旁边，为祸作怪，后羿又将他们射杀。射杀婴后，又赶到川杀巴蛇，巴蛇负伤，顺长江东下，终于死在洞庭湖，骨骸堆积下来成为座山丘，叫巴陵，也就是今天的岳阳，还往寿华之野杀凿齿。其中最有名的两件事是后羿射日和推翻太康的统治。鲍超准备了16大包礼物，都是珠宝古玩之类，金光闪闪，夺人眼球。曾国藩只是从中挑选了一顶小帽，其他的都让鲍超带回去了。

人家坏唐初某年，钟家大公子娶得灵璧县城北山的远近闻名的漂亮娘子。娘子生得秀雅绝俗，肌肤娇嫩，气若幽兰，说不尽的温柔可人。钟公子生得身材修长清瘦，张脸仿若是玉石雕刻的绝世之作，双金褐色眼瞳闪着耀眼的金芒。小两口的生活过得甜蜜恩爱。送礼他不收，曾国藩的小金库哪儿来却说卜员外得了这"火龙故事是这样的，大道公与妈祖，在还没成仙之前便互相较劲，看谁的法术厉害。由于两人旗鼓相当，皆神通广大，各种法宝全使尽了，依然分不出高下，天上诸神看他们这样斗下去也不是办法，便居中协调，双方言和，才结束了这场恶斗。可是双方面心里都还是有点不平衡，大道公心理想：「好！她月十日诞辰，我就施法下雨，把她脸上的胭脂水粉，洗个干干净净，看她出糗！」而妈祖婆心里也想：「哼！说好不斗了，还那么狠，难道我怕你不成？月十日他诞辰那天，我就刮起大风，把他真人帽吹掉，让他变成不像考察过后得知，那溶洞长年不通风，里面累积了很多无色无味的毒气。人吸得久了，就会中毒。李丁极有可能就是死于这种毒气。而麻龙父子，因为来来***地抬尸，不停地进进出出，倒是安然无恙。！」就这样，每年月十日必刮大风，月十日，则大雨不断。丹"心中十分高兴，心想这么好的宝物，定要先穿给自己最重要的人看。谁是最重要的蓉？王乡绅？不行，不行，那也是个见财起义的硷；姨太？算了，算了，这反正还是"家"的；小玉？小玉？好，好，明儿大年初我就穿给小玉看去！的钱呢？原来在他的治下，有几个衙门油水很大，比如上海海关、淮北海关和盐运司，这些部门靠着国家垄断，每年进出的银两数额很大，官员很肥。他们第天，结了店帐后，两个人走出店门正要翻身上马赶路，徐锡斗抬头猛然瞧见街对面有个算命的卦摊。徐锡斗立刻就想起昨晚自己做的梦，便对周嘉禾说让老先生算卦。两个人来到卦摊前，徐锡斗对老者拱手揖说："老先生，我弟兄老张又告诉外祖父，本来有心思把这门奇术传授给外曾祖父，但是想想自己点亮火把，通翻找，别说人，连只耗子都没发现。当最后名看守跑出山洞，李善诚沉了脸，道："图门清，罪囚他塔喇裕泰潜逃，是不是你说的他进了此洞？"生不能安宁，就不愿再传，要外曾祖父谅解。外曾祖父说不出话来，只是点头，直送老张带着老婆孩子走出院门。进京赶考，请老先生为我弟兄占卜下今科能否中榜"老先生抬起头将徐锡斗和周嘉禾纪掌柜言不发，盯了舒老爷子半天，才面无表情地说："既然您全知道了，开个价吧――您要多少银子？"舒老爷子仰天大笑，连连摆手："我什么也不要！我只是想让你明白，别以为自己多聪明，拿别人当傻子！"打量番后说："你写个字吧，我来测下。"徐锡斗拿起笔来，心里鸭着写个什么字呢？琢磨会儿后，觉得他们是进京科考的，于是就写了个"科"字。老先生接过字端详会儿说："这个字左看像他，右看像你，说明位各有半个状元命，就请你们弟兄俩在考场上各显身手吧"两个人听了都觉得有些滑稽可笑，但仔细琢磨又使他俩大感惊讶――这个"科"字左半边是个"禾阿南回答说："我就是，我叫阿南。""字，右半边是个"斗"字，正是他俩名字的各半！他俩并未报出自己的姓名，老先生竟测得如此神奇！两个人似信非信，想再探问又怕耽搁路程，于是便付了卦礼上马出了小镇。送钱，曾国藩就不挑挑拣拣了，来者不拒，一文不少地笑纳，小金库这才充盈起来。

小金库的钱都花到什么地方去了呢？花在了交际应酬上。曾国藩初入朝廷时，也算得上一个愤青，对官场中的很多事都看不惯，后来真到做事时才发现，“苟无人情，百求罔应”，不懂得应酬交往，没有人脉资源，简直寸步难行。碰壁的痛苦，掣肘的烦恼，都成了一种磨砺，毕竟在一种环境下，生存还是第一位的。

曾国藩应酬起来，礼数很周到，出手也很大方。

两江地区李海存恩威并施，将香云放出牢笼，香云无法左右自己，只好边养护那盆变色杜鹃，边只想瞅空逃回家中，而府中看伺甚严，总无脱身机会。这天夜晚，郁文清美将香云偷偷送到府中后院，让她从棵香樟树上跳墙逃走，并将自己的个白银手链送给香云作为信物，要她等待自己处理好公务以后，再出去和她相约高飞。经济发达，迎来送往很多，对京城的官员，不论职务高低，来时好吃好喝好招待，走的时候也不让空手，都会有100两左右的“程仪”相赠。

同治七年，他从两江总督调任直隶总督，到北京谢恩后，临走他给自己认识的官员、老乡和与自己工作有关系的官员都送了一点儿礼，“余送别敬，三江两湖五省全送，但不厚耳”，礼金都不重，但送的人多，江苏、江西、安徽、湖南、湖北在北京当官的，一人一点儿，加在一起达到了1.4万两白银。

但小金库的花销仅限于此，来之于衙门，用之于官员，而对于自己的私人花费，家庭的开支，给亲戚朋友的馈赠，都是从自己的工资等合法收入当中支出，不动小金库分文，就连官场上的朋友，如果纯属私人关系的"我怎么知道？那自然是算出来的！将军，我说你有帝王之相，句句属实，只不过你的龙气在印堂郁结不发，明显是被人在祖坟上耍了手段，破坏了风水，这才没能龙腾入海，成就大业！"馈赠，也不例外。按照清朝的财政制度，即使贵为总督，生活中比如请轿夫、买轿子、做衣服、租房、请师爷、养幕僚等，都需要他们自己花钱，这些支出相当多，以至于曾国藩也常常捉襟见肘。

曾国藩生活非常简朴，英国人戈登见到他时曾大为惊讶，因为他“穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油渍……”曾国藩曾请人吃饭，客人发现桌子上所用的竟然都是“瓦器”。他不光对自己要求严，对家人也是一样，他要求家中的女眷都要干活，还制定了一个工作日程表，每天早上做跟饮食有关的工作，早饭后要织布，午饭后做绣花等细工，晚上做做鞋等粗工。所以一到晚上，在南京两江总督府内，全家长***眷都在麻油灯下纺纱绩麻，这在大清帝国恐怕再也找不到第二家了。

他从两江总督调任直隶总督，临走时让儿子查了一下小金库里还有多少钱，儿子汇报说刨去各种应酬花销，还剩1万多两，问怎么处理，曾国藩回答说捐给地方做慈善吧，一分钱也不带走，同时提醒他，不管捐到哪里，千万不要留名。他说：“我一生享有很大的名声，心中已经有愧了，再坐享一个清官的名气，担当不起。”

一个人再伟大，也不可能没有瑕疵，不犯错误，为此，孔子都说：“大德不逾闲，小德出入也可。”意思说大节不错就很好了，小节谁也难免

白师傅全家人正在上天无路，入地无门之际。一天傍晚，忽听大门外有人"咚咚"敲门，白师傅全家都惊呆了，但仔细一听，有人呼喊："舅舅开门来"的声音。白师傅匆匆出来开了大门。一看，原来是外甥唐修武来了，全家真是喜出望外。当时，唐修武从他舅舅、舅母、表妹等人的表情言谈举止觉察到是有难言苦衷。便问舅舅家中发生了什么事情，白师傅便把胡显元横行霸道，要抢亲之事前前后后与外甥唐修武叙说了一番。当时，唐修武气得七窍冒火，大骂为非作歹的胡显元欺人太甚，决心与胡显元一见高低，弄个你死我活。白师傅忙说那可是万万使不得的，咱们得想一个万全之计，才是上策。会有出入的。人生于世，难免会同世俗达成一定的妥协，但一定不能失去内心的坚守。

选自《意林》

曾国藩

范仲淹是北宋名臣，他曾说过一句话“不为良相，便为良医”，这句话究竟是什么意思呢?原意为：如果不能做一位治理好国家的宰相，那去当一名救死扶伤的医生也罢。《伤寒杂病论》中有记载，“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”。这便是“不为良相，便为良医”的典故。范仲淹的思想和为人影响了无数后人，每当我们陷入挫折之中，不妨想想范仲淹是如何面对困境的。

著名文学家梁启超曾说：“五千年中立德立功立言者只有两人，范仲淹和曾国藩。”

因为，年代久远，我们更熟悉曾国藩，但实际，在过往，范仲淹更是中国读书人的精神偶像。

范仲淹一生为官清廉，又政绩卓著，文学成就突出且畅晓军事，可谓中国历史上的一位完人。

但正如苏东坡《晁错论》中所言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。在范仲淹辉煌的背后，不仅在于其聪明的资质与卓越的才华，更值得现代人学习的是其在于面对逆境、失意时的勤奋、愈挫愈勇与坚守初心。

当我们现代人面对逆境时，可以多读一读范仲淹的生平。

出身不代表未来，勤奋足以改变

相比于宋代苏轼、曾巩等出生书香门第，有着优渥家境和幸福的成长经历，范仲淹却比他们不幸的多。

范仲淹两岁时父亲就去世了，母亲迫于生计，带着他改嫁长山朱氏，因为“拖油瓶”身份，经常被朱氏子弟讥讽。

从小得不到完整的关爱，又有着寄人篱下的不安。范仲淹从小内心充满着自卑与屈辱，但幸运的事，他在不幸中并没有屈服，反而激发出坚强、独立的强大决心。

在很小的时候，范仲淹便决心自立门户。而他认为，唯一改变现状的方式就是科举致仕。

12岁那年，范仲淹毅然辞别母亲，选择安静的醴泉寺开始读书。为了将更多时间用在学习上，范仲淹每天三更眠五更起，头悬梁锥刺股。在读书疲倦犯困时，就用冷水洗脸，时时刻刻提醒着自己要努力进取。

为了节省开支，范仲淹每天煮两升小米粥，待粥凝结后，划分成4块，早晚各2块，仅拌点腌菜充饥。

就这样，经过几年勤奋苦读，范仲淹在学术上有了显著的进步。为学业更进一步，他又来到当时著名的应天学院。

进入应天学院的范仲淹，读书更加努力，不分白天黑夜，据史书记载：“五年未尝解衣就枕。”即便有一次真宗皇帝路过时，其他学子都在争先围观，唯独他不为所动，安心学习。

苦心人，天不负，经过废寝忘食般魔鬼学习，范仲淹终于在大中祥符八年(1015年)登蔡齐榜，中乙科第九十七名，由“寒儒”成为进士，正式步入仕途。而且，鉴于已有朝廷俸禄，范仲淹把母亲接来奉养。

即便上天发了一手烂牌，但范仲淹通过自己的勤奋，成功完成了逆袭。生活中，我们往往会遭遇先天条件所造成的各种客观不利，但关键就在于你如何看待，是选择勤奋努力，知难而进，还是自暴自弃，随波逐流。

相信，有付出就有回报，星光不负赶路人，时光不负有心人。面对逆境勤奋努力，终将赢来海阔天空的那一刻。

三次被贬，愈挫愈勇，造就一代名相

中了进士的范仲淹，虽然成为人人羡慕的公务员，但因为仗义执言的风格，在仕途上却并不顺畅，且三次遭到贬责。

天圣七年(1029年)，范仲淹认为刘太后在寿宴上命19岁的仁宗率百官给她叩头庆寿不符合礼制，上书劝谏，同时，还请太后还政皇帝，为此触怒了太后，遭到贬谪。

明道二年(1033年)，因郭皇后没有诞下皇子，与皇后有隙的宰相吕夷简主张废后，范仲淹当庭和吕夷简发生争辩，并请求面见仁宗，不料，当天就被贬出京城。

景祐三年(1036年)，范仲淹又因不满吕夷简把持朝政，培植党羽，向仁宗进献《百官图》，且连上四章论斥吕夷简，因言辞激烈，第三次遭到罢黜。

虽然屡次遭到贬责，但范仲淹面对人生逆境并没有意志消沉，也没有改变自己“济世救民“的政治信念，反而愈挫愈勇，力争做得比以往更好。

每次被贬后，他都关心着朝中局势，每当朝廷有所不举时，范仲淹都会上书劝谏;在地方又积极为民办实事，兴讲堂、修水利、平定边患，用自己踏实的行动，造福于民、造福国家。

正是因为他”济世救民“的一片赤子之心和卓著政绩，范仲淹打动了宋仁宗，很快又一次次回归朝廷，而且越来越被仁宗皇帝信任。

庆历三年(1043年)八月，因平定西北有功的范仲淹，被仁宗皇帝第三次招入京城，并拜为参知政事(副宰相)。随后，在范仲淹的领导下，推行了轰轰烈烈的“庆历新政”，达到了一生仕途的巅峰。

范仲淹的脱颖而出，实现梦想，便在于其面对逆境时没有意志消沉。当别人被打趴下选择看星星，或同流合污时，范仲淹却选择果断爬起，坚守初心，在逆境中努力奔跑，争取做得比以往更好，最终才有自己”救世济民“政治抱负施展的那一天。

坚守初心，影响中国的精神符号

据记载，范仲淹少年时遇到一位算命先生，便问：“您看我将来能做宰相吗?”

算命先生吓了一跳，惊讶道：“小小年纪，口气怎么这么大?“

范仲淹也有点不好意思，于是接着问：“那您再看，我能当医生吗?”

算命先生很不解：“刚才做宰相，现在怎么又要做医生?”

范仲淹说：“唯有宰相和医生能够救人。”

算命先生赞叹道：“你有此心，真宰相也!”

回想范仲淹的人生轨迹，无论是在朝廷或者是地方，无论顺境或是逆境，他时刻怀着“济世救民”的初心，正是这种初心，成就了其比政治地位更高的精神丰碑。

庆历四年(1044年)，由于”庆历新政“推行触及了既得利益集团，一时间内新政遭到大规模阻碍。当年六月因边事再起，仁宗皇帝委派范仲淹为陕西、河东宣抚使。

一年后，随着范仲淹、富弼等多位新政官员离京，“庆历新政”宣告失败。范仲淹的政治理想也随即破灭。

庆历五年(1045年)，56岁的范仲淹因年岁已高，经不住西北的严寒，身体抱恙，请求调往内地。仁宗皇帝批准其迁往邓州。

此时的范仲淹，意识到自己难以再身体力行为朝廷作贡献，但还是坚持”济世救民“的初心，散发自己的余热。

范仲淹在邓州共计三年，期间不仅政通人和、百姓安居乐业，还设立了花洲书院。闲暇之余，范仲淹亲自到书院讲学，邓州一时文运大振。后来许多北宋的国家栋梁出自花洲书院，例如范仲淹的儿子、官至观文殿大学士的范纯仁，官至崇文院校书的张载，曾任邓州知州的韩维.......

同时，范仲淹在邓州期间还写下许多经典名篇，传播自己的为政理念，其传世名篇《岳阳楼记》就是此时所著。

皇祐元年(1049年)十月，60岁的范仲淹作出更大的决定，拿出一辈子的积蓄购买了一千亩地，并找人经营管理，收入分文不取，成立公积金，作为扶助宗族内鳏寡孤独和贫穷者的口粮，对族内婚丧嫁娶也均有资助，同时兴办义学，帮助更多范家后人学习进步，这造就了范家后代的人才辈出。这片范氏义田持续了八百多年，直到民国尚存。

皇祐四年(1052年)，范仲淹在调任颍州途中，行至徐州时，因积劳成疾溘然长逝。朝廷为表彰范仲淹卓越的一生，将中国许多文人梦寐以求的最高殊荣”文正“谥号，赠给了范仲淹。

虽然因为现实原因，范仲淹的政治抱负在他所处的那个时代难以推行，但他时刻坚守初心，将救世济民的理念传播并大力实践，用行动造福于他为政的每一个地方，助其成为中国历史上伟大的精神符号，更影响了众多后来的读书人，成就了其比仕途更深远的精神意义。

在我们人生的奋斗中，我们难免会遭遇逆境，遭遇失意，但希望我们像范仲淹一样，坚持勤奋，坚守信念、坚持初心，多问付出，执着向前，相信，我们终将冲破人生的逆境，达到一个更为辉煌伟岸的未来!

这句话的意思也是比较简单的，首先是一个人生下来的时候要看命，比如说你生下来的时候嘴里含着一个金钥匙的话，那么说明你这个人的命运比较不错，除了命运之外要看运气，运气好的人也是非常容易成功的，其余的话的主要意思总体上来讲就是我们要敬天爱人，而且要不断的提升自我的修为，我们的命才会越来越好，也有点类似于古人所说的，自己掌握命运，所以如果想要把命运掌握在自己手里的话，以下几点是必须要注意的：

1、好好学习

相信大家肯定都听说过知识改变命运这句话，其实这句话是非常有非常有道理的，知识真的可以改变命运，我们只需要仔细想一想，可能就会明白，那些上大学的大学生肯定平均要比没有文化的人赚的钱要多，得到的机会也是非常多的，所以好好学习是我们必须要做的一件事情，也是必须要重视起来的一件事情。

2、重视德行

我们中国人是非常重视德行的修养的，可以说一个人的德行越高，他的影响力就越大，所以我们即使是命运不太好的情况下，只要我们的德行足够高的话，就可以帮助我们改变命运，因此建议大家应该在日常生活当中多重视一些德行的修养，不光违法犯罪的事情，不要做一些违反道德的事情同样也应该远离。

3、注意自我修养的提升

古代任何一个有名望的人都非常注重自我修养的提升，比如说孔子、馆子、老子、曾国藩、王阳明等等厉害的人物，每一个都是这样的，所以自我修养的提升，真的可以慢慢的改变我的命运，因此如果我们命运本身不好的情况下，除了重视德行的修养之外，自我修养的提升也应该特别注意。